淺論大學生的倫理道德教育

代紅

（云南民族大學，云南昆明 650000）

加強大學生的倫理道德教育是思想道德教育建設中的重要內容，大學生是國家的后備軍和未來的青年人才，他們的思想覺悟、道德水準、文明素養，直接影響著社會的文明程度和整體素質。社會道德價值觀日趨多元,不同文化的沖突、價值觀的碰撞、道德選擇的困惑日趨激烈,這一切使大學生在道德價值方面產生巨大影響和困惑,高校大學生倫理道德現狀十分嚴峻,加強對大學生的倫理道德教育十分緊迫。

1 大學生倫理道德缺失的原因分析

當代大學生有許多自身的潛力和優點，但也不能忽視同時存在的缺點，在這里，我們簡單從個人層面和社會層面來分析下其倫理道德缺失的原因。

1.1 個人層面原因

1.1.1 個人與家庭教育

人無德不立，業無德不興，國無德不威。這句話足以證明倫理道德對個人的重要性，特別是作為國家青年人才后備軍的大學生來說，更是個人修養和素質提高的重要方面。

時代的飛速發展，生活的質量也不斷提升，但并不因此人的道德也隨之提高，對于大學生個人來說，在家庭中，在倫理道德方面的修養都需要太多的自我反省，在家庭教育中，父母總喜歡親力親為，為孩子包攬一切，許多孩子總是過著衣來伸手，飯來張口的生活，自然而然也總是以自我為中心，出現消費觀念超前，花錢無數，獨立生活能力差，而家長只要能為子女做的，大包大攬，在教育上更多地注重孩子的學習成績，忽略了思想道德教育，使許多大學生產生一種錯覺，只要學習好，就是對父母最好的回報，從而不注重細節，惰性心態，缺乏家庭和社會責任感。

1.1.2 個人與學校教育

學校是學習的搖籃，比較規范、系統把學生集中學習全面的知識，國家的文化水平，學生的整體道德素質，很大程度上都取決于學校的教育，“傳道、授業、解惑，教書育人”等詞語都應證學校教育的重要性，學生從中獲得的有益知識、智慧及正確的方引導，但對于大學生的倫理道德教育不是以理論的教育模式就能完全適應的，在大學生的課程中，政治課是必修課，道德教育成了政治課的代名詞，更多的是理論和形式上的教育，學校的思想道德教育更多地注重政治方向，政治立場，價值觀等，忽略了一些個人的道德品質，素質修養等，使得一些大學生喊著國家的政治口號，卻連基本的文明禮儀都沒做到，缺乏做人的一些基本道理，隨著信息化的突飛猛進，社會的誘惑也不斷增加，由于大學生本身經驗不足，道德價值取向的一些錯誤選擇，各種好奇心的驅使，也會做出一些違背倫理道德的事，例如：網貸、裸貸、校園貸的誘惑，使其陷入得小利受欺騙的深淵，各類傳銷組織騙家人、騙朋友的錯誤陷阱，諸如此類事件，大學生中每年都時有發生，這種道德意識、觀念，態度的理解不足，導致其倫理道德嚴重滑坡。

1.2 社會層面的原因

1.2.1 社會價值的錯位導致倫理道德的缺失

我國社會主義市場經濟帶來的物質繁榮，使人們的社會價值觀也發生了很大變化，產生了許多的負面效應，正在對世界觀、人生觀和價值觀產生著不斷變化的大學生們，也會為此受到負面信息的影響，同時使他們的道德價值的評價也出現錯位現象，對理想目標的追求過高，導致急于求成，形成個人主義，更多地謀求個人發展，缺乏腳踏實地的實干精神，對社會、集體、團隊精神缺失，甚至為了個人眼前小利，曠課打工、校園內非法買賣等。

1.2.2 從社會需要的角度對倫理道德教育的缺失分析

大學生的倫理道德水平，直接或間接地影響著整個社會的意識結構整體，也影響著社會水平的穩定，一些不良的道德行為和規范，在未來的事業發展，工作崗位和社會的整體性適應中，都會帶來消極影響，在整個社會人群中造成惡性循環。

所以，大學生是國家重要的建設者，是祖國的希望和未來，必須注重大學生的倫理道德教育，改善社會良好風氣，使大家都自覺地踐行其道德自律。習近平總書記提出：“人民有信仰，國家有力量，民族有希望”。正是強調公民道德建設在與社會經濟發展協調、同向、同步的位置上，提升社會的明程度。

2 大學生倫理道德教育的建議及對策

2.1 實行教育引導、輿論監督

在當代大學生的倫理觀念中,他們對道德的評價觀點不一，他們的善惡標準和價值觀念會隨著一些事、一些人而發生變化，在這個時期對于大學生的倫理道德教育，實行正確、全面的教育引導方法，并采取各界輿論監督方式、這不但能使高校倫理道德教育獲得積極的效果,也能為受教育者所接受和認可。

首先，對大學生的倫理道德教育，改進傳統倫理道德教育方式，不能只從單純的理論講解和課堂的說教入手，而應從以人為本的人道出發，大學生都是有思想的，有自我價值觀的年輕人，在倫理道德教育中，應從大學生的心理需要出發，在內容和方法上既要符合國家形勢的需要也要滿足大學生發展的需要，更多地強調他們自我主體性的作用，發揮他們自我教育，自覺自律的倫理道德作用。

其次，培養愛國主義、集體主義精神，從國家的科技成果、創新成果、惠民政策，國家對大學生的發展、關注、扶持等多方面，進行教育，讓大學生在自己的國度找到歸宿管、榮譽感，在祖國這個大家庭中真正發揮自己的愛國主義、集體主義精神，從而提升個人素養，體現個人道德價值觀，真正發揮出教育者倫理道德教育的作用及意義。

最后，高校要建立健全明確一套的道德評價和輿論監督機制,要立場鮮明地去反對不正之風,反對假、惡、丑,褒揚真、善、美,嚴格按照校規校紀處理學生問題,譴責不道德、不文明現象,宣揚好人好事、文明禮貌,樹正風,壓邪氣,形成大學校園良好的輿論環境。注重發揮校園各種傳播媒介的作用,通過廣播、影視、報紙、書刊、攝影、板報、文藝演出等宜傳真、善、美,鞭笞假、惡、丑,進行正確的輿論監督、引導。加強學生道德價值觀的引導,堅定道德信念,形成良好的道德品質。讓思想道德品質與評優、評先進等結合考評，成績是一個方面，思想道德也是重要評價一環，道德的提升自然會增進師生的人際交往的和諧。

2.2 加強文化熏陶、實踐教育

首先，大學生的倫理道德教育，除了課堂教育，應充分利用校園、班級、宿舍等集體學習，集體生活的文明踐行，學校要高度重視校園文化與環境對學生德育的重要作用,從學生入學開始,就要把學校的辦學目標與特色告訴學生,增強學生的責任感與使命感。通過組織各種講座,開展學術交流,營造濃郁的校園學術氣氛。讓學生自己動手創建校園文明校園,創建文明宿舍,促進學生養成良好的習慣。建立高校網絡道德教育體系，開設網上答疑、網上心理咨詢，網上救助等文化活動，借助現代信息化手段，推進倫理道德教育建設，讓學生主動積極、自覺自愿的參與其中。

其次，發揮優秀學生、社會好人好事的示范作用，建立先進典型的示范機制，大學生中好人好事的宣傳、評選，先進社團、先進集體的評選、推出。為大家創造良性、積極的道德文化環境，對社會好人好事的宣傳、教育，引導成其為榜樣力量，讓大學生感受到社會正能量的價值、道德實踐模范。

最后，實踐是獲得真理的重要途徑，強化實踐道德教育，讓學生們在實踐中感受道德教育，同時也是高校道德教育的有效途徑之一。為大學生創造各種有益的道德實踐活動中爭當積極志愿者，如“三下鄉”實踐活動，敬老、愛老活動等，通過這些實際的親身體驗活動，讓大家感受團隊協作精神，同時也培養挫折承受力。在這些社會實踐活動過程中，既提高了自我的道德素養，人生境界，達到了理論與實際相結合的倫理道德教育作用。

2.3 完善管理和規范制度

首先，在大學生的教育中，一方面應重視德育培養，形成自律自覺的道德習慣，但另一方面也要加強學校的管理，規范相關制度，高校自身在根據國家的法律法規的大政策下，再結合自身學校情況制定和完善管理和學生的道德行為，制約不道德行為，給出相關的措施和細節。并制定出相關的激勵獎勵辦法，褒獎文明行為、批評不正之風，并給予相關激勵處分辦法，使學生的道德判斷獲得正確的方向。

其次，從德育的功能上看，管理和制度也是教育，是教育者通過有目的的規定“能做什么”，或者“不能做什么”來制約學生的行為，通過行為習慣的養成，使學生產生相應的道德觀念和道德情感。只有在明確而健全的道德規范下，引導和熏陶學生在這不定型的時期，確立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

所以，作為新時期大學生倫理道德教育，只有教育者不斷對道德進行科學合理的解讀，以正確地道德觀引導他們，最終讓學生不斷以道德的標準嚴格要求自身言行舉止，讓他們在畢業后在自己工作崗位上造福與他人、社會。