成語“殺雞儆猴”給班級管理的啟示

□文/山東省棗莊市第二十九中學 季廣花

“殺雞儆猴”為常用成語，講的是猴子是最怕見血的動物。馴猴的人知曉了它這個特點后，心中大喜。當猴子一不聽話時，馬上就當面把雞殺了，讓猴子們一看到淋漓的血，就嚇得瑟瑟發抖，主動俯首帖耳，乖乖聽話。

在班級管理中，“殺雞儆猴”的辦法也為很多班主任所常用。班主任面對班里一群違反紀律的問題學生，常常是選定一個比較容易“殺”的學生大聲斥責，以“儆”其他犯錯誤的同伙，來達到敲山震虎的目的。

“殺雞儆猴”的辦法真的就是靈丹妙藥嗎？我看未必！

首先，它會讓“為雞者”死得很慘。大庭廣眾之下，老師的雷霆淫威，非打即罵，只會讓可憐的“為雞者”逆來順受，顏面盡失，傷痕累累。一次兩次，久而久之，在班級里，在眾人前，沒有了自尊，沒有了地位，沒有了上進心，他們就會破罐破摔，就會厭學逃學輟學，或有的奮起抗爭，與老師短兵相接，揮刀相向，甚至走向弒師等違法犯罪的深淵。

退一步講，即使孩子犯錯了，也不該一律被“格殺勿論”，而應該及時給予必要教育引導，耐心細致呵護，因為犯錯是孩子的權利，是孩子成長中不可或缺的營養。世界上最容易碎的不是琉璃，不是水晶，而是人心。犯錯正說明這個孩子需要老師特別的關愛。自尊心是人心靈中最敏感的中樞，孩子的自尊心、榮譽感比我們想象的要強。我們要謹記蘇霍姆林斯基教導：“對待學生要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地呵護他們幼小的心靈。”一味地打罵諷刺、停課反省、孤立勸退、趕出校門等“宰殺”行為是失職瀆職，有違師德和良心；保護孩子的自尊心，鼓勵孩子上進，才是我們應下的功夫。

其次，它未必讓“為猴者”心服口服。對于街頭巷尾耍猴的場景，我們并不陌生。馴猴的人教化猴子通常用兩樣工具：食品和鞭子，但鞭子通常不用，因為鞭子教化出來的猴子逆反心理很強，即便平時聽話，可到了表演時，它就可能會砸你的場子。這就提醒我們：猴是用來“敬”的，而不是“儆”的。尤其是青春期的孩子，更需要“順木之天，以致其性”，曉之以理，動之以情，導之以行，持之以恒。

退一步說你殺雞，猴看不看？猴記不記在心里？你殺雞，猴在那兒閉目塞聽，豈不是枉費心機！如果只要猴子不守規矩，就拿雞來殺，時間長了，猴子就會習以為常，精神麻木，慢慢地就會對血失去反應，繼而猴性大發常發，全然不聽主人的使喚。所以說，教育不是“鞭子”“大棒”、體罰和變相體罰，而是“用一棵樹去搖動另一棵樹，用一朵云去推動另一朵云，用一個靈魂去喚醒另一個靈魂”；教育不是一味地“堵”，而是因勢利導地“疏”；教育不是只管一時一回的“標”，而是利在學生長遠的“本”；教育不是圖一時之快的簡單粗暴生硬血腥；而是耐心細心真心恒心的慢慢等待。

再者，“雞”與“猴”在人格上是平等的，為啥不用“殺猴”來“儆雞”呢？成長中的猴不可能不犯錯誤！大概是主人曉得猴子身價高，而雞價低廉吧。這是否有點帶著有色眼睛看“雞”、“猴”之嫌！這是否意味著問題學生生來就是挨“殺”的存在，“身價高”的學優生就是看“殺”的、“殺”人的！教育是公平的，每個學生都要是獨一無二的個體，都有其獨自的發展區域，都應該當“人”看，都需要我們的尊重關愛。

可是，很多老師一提到差生就大感頭疼。在他們心目中，差生是班級紀律的破壞者，是平均成績下拉者，是影響自己績效的罪魁禍首。因而，教育歧視就發生了，從“差生測智商”到“差生室外考試”，再到“差生坐單桌”，那些被打上“差生”標簽的同學頻頻出現在公眾的眼前，成為了“受傷”乃至“被殺”的代名詞。立德樹人是教育之本，我們教師的職責就是要通過“傳道受業解惑”讓每個學生都得到其應有的發展，茁壯成長。

始終處于弱勢的雞，常代猴受過，死得不明不白，冤獄太多，委實讓人同情；一向精明善變的“猴”，鞭打恐嚇難以攻心，“大捧”代替“大棒”或為上策。所“雞”不該被“殺”，“猴”也不該靠“儆”，因為這都是從我們人的角度和目的所施行的行為，達不到應有的效果，我認為，“殺”和“儆”都不如“敬”！◇