盧艷玲
(新疆師范大學政治與公共管理學院,新疆師范大學中亞與中國西北邊疆政治經濟研究中心,新疆烏魯木齊 830000)
習近平主席在全國高校思想政治工作會議上又強調,要堅持把立德樹人作為中心環節,把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現全程育人、全方位育人,努力開創我國高等教育事業發展新局面。《馬哲原理》在國內高校是思想政治教育公共課的主要內容,也是高校思想政治教育專業(以下簡稱思政專業)的專業基礎課程之一。對于師范類思政專業的學生而言,學好《馬哲原理》既是提升思想道德素質的要求,也是夯實專業基礎的需要。多年來,高校的思政教育改革取得了豐碩的成果。但是專門針對思政專業的《馬哲原理》教學方法改革在學術界探討的依然很少。本文結合當前新時代背景下高校思想政治教育的新要求,對師范類思政專業的《馬哲原理》教學談談自己的看法。
目前,高校的思政專業分為師范類和非師范類兩種類型。對于師范類思政專業的學生而言,教育部在1998年的專業目錄中明確規定了其培養目標,那就是培養 “能在中學以上學校從事馬克思主義理論和思想政治教育學科的教學、科研的高級專門人才”,所以,大部分師范類思政專業的學生在本科畢業后都將在中學擔任政治老師。2001年6月,隨著《基礎教育課程改革綱要(試行)》的頒布和實施,基礎教育的課程改革在全國范圍內全面啟動。基礎教育課程改革的全面開展,促使高校師范類思政專業的課程設置及教學方法也要進行相應的調整。作為專業基礎課程的《馬哲原理》教學在課程性質、教學方法和學生來源上有自己不同于公共課的特征。
首先,就課程性質而言,師范類思政專業的《馬哲原理》課程兼具思想政治教育課與專業基礎課的雙重功能。與公共課的《馬克思主義基本原理概論》相比,哲學部分的內容更系統完整。目前,國內高校師范類思想政治教育專業在開設該門課程時采用的教材主要是陳先達和楊耕編著的《馬克思主義哲學原理》(第四版)和李秀林、王于和李淮春主編的《辯證唯物主義和歷史唯物主義》(第五版)。已經出版的《馬哲原理》教材還有教育部社政司及一些地方教育廳編纂的教材,劉樹發、楊俊一等個人主編的《馬克思主義哲學原理》教材。從內容上來看,這些書都包括了以下內容:馬克思主義哲學是科學的世界觀與方法論、世界的物質性與人的實踐活動、世界的聯系、發展及其規律、認識的本質及過程、社會歷史觀及其基本問題、社會的基本結構與文明進步、社會發展規律與歷史主體、社會進步與人的發展等內容,只是在不同的教材中,每個問題闡述的部分所占的比重有所差別[1]。
其次,就教學方法而言,師范類思政專業的《馬哲原理》課一定程度上仍然沿用傳統的教學方法,其他方法作為補充。所謂傳統教學方法,即“以傳統的教學思想作為理論基礎,以知識傳授作為教學的基本目標,具有相對固定的操作程序,教師是教學的中心[2]。”這種教學方法有自身的優點:有利于系統知識的學習、提高課堂效率、在課堂上充分體現老師的主導作用。但是也有不足之處,例如這種教學方法往往以教師為中心,忽視了學生的主體地位;重視理論知識的學習,輕視實踐操作和對知識的具體運用;重視知識的灌輸而輕視了對學生的引導。
最后,就學生來源而言,師范類思政專業的學生均是高考文科生。作為參加過文科高考的同學,文史類基礎較為扎實,這一點對于《馬哲原理》課的學習較為有利。學生的哲學基礎較為扎實,很多基礎內容學生在高中階段已經接觸過。這就使得很多學生失去了新奇感,對于很多知識點的理解存在先入為主的看法和誤解,認為還和高中階段的知識一樣,殊不知大學的學習不僅僅是概念、原理的理解,更重要的是知識體系的把握和思維方式的訓練。還有一部分學生誤將這門課與高中時期的政治課等同起來,認為這門課內容枯燥、脫離實際,從而無法對這門課程的學習產生興趣。
“十九大”報告中,習主席提出要堅決落實立德樹人根本任務,不斷提升人才培養質量,為培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人努力奮斗的要求。面對新時代、新使命、新任務,師范類思政專業的《馬哲原理》教學也不能固守陳規,要與時俱進,要結合時代需求和課程培養目標完成培養任務。
首先,是教學理念的轉變。思想是行動的先導。要樹立正確的教學理念就必須先了解教授課程的特點。哲學的批判性要求我們不僅要傳授知識,還要我們培養學生反思和批判的意識能力。結合新時代背景下高校培養人才的需要,就是通過哲學學習培養學生的反思批判能力達到提高人才質量的目的。因此 《馬哲原理》課的教學不能僅僅用灌輸知識的方法完成教學任務。在新課程改革的背景下,《馬哲原理》教學的改革首先需要老師轉變觀念,要以學生為中心授之以漁,在培養學生學好專業知識的同時,還要培養他們自主學習、獨立思考和實踐操作的能力,培養他們如何掌握學習的方法和生活的智慧,培養他們的創新能力和對真善美的渴望。另外,高等師范院校思想政治教育專業教師和學生要隨時了解新課程改革實施以來中等學校思想政治教育內容的調整和變化,明確當前對于思想政治課教師的新的能力要求和期待[3]。因此作為師范類思政專業的學生和老師,不僅要關注高校改革的教育理念,還應關注高中思想政治課改革的要求,以便在諸如《馬哲原理》等課程的教學中滲透最新的教育理念。
其次,是教學內容與體系的調整。馬克思主義哲學教材的改革與我國高校思想政治理論課的改革是同時進行的。梁太富認為,我國自20世紀80年代中期的馬克思主義哲學教科書體系的改革,與實踐唯物主義的興起密切相關,與馬克思主義中國化的進程密切相連,經過多次改革,在內容上來說,馬克思主義哲學教科書的改革還是取得了重大突破的[4]。在《馬哲原理》教學改革中,王雙嬌教授建議,馬克思主義哲學的內容應該由原來的唯物論、辯證法、認識論和歷史觀四大板塊上再增加一項內容——人本學,即馬克思主義哲學的體系應該由唯物論、辯證法、認識論、人本學和歷史觀五大基本內容構成,這樣能夠“更好地反映馬克思主義哲學的全部面貌,使其具有更強的嚴謹性,更好地凸顯了該哲學的時代特征,使其具有更強的生命力[5]。”另外,與時俱進是馬克思主義重要的理論品質。在《馬哲原理》教材內容體系的更新上應該結合時代要求,進一步補充我國新時代思想政治領域的新知識,使《馬哲原理》教學更貼近也更好地服務于時代。
再次,是教學方法和手段的創新。目前《馬哲原理》課的教學方法和形式較多元化,主要涉及課堂教學方法和專題講座等。在課堂教學中主要采用講授、辯論、小組討論、案例研究等教學方法,專題講座的形式有專家講座類和脫口秀節目等。雖然教學方法較多,但因為師范類思政專業的學生是文科生,《馬哲原理》中所涉及的內容他們已經接觸過,所以學習的效果并不好。因此,在現有的教學方法的基礎上,筆者認為在使用好現有教學方法的同時,師范類思政專業的《馬哲原理》教學還應該注意以下幾個問題:一是在分析問題的過程中,增加理論深度,以便讓學生明白,對于相同的知識點,大學階段的學習與高中階段的學習是有區別的。二是在教學過程中,老師要采取靈活多樣的教學方法,把基本理論講透、講深,通過設置問題等方式引導學生通過互聯網、閱讀經典文獻等途徑掌握理論資源,結合實際創新理論思路,真正把握理論的精髓。
最后,要加強對實踐性教學的重視。實踐對于師范類學生教學技能的培養具有重要意義。隨著教學改革的推進,我國對于實踐教學的重視程度已經有所提升。國內大部分師范類思政專業學生用于畢業實習的時間是一個學期,平時的寒暑假期間對學生有參加教學實踐的要求。但是單單依靠畢業實習寒暑假的教學實踐還是很難滿足師范類學生的專業要求,應該將教學技能的培養分解到每門課中。《馬哲原理》教科書中的部分內容在高中政治課上已經有所涉及,因此在大學階段,課堂上老師可以分配一部分學生較為熟悉的內容,組織學生進行說課、撰寫教案、做PPT、講授課程等訓練,讓學生有機會體驗和思考未來的工作內容。課后定期組織講課大賽,爭取每個學生都能有更多的機會熟悉教學內容,親身體驗教學各個環節。對于學生的每次試講老師應詳細點評,加深學生對授課內容的理解,并啟發學生通過準備一堂課而挖掘課程內容所涉及的多方面的課外知識,不斷拓展自己的知識領域。
總之,《馬哲原理》作為師范類思政專業的基礎課程之一,對于該專業學生而言,無論是專業知識的積累,還是思想政治教育方面都有重要意義。結合時代主題不斷創新《馬哲原理》教學模式,既是高校思想政治課改革的需要,也是提升師范類思政專業教學時效性的需要。
[1]張新,劉明合.對《馬克思主義哲學原理》教材的分析和研究[J].思想理論教育導刊,2004(7):57-61.
[2]晏燕.馬克思主義哲學教學模式改革探析[J].中國集體經濟,2010(31):183-184.
[3]劉力波.高師思政教育專業教學改革的動因與路徑[J].教育探索,2015(2):99-102.
[4]梁太富.馬克思主義哲學教科書體系的演變及其改革[J].內蒙古師范大學學報:教育科學版,2015(12):125-127.
[5]王雙嬌.馬克思主義哲學教學內容與體系設置的再思考[J].邵陽學院學報:社會科學版,2009(5):126-127.