路德斌
(山東社會科學院 國際儒學研究與交流中心,山東 濟南 250002)
清代的學問以“考據”而聞名,至今仍然享有很高的聲譽。因為在大家的心目中,“考據”不僅是一門學問,似乎更意味著事實和真相。但遺憾的是,在荀子姓名問題上,清代考據學的表現卻并不盡如人意,非但沒有把問題引向清晰,相反,卻使問題愈加變得撲朔迷離,愈加令人無所適從。故在此,本文嘗試作出重新梳理和辨正,在努力還原真相的同時,亦可一窺清代考據學之局限和不足。
關于荀子的姓名,過往的爭論主要圍繞兩個方面的問題展開:第一,劉向改“荀”稱“孫”,究屬何故?第二,“荀卿”之“卿”,是尊號、官稱,還是荀子的字?以下,我們的論述也從這兩個方面依次進行。
司馬遷作《史記》,凡有涉荀子者,皆稱“荀卿”;劉向校讎荀書,定著三十二篇,名《孫卿新書》,所撰《孫卿新書敘錄》曰:“孫卿,趙人,名況。”改“荀”為“孫”,且首謂其名。之后,漢代學者多從劉向,以“況”為名,改“荀”稱“孫”,如揚雄《法言》、王充《論衡》、班固《漢書·藝文志》、應劭《風俗通義》等等,或曰“孫卿”,或曰“孫況”,或曰“孫卿子”。但自開唐以來,隨著顏師古、司馬貞“避諱”之說影響漸廣,學者們復紛紛改“孫”稱“荀”。至中唐,楊倞首為荀書作注,在劉向校本基礎上,“分舊十二卷三十二篇為二十卷”,又“改《孫卿新書》為《荀子》(或作《荀卿子》)”*(唐)楊倞《荀子注序》。。“荀子”“荀卿”之稱遂漸成主流并習用至今。不過,需要留意的是,楊倞的改動僅限于書名,本文中依然保留了劉向校本對荀子的稱謂——“孫卿”或“孫卿子”*今本《荀子》中,唯《強國篇》“荀卿子說齊相曰”一處,“孫”作“荀”。……