淺談小學(xué)品德與社會課程資源的選取策略

沈安花

摘 要：品德與社會課程是以培養(yǎng)小學(xué)生具備良好的公民素質(zhì)，使其熟悉社會生活，提高社會適應(yīng)能力的德育課程。從課程性質(zhì)來說，小學(xué)品德與社會課程必須要突破教材限制，充分利用社會、生活、學(xué)校多種資源，將教材內(nèi)容與實(shí)際情況結(jié)合起來，才能夠?qū)πW(xué)生的品德、行為、思想等產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對如何選擇小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)資源進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德與社會；課程資源；選取策略

要想“教書”先要“育人”是素質(zhì)教育對小學(xué)教育性質(zhì)提出的基本要求，“德育為首”也是每一個小學(xué)教師所應(yīng)樹立的基本思想。品德與社會課程是為了展開良好的德育而展開的課程教學(xué)，對于塑造小學(xué)生的人格與品質(zhì)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，然而，即便各個教師都能夠意識到這一點(diǎn)，卻很少有教師能夠真正在教學(xué)實(shí)踐中予以重視，多以教材為唯一課程資源，無法做到知行統(tǒng)一，導(dǎo)致小學(xué)生的發(fā)展受限。為了改善與優(yōu)化小學(xué)品德與社會課程的教學(xué)質(zhì)量，教師就必須要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容來選擇合適的課程資源，開闊小學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。下面，筆者從開發(fā)教材資源、選取生活資源、選取社會資源三個層面，討論小學(xué)品德與社會課程的教師在選取課程資源時的具體做法。

一、開發(fā)教材資源

教材是品德與社會課程的基本依據(jù)，即便是新課改提出要“重視課程資源的開發(fā)與利用”，強(qiáng)調(diào)要充分利用影視資料、圖書館、鄉(xiāng)土資源等多種有利于品德與社會教學(xué)的課程，但是依然肯定了教材是最為基本的課程資源的地位。在品德與社會課程中，教師應(yīng)該要對教材內(nèi)容進(jìn)行二次開發(fā)，分析教材內(nèi)容的教學(xué)實(shí)用性，即刪減過時的、不符合實(shí)際的內(nèi)容，調(diào)整單元教學(xué)順序、增設(shè)小學(xué)生感興趣的內(nèi)容等，分析教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的各種德育因素，以便保證小學(xué)生能夠?qū)W以致用。

在“面對欺負(fù)和威脅”一課中，教材只是簡單就被同學(xué)欺負(fù)、被同學(xué)勒索進(jìn)行了介紹，但是，現(xiàn)代社會的日益復(fù)雜使得小學(xué)生的生活中存在的不安全因素也越來越多，因此，筆者便拓寬了本課內(nèi)容，從校園欺凌、遭到社會上的“混混”的威脅、遭受家暴傷害、受到過度的教師體罰等多個角度分析，并結(jié)合具體的案例來指導(dǎo)小學(xué)生遇到欺負(fù)與威脅等問題時的求助方法。小學(xué)生的身體、心理發(fā)育等還十分幼稚，他們反抗敵人的能力較弱，因此，筆者還專門搜集了一些緊急救助電話，并且教給小學(xué)生在外遇到壞人應(yīng)如何冷靜處理，比如盡可能走大路，往人多的地方走，主動尋求路人、警察、保安等人的幫助。如此一來，小學(xué)生的安全意識便可以得到有效加強(qiáng)。

二、開發(fā)生活資源

“生活為教育之本”，品社課程本身是為了促進(jìn)小學(xué)生身心的健康發(fā)展，優(yōu)化他們的思維品質(zhì)的學(xué)科，這個學(xué)科性質(zhì)也必然促使教師要充分開發(fā)生活資源，實(shí)現(xiàn)品社課程的生活化教學(xué)，以生活來激發(fā)小學(xué)生對品社課程的探究興趣。

在“衣食的來源”一課中，筆者提前向家長尋求幫助，希望他們能夠向我提供學(xué)生吃飯的真實(shí)照片。在品社課上，筆者將這些照片整理成一個動畫視頻，并予以播放。小學(xué)生看到自己的照片出現(xiàn)在大屏幕上的時候都顯得十分興奮，于是，我鼓勵學(xué)生介紹他們在照片中吃的食物。當(dāng)學(xué)生介紹完畢之后，筆者便引入“農(nóng)產(chǎn)品”的教學(xué)，并引導(dǎo)學(xué)生就這些食物進(jìn)行分類，比如魚類、肉類、青菜、豆制品等。同時，筆者還直接對小學(xué)生所穿的棉質(zhì)衣物進(jìn)行介紹，進(jìn)而引入“衣食之源在農(nóng)村”的教學(xué)。在這節(jié)課上，筆者還就農(nóng)民伯伯辛苦耕種的場景進(jìn)行介紹，鼓勵學(xué)生親自體驗(yàn)農(nóng)作活動，希望小學(xué)生能夠珍惜勞動，進(jìn)而減輕浪費(fèi)資源的現(xiàn)象。

三、開發(fā)社會資源

新課改下的小學(xué)品社課程要具有開放性、啟發(fā)性的特點(diǎn)，這就要求教師要鼓勵小學(xué)生走出教室，使其親入社會、親臨自然，在社會實(shí)踐中獲得更加真實(shí)、深刻的體驗(yàn)感受。另外，教育本是全民問題，教師、學(xué)生、學(xué)生家長、社會人士應(yīng)該要形成教育合力，共同促進(jìn)品社課程的健康發(fā)展。

在“衣食的來源”一課中，筆者征得學(xué)生家長的同意之后，帶領(lǐng)學(xué)生到本地郊區(qū)的農(nóng)作物生產(chǎn)基地中親自下田體驗(yàn)插秧活動。大多數(shù)的小學(xué)生都是家中的“掌上明珠”，在家中總是“衣來伸手飯來張口”，這次的勞動活動讓許多小學(xué)生都感到十分辛苦，他們也終于能夠體恤農(nóng)民伯伯在烈日下插秧、收割的辛苦之處。在這個實(shí)踐活動中，小學(xué)生體會到了農(nóng)作物的來之不易，都表示自己以后一定要珍惜糧食，杜絕浪費(fèi)。另外，在“逛商場”一課中，筆者也鼓勵學(xué)生親自到商場體驗(yàn)生活，成為“商場小衛(wèi)士”，看到隨意亂插隊(duì)、隨手亂丟東西等不文明現(xiàn)象時要及時制止，維護(hù)商場秩序。

總而言之，品社課程作為塑造小學(xué)生人性熱點(diǎn)的重要學(xué)科，必須要保證課程資源的全面性，以此來適應(yīng)不同小學(xué)生的成長發(fā)展需求，讓小學(xué)生在品社課程中學(xué)會生活、熱愛生活。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馮碩萬.生活為源，自主為魂，活動為體：新課程背景下品德與社會（生活）的教學(xué)思考[J].教師，2013（21）：56.

編輯 李琴芳