新加坡多元文化教育對新疆國語教育的啟示

祖麗亞·多力孔

（新疆師范大學，新疆烏魯木齊 830017）

多元文化在現(xiàn)如今已不再是陌生的詞語，當人們談到新加坡就會提到它的一大特色就是多元文化，新加坡的客觀現(xiàn)實因素使得其實施的是多元文化教育，而在中國的新疆，大部分的少數(shù)民族聚居于此，新加坡的多元一體文化教育可以給新疆地區(qū)實施國語教育提供借鑒的思路。

1 歷史背景

新加坡地處東南亞，是一個城市島國。自從1819年英格蘭人進入新加坡，為了快速的開發(fā)新加坡這塊區(qū)域，英國殖民當局招來了大量移民。這些移民來源世界各地，其中大部分是與新加坡臨近的亞洲國家移民。在當今的新加坡，人口由華人，馬來人，印度人，蘇格蘭人等東、西方各民族組成。在英國殖民時期，由于種族較多，統(tǒng)治者為了便于統(tǒng)治，對新加坡采取的是分而治之的方式。又由于新加坡各種族聚族而居，逐漸形成了依民族和語言不同的英語學校、馬來語學校、華語學校與泰米爾語學校四大源流教育形式并存發(fā)展的傳統(tǒng)。馬來人是新加坡最早的居民，在殖民之初為了減少統(tǒng)治阻力，采取了倚重馬來人的政策。馬來人在新加坡實施雙語教育政策之前多數(shù)都在馬來語學校讀書。華人是新加坡外部移民組成中比例最大的民族，在新加坡可以說是主體民族，對于此最早可追溯到19世紀初，在新加坡被英國建立殖民統(tǒng)治之前。鴉片戰(zhàn)爭之后中國遭受重大創(chuàng)傷，長久以來中華民族遭受壓迫，再加上1870年后東南亞因為當?shù)叵鹉z種植業(yè)的發(fā)展迅速，需要大量的勞動力，中國東南沿海地區(qū)的華人向東南亞移民的人數(shù)越來越多。 在之后英國和日本的殖民統(tǒng)治時期，殖民政府為能夠加快統(tǒng)治，贏得當時新加坡本地民族對其進行殖民統(tǒng)治的支持，采用了重視馬來的政策。后來殖民者為了方便去管理，對每個民族的成員都規(guī)定了勞作、生活區(qū)域，人為地去將不同民族隔離開來。然而這種親馬來政策所帶來的卻是新加坡各族之間，尤其是華人和馬來人之間巨大矛盾。1965年新加坡共和國建立之后的重大課題便是促進種族和諧。同時，要培養(yǎng)各民族的國家意識，也需要一個共同語言，英語在新加坡作為一個中立性語言，不是新加坡各主要民族的母語，所以適合各種族接受，也便于各族之間的交流，又加上當時西方國家掌控世界經(jīng)貿(mào)活動的社會背景下，英語又是可以聯(lián)系的通用語。于是在這種情況下，新加坡實行英語加母語的雙語教育政策。

2 新加坡的多元文化教育模式

新加坡的教育宗旨是：“尋求充分發(fā)展個人的潛力，保障社會集體福利，尊重基本人權(quán)、接受民主的生活方式、了解并容忍各種族和宗教文化，同時培養(yǎng)公民的適應(yīng)性、創(chuàng)造性、社會責任感和熱愛祖國的品質(zhì)。”所以新加坡多元文化教育，具體有以下幾個方面的內(nèi)容。

第一，尊重不同價值觀，加強學校德育，用這種方式來發(fā)揚民族文化的特性、民族文化的精髓。為了構(gòu)建不同民族相同的價值觀的問題，去借鑒以及吸收外來文化。新加坡的學校不僅每天都要舉行升旗儀式，而且學生還要背誦新加坡信約。另外，新加坡的教育制度還有一個特點就是它的伸縮性，為了使新加坡的每一個學生能夠不斷地適應(yīng)迅速發(fā)展的世界，能夠配合學生在身心健康、社交和情感上有不同程度的發(fā)展。除此之外，新加坡為了強化新加坡公民的整體認同感，每年都會開展“國家意識周”活動，主旨是為了讓新加坡公民具有對國家堅定的道德觀和強烈的國家意識，共同構(gòu)建價值體系。

第二，分流合并，實行雙語。將四種不同的語言英語學校、馬來語學校、華語學校與泰米爾語學校合并成為一所，讓不同種族的學生能夠一起學習與生活，用這種方式去加強各種族之間的交流，促進各族之間關(guān)系的融洽，而在這過程中由于各種族之間語言的不同，各種族之間的溝通成為一大問題，于是政府規(guī)定每個學校把英文作為第一語言，對于其他的華文、泰米爾文、馬萊文作為可以任選的一種第二語言。新加坡政府用這種方式強調(diào)了文化的多元一體，給予4種語言平等的地位，兼顧到了各族的感情。

第三，精英教育和分流制度。在提供均等受教育機會和學習條件之后，為了應(yīng)對每個人的不同的特性，新加坡政府借鑒西方“天才教育”的長處，結(jié)合新加坡學生的實際情況，采取了“分流制度”。“分流制度”具體來說學生會面臨三次分流：小四分流、小六分流、中學畢業(yè)分流。小四分流是在小學四年級將能力不同的學生分開來學習，針對不同資質(zhì)提供難度不相同的課程；小六是小學六年級進行分流后，有特殊班、快捷班和普通班，也是按照學生不同的能力劃分，成績好的進入特殊班，一般的進快捷班，而學習能力相對而言較差的進入普通課程班，普通課程班包括學術(shù)和工藝。以此類推進入中學后，學生根據(jù)自己的能力或者愛好選擇不同的學校去學習。這樣一來充分的體現(xiàn)出了新加坡“每一個學生的智力或潛能充分開發(fā)出來，使他們成為一個有責任感、忠于國家和家庭的獨立自主的人”的目的。這種教育制度不僅為新加坡提供了精英人才，與此同時也照顧了新加坡的大眾。在這過程中，新加坡政府還有一項因材施教的教育政策，該政策的實施既減少了學生的失學率，又改善了教學質(zhì)量，降低了教育資源的浪費，培養(yǎng)了一大批素質(zhì)優(yōu)良的各行各業(yè)的人才。

3 新加坡多元一體文化教育對新疆國語教育的啟示

新疆地區(qū)最大的特點就是有眾多民族的存在，現(xiàn)有的47個民族成分使得學習借鑒新加坡多元一體教育尤為重要，國語教學是傳統(tǒng)民族教育向現(xiàn)代教育過渡的必然選擇和根本途徑。隨著社會的快速發(fā)展，新疆越來越需要“民漢兼通”的人才。然而現(xiàn)在的國語教育存在著諸多問題，新加坡的多元一體文化教育獨具特色，存在著我們可以去借鑒的一些地方。

(1)增強各民族對中華文化的認同感與歸屬感。首先，新加坡的多元文化教育是在“一個國家，一個民族，一個新加坡”的信念下文化共存的，新疆少數(shù)民族地區(qū)的教育必須增強各個民族對中華文化的認同感與歸屬感。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，“中華民族”是對所有民族的統(tǒng)稱。國語教育的實施，既是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，也是促進少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟實力發(fā)展的重要且必要的手段。在教育內(nèi)容中，最主要要強調(diào)中華民族的文化，在這個過程里，讓各個民族在了解自己的同時也能夠了解其他的民族，促進各民族之間的溝通與交流，目的是達到共同的發(fā)展，實現(xiàn)民族大團結(jié)。現(xiàn)在新疆要施行的國語教育主要是以國語為主，學習的是中國的歷史文化，這就能夠解決不同民族在溝通交流時的語言問題。所以，在明確“一個中國，一個中華民族”的同時，更要加大中華民族的文化在教學與生活中方方面面的投入度，這樣，學生才能更加體味中華文化的多樣性與它的博大精深，并且明確自己是中華民族的一份子，對中華文化有其認同與歸屬感。

(2)從上到下滲透多元一體文化理念。其次，多元一體文化理念應(yīng)當深入人心。首先就是要推廣到學校高層領(lǐng)導，只有管理人員有多元一體文化意識，在教學計劃和制定的過程中才會有多元一體文化理念的加入，才能有目的有計劃的完成所計劃的教學目標。對于教育行政部門，應(yīng)當多參考專家及基層雙語實踐者的建議，更好地促進國語教育的發(fā)展。其次，作為教師，一定要有多元一體文化理論的系統(tǒng)學習，一方面能夠深刻認識多元一體文化教育強調(diào)各族群文化、人權(quán)、多種選擇、機會均等的教育過程，另一方面在教學過程中，教師也能夠豐富自己的教學內(nèi)容，使自己的課堂活躍，更能調(diào)動學生的積極性，大大提高自己的教學質(zhì)量。最后，不光是校內(nèi)人員，家長也應(yīng)當了解多元一體文化的內(nèi)容，學校可以多開設(shè)一些家長與學生共同互動的活動，在家長會也可以設(shè)置多元一體文化專題，由老師和家長溝通，便于學生在受到家庭教育時父母能夠以多元一體文化的理念去教育子女。在民漢合校的當下，需要充分尊重學生和家長的意愿，要避免盲目推進，而是要循序漸進，使雙語教育能夠較好地實施。

(3)多給學生創(chuàng)造學習平臺與機會。最后，新加坡的“分流制度”和“精英教育”也是值得新疆國語教育借鑒和參考的。新加坡的分流制度和精英教育建立在承認和尊重個人差異的基礎(chǔ)之上，根據(jù)學生的實際能力進行分流，更好地使學生早早地定位自己的方向，更有利于人才的培養(yǎng)。通過借鑒新加坡的分流制度，可以設(shè)置符合新疆本地的分流制度，在一定的時期對學生進行考核，并一定要明確學生自己的意愿，對其中一部分能力合格的學生添加不同種類的選修課程，根據(jù)自己的能力與愛好可以進行選修，多給學生一些機會去學習更多的知識，能夠發(fā)揮自己的天賦。

4 結(jié)語

為了更好地實施國語教育，我們更應(yīng)該完善我們自己的教育制度，使之更加符合新疆的多民族文化背景，做到各民族共同的發(fā)展，這就需要我們年輕一代不斷的革新與探索，直面多元一體文化給我們帶來的挑戰(zhàn)。用新加坡人的教育意識來結(jié)尾，那就是：不管東方、西方，只要好的、有用的，就吸收。”在各方的努力之下，新疆的國語教育會向好的方向持續(xù)的發(fā)展。

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