小學(xué)《品德與社會(huì)》和綜合實(shí)踐活動(dòng)課的整合

王巖

教師不是教教材，而是用教材教。教材不是唯一的課程資源，而是教學(xué)的經(jīng)典范例，是誘發(fā)師生活動(dòng)的引子。教師可以把《品德與社會(huì)》與《綜合實(shí)踐活動(dòng)》相整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的學(xué)習(xí)空間，達(dá)到品德與社會(huì)的教育教學(xué)的高效。

一、目標(biāo)的整合

《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》課程目標(biāo)為：綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是密切學(xué)生與生活的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自我之內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力以及良好的個(gè)性品質(zhì)。

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）課程目標(biāo)為：品德與社會(huì)課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)。

兩者的結(jié)合點(diǎn)在于培養(yǎng)的個(gè)體上，我們要培養(yǎng)的學(xué)生是全面發(fā)展的個(gè)體，我個(gè)人認(rèn)為這就是兩者教育目標(biāo)的結(jié)合點(diǎn)。目標(biāo)中的結(jié)合點(diǎn)正是品德與社會(huì)課和綜合實(shí)踐活動(dòng)課整合的根本點(diǎn)，為了能培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的個(gè)體，只有讓學(xué)生在不斷的綜合實(shí)踐活動(dòng)中去體驗(yàn)才能達(dá)到品德社會(huì)的教學(xué)目的。

二、課程資源的整合

在品德與社會(huì)教學(xué)中，應(yīng)該直面學(xué)生完整的生活領(lǐng)域，綜合利用相關(guān)學(xué)科知識(shí)和學(xué)習(xí)辦法，通過解決社會(huì)生活和品德發(fā)展的實(shí)際問題，提高教學(xué)的效果。教材不是唯一的課程資源，而是教學(xué)的經(jīng)典范例，是誘發(fā)師生活動(dòng)的引子。教師可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容與綜合實(shí)踐活動(dòng)相整合，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的學(xué)習(xí)空間。如我在執(zhí)教廣東教育出版社出版的《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第10課《小鳥與榕樹的對(duì)話》時(shí)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生感受到大自然的美麗，體驗(yàn)到生活在這里真好，并懂得動(dòng)植物對(duì)保護(hù)生態(tài)的重要性。我在教學(xué)過程中與四年級(jí)上冊(cè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課《廢紙回收與再造》進(jìn)行整合，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。通過直接參與社會(huì)生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受道德沖突，感悟道德選擇，從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

三、評(píng)價(jià)方式整合

《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“評(píng)價(jià)注意認(rèn)知和操行相統(tǒng)一，綜合性和簡(jiǎn)約性相統(tǒng)一，顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一，采用多元的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生。”《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出：“評(píng)價(jià)的首要功能是讓學(xué)生及時(shí)獲得關(guān)于學(xué)習(xí)過程的反饋，改進(jìn)后續(xù)活動(dòng)。”要避免評(píng)價(jià)過程中只重結(jié)果、不重過程的現(xiàn)象。可見二者在課程評(píng)價(jià)的實(shí)施上是不謀而合的，因此，品德與社會(huì)學(xué)科教師可將二者的課程評(píng)價(jià)相整合，使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)教師教學(xué)、學(xué)生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。

在品德與社會(huì)課研究性學(xué)習(xí)中，我實(shí)施評(píng)價(jià)的基本做法是：先讓學(xué)生研究小組自評(píng)，不但要他們寫出評(píng)定的成績(jī)，還要他們寫出評(píng)定的理由和每個(gè)小組成員在研究過程中所做出的貢獻(xiàn)；然后開展組際互評(píng)，讓學(xué)生相互之間來評(píng)價(jià)其他小組研究成果的真實(shí)性與價(jià)值所在；最后由教師在綜合前兩方面評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地給每一個(gè)小組的研究成果和小組成員的研究貢獻(xiàn)寫出評(píng)價(jià)結(jié)論與成績(jī)等。

評(píng)價(jià)時(shí)，既對(duì)研究成果本身評(píng)價(jià)，又對(duì)研究過程進(jìn)行評(píng)價(jià)。一個(gè)總的原則是：以肯定和鼓勵(lì)為主，重過程輕結(jié)果。學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過程中所得到的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)比其獲得的結(jié)果更重要。例如，我在執(zhí)教廣東教育出版社出版的《品德與社會(huì)》四年級(jí)上冊(cè)第4課《我是聰明的消費(fèi)者》時(shí)，讓學(xué)生調(diào)查身邊的人購買某種商品的原因，嘗試寫一份小小調(diào)查報(bào)告。

開展的調(diào)查研究中，我要求學(xué)生走向社會(huì)搞調(diào)查，其中有個(gè)學(xué)生體會(huì)非常深，他說：“在開展調(diào)查過程中，自己有些膽怯，說話也吞吞吐吐，所以經(jīng)常會(huì)遭到拒絕，可是我并沒有氣餒，我不斷地鍛煉自己的膽量，樹立信心。在調(diào)查時(shí)我也積累了一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查訪問中既要學(xué)會(huì)察言觀色，又要選擇好的時(shí)機(jī)提問，再做調(diào)查問卷就順利多了。”學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中有了親身體驗(yàn)，并在實(shí)踐過程中培養(yǎng)了能力，這對(duì)學(xué)生的終身產(chǎn)生積極有效的影響。

通過以上的整合，讓學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中去體驗(yàn)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的能力還達(dá)到了品德與社會(huì)課的教育目的。

責(zé)任編輯黃博彥