毛水英
文體,指文章、文學(xué)作品的體裁,我們常說的文體指詩歌、散文、小說和戲劇等。可是,現(xiàn)在我們教材的編排大都是以“主題單元”的形式呈現(xiàn)的,同一單元的幾篇課文在內(nèi)容、主題和表達(dá)上具有很多的共同之處,強(qiáng)調(diào)的是文章的共性,而對不同文體的表達(dá)個性往往有所忽略。所以,如果我們在教學(xué)中能夠施以文體意識的關(guān)照,結(jié)合文體特征進(jìn)行教學(xué),我們的語文教學(xué)就能更具語文味。
正確判斷文體,只是文體意識關(guān)照下的語文閱讀教學(xué)的第一步。任何文章體裁的表達(dá)特點,都是由文章的具體內(nèi)容來呈現(xiàn)的。也就是說,我們只有抓住最能體現(xiàn)文章體裁表達(dá)特點的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),才有可能發(fā)掘出文章的表達(dá)特色——文體特點。
如,在教學(xué)人教版四年級下冊《蝙蝠和雷達(dá)》一文時,就可以緊緊圍繞“蝙蝠和雷達(dá)”這個中心,以“蝙蝠的飛行本領(lǐng)到底有多高”“蝙蝠到底具有什么樣的本領(lǐng)”和“蝙蝠和雷達(dá)之間有什么樣的關(guān)系”三個問題,引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)。這三個問題都指向文章的重點,而這些重點也正是最能體現(xiàn)文章表達(dá)特色的地方。所以,要進(jìn)行文體意識關(guān)照下的語文閱讀教學(xué),就必須依據(jù)文體特點確定我們的教學(xué)內(nèi)容。
依據(jù)文體意識進(jìn)行語文閱讀教學(xué),是一個由具體到概括,由形象到抽象的過程。學(xué)生不可能一開始就知道某種文體具有什么表達(dá)特點,但通過對文章具體內(nèi)容的學(xué)習(xí),對表達(dá)特色一點一滴的認(rèn)識與積累,達(dá)到一定程度之后,就可以深刻地感受到某種文體的表達(dá)特點了。
教學(xué)《蝙蝠與雷達(dá)》一文時,教師在引導(dǎo)學(xué)生體會說明文的特點時,可以先抓住蝙蝠飛行本領(lǐng)高的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),從中找出最能體現(xiàn)蝙蝠飛行本領(lǐng)高的詞語,讓學(xué)生根據(jù)自己的理解朗讀課文,還可以進(jìn)行仿寫,學(xué)生對文中所用的說明方法就會有具體而深入的感知。
文體意識關(guān)照下的語文閱讀教學(xué)中的“教”與“學(xué)”是一個“逆向”的過程:教師是依據(jù)文體的特點來確定教學(xué)內(nèi)容,從中發(fā)現(xiàn)文章在文體表達(dá)特色之中的表達(dá)個性;而學(xué)生則是要通過具體內(nèi)容的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)文章中具體的表達(dá)特點,從而體會文章的表達(dá)共性——文體特點。這是依據(jù)文體意識進(jìn)行語文閱讀教學(xué)的基本程式。
我們在通過前面一系列的教學(xué)后,在教學(xué)的最后環(huán)節(jié),可以組織學(xué)生對《蝙蝠與雷達(dá)》這篇課文的寫作方法進(jìn)行討論,讓學(xué)生認(rèn)識說明文的表達(dá)特色,這是一種行之有效的教學(xué)方法。在教學(xué)最后設(shè)計一個這樣的教學(xué)環(huán)節(jié),不僅彰顯了“文體意識關(guān)照下的語文閱讀教學(xué)”的教學(xué)理念,也在學(xué)生頭腦中播下了文體意識的種子。
但值得我們思考的是:我們是不是要在每篇文章的教學(xué)之后,都要設(shè)計“總結(jié)文章表達(dá)方法,體會文體表達(dá)特色”的環(huán)節(jié)呢?這需要我們根據(jù)教學(xué)實際靈活掌握。對于比較生疏的文體,最初教學(xué)時這樣做是有必要的,這樣可以給學(xué)生在頭腦中“刻”下一個文體的印記,促進(jìn)學(xué)生在日后學(xué)習(xí)——依據(jù)文體表達(dá)特點學(xué)習(xí)中,發(fā)現(xiàn)文章表達(dá)的妙處。對于一些常見的文體,我們則可以把教學(xué)重點放在體會文體意識下文章的個性表達(dá)之上。因為畢竟在初識該種文體的教學(xué)時,我們在引導(dǎo)學(xué)生感知文章的具體表達(dá)特色的過程中,已經(jīng)包含了對文體特點的認(rèn)識。
總之,文體意識關(guān)照下的閱讀教學(xué),既注重學(xué)習(xí),又注重運(yùn)用。在教學(xué)中把兩者緊密地結(jié)合起來,不僅能讓我們的教學(xué)具有濃濃的語文味,還能更好地觸摸語文教學(xué)的本質(zhì)——“真語文”。