中國傳統文化在高校校園文化中的體現

邱淑永

（南京特殊教育師范學院，江蘇南京 210038）

1 高校校園文化建設的重要意義

高校校園文化是高校文化特有的現象，它由校園精神文化、物質文化、制度文化和活動文化組成。

校園精神文化主要是高校辦學宗旨的外在體現，不同的高校都有自己的辦學目標，北京大學的“兼容并蓄，學術自由”，清華大學的“自強不息，厚德載物”，以及南開大學的“允公允能”，就是大學精神的體現，歷代教育者都是圍繞這個目標就行大學教育。

校園物質文化包括建筑、圖書館、體育活動、文娛活動的設施，不同的大學都重視自己的硬件設施，極力讓自己的大學設施成為特色，來吸引學生，方便學生。

制度文化是大學特色的體現，完善而充滿人性化的制度體現了大學人文關懷。

活動文化是根據時代發展，大學為滿足學生需求而添置的設施，像圖書館是方便學生閱讀，體育場地是為提高學生身體素質而創辦，音樂舞蹈，美術等藝術活動的裝備，一方面是為專業所需，另一方面也是為了滿足學生的業余興趣而添置。而科學研究既是大學教育的需要，也是學生興趣的需要。

校園文化建設，主要體現在它具有多功能的特點之上，校園文化的功能包括導向與激勵功能，約束與調適功能，傳承與創新功能，凝聚與輻射功能。

校園文化的導向和激勵功能，是因為校園文化內容具有道德規范和行為規則，以及傳統思想，這些內容都積極向上，對學生具有引導作用，更能激發他們的積極性。

作為大學生，應該具備自律能力，制度文化就是培養學生自律能力的，通過制定不同的制度，對學生的行為規范進行約束，但這種約束是建立在自律基礎上的。校園文化還有休閑部分，學生可以根據自己的愛好，選擇自己感興趣的活動，體育、藝術都是具有調適功能的，可以讓學生在緊張的學習之余，放松心情，做到勞逸結合。

校園文化，不僅有本校傳統文化，還包括中國傳統文化。本學校的傳統文化是校園精神文化，也是辦學宗旨的體現；中國傳統文化主要是指不同興趣的藝術文化，像圍棋、中國書法、中國畫、民族音樂，以及民間文化的剪紙、戲曲、民族體育活動，學生可以根據自己的興趣參與到不同類別的興趣小組中，這樣可以利用校園文化這個平臺，來傳承傳統文化。

創新功能還包括對現代科技的興趣，科技興趣也是校園文化的重要組成部分，大學生學習的專業不同，但對于現代科技具有濃厚興趣的，也可以利用校園文化來研究創新。

凝聚功能主要是因為校園文化都是以團體形式存在的，無論是藝術還是體育，或者科技，都是以興趣小組形式存在，這樣可以培養學生的團隊精神，增加他們的凝聚力。一些不同專業的學生往往會因為校園文化走到一起，這樣增強了高校凝聚力。

高校學生來自不同地區，學習不同專業，但因為校園文化中的學校傳統，以及學校開辦的各種活動，講座，讓不同專業的學生都能感受到相同的文化氛圍，在產生凝聚力的基礎上，還有輻射功能，使每一個學生都會為自己的學校產生自豪感。

2 高校校園文化建設存在的問題

高校在不斷發展，校園文化建設也在相應發展。在校園文化建設中，卻存在著很多問題，都違背了校園文化的本質，主要體現在以下方面。

關于藍寶石的傳說不計其數，幾乎任何民族對它都異常傾心。在西方，女士會把藍寶石戒指作為自己的訂婚戒，世界上第一臺和棋王對弈的計算機便因其寓意被命名為“深藍”。忠誠、智慧、和諧、友誼、穩重，藍寶石被賦予了無數美好的寓意！

2.1 重視物質文化

在校園文化建設中，很多高校都重視物質文化，將大量資金用在改善生活方面，像注重建筑，注重生活和教學設施的投入，這些建設是可以直觀感受到的部分。精神文化是隱形的，短期內不能出現明顯效果。物質文化也是校園文化的重要組成部分，對學生的生活改善有重要意義。但如果只重視物質，忽視精神文化建設，校園文化就失去了教育人、影響人的作用。

出現這種現象，主要是有些高校有急功近利思想，認為校園漂亮，住的好，吃的好，就可以吸引學生前來。也有一些高校存在面子化現象，用物質建設來博取面子，以便獲取國家和政府大力支持。

2.2 精神文化庸俗化

有些校園文化在建設中，也注重精神文化，但這種精神文化過于流俗。例如邀請影視明星，體育明星來學校，和學生見面。在某種程度上滿足了學生的好奇心，但這種活動花費大量資金，得到的效果卻是膚淺的。無論是引發社會轟動的影視作品還是明星人物，都是特殊的社會現象，沒有深遠意義。一些明星人物之所以成功，也不是完全憑借自己的努力，起不到示范作用。

在網絡時代，高校在校園文化建設中，也重視網絡建設。但由于網絡的作用，圖書館從之前的供不應求，逐漸成為“門庭冷落車馬稀”的局面。而沉湎于網絡的，并不是利用網絡來學習，而是利用網絡交朋友，打游戲，看穿越、玄幻小說，這些都是庸俗的文化現象。

目前大學校園文化注重的是娛樂文化，學生熱衷于討論中外影視作品，球賽，對于一些娛樂新聞也喜歡評頭論足，而真正關心社會的話題反而不感興趣。

2.3 傳統文化的缺失

在校園文化建設中，還有一種現象是傳統文化的缺失，傳統包括傳統道德和傳統文學、藝術。傳統道德中有關于禮儀、道德等內容。我國傳統禮儀在西周就形成規模，貴族子弟在學習中就要求掌握，這些禮儀后來被編成教科書要求學習，就是《禮記》。道德方面主要是儒家思想所要求的“利他束己”，共同打造和諧社會，為大多數人謀求利益。

在文化藝術方面，傳統文化包括古典文學作品中的小說、詩詞、戲劇。也包括書法、民族音樂、中國畫。

大學作為最高知識殿堂，主要作用是傳承祖國文化，學習世界先進文化。如果本末倒置，或者崇洋媚外，就失去了大學辦學的初衷。 在今天，大學專業細分過度，缺少綜合性，已經是嚴重問題。如果大學校園文化中不補充傳統文化，不重視傳統文化，我國傳文化的傳承將會出現斷裂現象。

3 中國傳統文化在高校校園文化中的體現

要重視傳統文化的傳承，需要高校在教學中重視，更要利用校園文化建設，來體現傳統文化。

3.1 物質建設中的傳統文化

我國具有悠久的歷史，傳統文化體現在生活中的各個方面。

在物質文化建設方面，可以從建筑，裝飾來體現。目前校園文化的建設都是采用世界流行元素，教學樓，住宿樓都講究洋氣，現代化，結果大學中的建筑物基本是千人一面。很少有中國傳統特色。

我國建筑形式是經過歷代生活提煉而成，不同地區具有適合本地區環境氣候的建筑方式，像北京四合院，不僅大氣美觀，還適應北京的氣候環境，具有擋風沙、保暖的作用；而徽派建筑中天井、馬頭墻，不僅美觀，馬頭墻具有防火功能，天井具有采光、通風，排水功能，和皖南多雨天氣相吻合。這些建筑都有自己的審美和物理特點，值得不同學校在自己的建筑中借鑒。

不僅建筑可以借鑒，不同地區的房間裝修也可以借鑒，房間裝修包括室內分割，窗戶式樣，這些應用在校園建筑中，讓學生在日常生活中感受到傳統建筑的美。

物質文化還包括飲食文化，目前，外國快餐占領了中國大量市場。年青一代也熱衷于吃洋快餐。但洋快餐并非健康食品，大量食用，使年青一代出現了大量體重超重者。相反，中國傳統飲食品類繁多，幾乎每個省都有幾種特色小吃，特色菜。這些飲食經過幾千年演變，適合中國人使用和吸收。因此在餐飲文化中，也應該發揚傳統，讓學生認識祖國的飲食文化。

物質文化中還包括文娛和體育設施，體育無國界，但文娛卻有民族性。目前的文娛包括舞蹈、音樂等內容，大多具有崇洋的特征。我國傳統的舞蹈和傳統音樂很少出現在校園中，學校準備的樂器都是鋼琴，爵士鼓等西洋樂器，中國傳統的民族樂器，如二胡、琵琶、古箏、古琴屬于小眾化沒得到提倡。因此校園文化在硬件設施中，應該加大民族音樂和舞蹈教育的投入，鼓勵學生學習傳統音樂舞蹈。

3.2 精神建設中的傳統文化

校園文化中的精神文化，主要是指制度文化和活動文化。

在制度文化建設中，可以將我國傳統文化中與人相處的修養，納入到制度文化中。我國儒家思想，就善于對自己進行內省。孔子曾說過要“吾一日三省吾身”，這種自省主要是根據社會道德來要求自己，看看自己的日常行為有沒有符合社會行為準則。如果沒有，就要努力達到。自省是培養自律的主要手段，這種自律，是不需要別人監督，發自內心的對社會公約的服從。

孟子提倡的“反求諸己”，是對自己自我審視的具體方式，“愛人不親反其仁；治人不治反其智；禮人不答反其敬”，如果對別人好，別人并沒有和你更親熱，不要埋怨別人，想想自己是不是哪里做的不夠好；治理別人，別人不服從，要想想自己是否有治理的能力；對別人有禮，別人不敬重，要想想自己是否出于真誠，有沒有曾經冒犯他人。這些都是站在他人立場進行到換位思考，不要什么事都怪別人，而是多想想自己做得怎么樣。

目前我國青年一代，由于從小備受呵護，很少為他人著想，在與人相處中，總喜歡要求別人服從自己，從來沒考慮過別人的感受，這正是缺乏自我反省造成的。

校園活動中的傳統文化建設，主要分布在讀書、藝術活動方面，要提倡學生多讀經典，學習傳統禮儀，做一個有修養的人。

在藝術活動中，要讓學生多了解傳統藝術，像書法、中國畫、中醫、戲劇。以及民族音樂中的傳統樂器演奏，像琵琶、古琴、二胡、笛子等樂器，還有不同地域的民歌、戲曲音樂等。可以鼓勵學生組成不同的讀書小組、繪畫小組、音樂小組進行學習，再利用競賽、藝術節等活動來鼓勵學生進行表演，提高他們的學習興趣。

4 結語

在校園文化中進行傳統文化教育，不能做表面工作，一旦社會流行國學，校園文化就來重視。而是要將傳承傳統文化作為高校教育的主要工作來進行，讓傳統文化體現在校園文化各個方面，物質、精神、制度、活動中都要滲透，才能使學生熟悉并熱愛傳統文化。