己未“博學(xué)鴻儒科”與清代文藝交往風(fēng)尚的變遷

李丹穎

(山東交通學(xué)院，山東 濟(jì)南 250357)

清圣祖于康熙十七年(1678年)正月詔舉的博學(xué)鴻儒科，又稱己未詞科，是康熙帝為鞏固政局、以政治籠絡(luò)為目的一次特科考試，時(shí)值南方多省三藩之亂初平，康熙帝以“四民以士為領(lǐng)導(dǎo)，士以科舉為依歸”“德之薄，不能綏撫”，昭告在京三品以上及科、道官員，在外督、撫、布、按，各舉所知，征聘學(xué)行兼優(yōu)、文詞卓越之人，且不論已仕或未仕，一律到京參加特科，由皇帝親試錄用，優(yōu)禮以求。在朝廷及各級(jí)地方官員的催督之下，清朝的博學(xué)鴻儒科共舉薦一百八十六人，其中除去丁憂、告疾等各種原因外，共有一百四十三人赴京應(yīng)試。康熙十八年三月，康熙皇帝于體仁閣親自舉行召試，出題一詩(shī)一賦，即《省耕詩(shī)》和《璇璣玉衡賦》，后錄取一等二十人，二等三十人，這五十人構(gòu)成了后來(lái)的博學(xué)鴻儒群體。為了拉攏廣大特別是江南地區(qū)的士紳，此次錄用在地域上亦有明顯的傾向性，尤以江南地區(qū)所占的比重為大，其中江南二十三人，浙江十五人。

康熙帝對(duì)于此次特考招舉的目的就是藉對(duì)遺民之優(yōu)容以向漢人社會(huì)展示其懷柔的胸襟，所以，對(duì)前朝的隱逸遺民竭力地征召和恩寵，即便赴試的遺民們有隨意敷衍、冀避指摘、以不入彀為幸的種種*孟森：《明清史論著集訓(xùn)》。，康熙帝都優(yōu)容以對(duì)，他的原則就是“不反即順”。與普通科考相比，博學(xué)鴻儒科試題簡(jiǎn)單且閱卷寬松，并在錄用、授官、升遷等等各個(gè)方面都是破例從優(yōu)的，李富孫《鶴征錄》記載：“當(dāng)時(shí)法律之寬，圣人愛(ài)賢之篤”，對(duì)未薦先辭者、“行催不到”或“到京稱疾不與試”者，哪怕是對(duì)不藉任何理由而力拒者，康熙帝仍予以包容，具贊其學(xué)問(wèn)，而不予嗔怪，且廣開(kāi)收錄。……