名著閱讀教法探究
——基于形式主義與新批評視域

宮 平

（安徽省淮南第二中學，安徽 淮南）

名著之所以被稱為“經典”，是因為它以獨特而無與倫比的方式觸及、思考和表達人類生存的基本問題，其深度和廣度為后世難以超越，對人類具有永恒的魅力，它能經受時間的考驗而歷久彌新。基于此，閱讀經典文學名著能夠讓學生完善語文素養，進而豐盈學生的人文情感，終而提升學生思維境界。筆者認為閱讀名著對高中生的作用無可替代，因為高中階段正處于人的思想、思維邏輯、人生觀、價值觀建立的重要時期，好的閱讀方式能夠影響學生的一生發展，所以，改善傳統的閱讀教學是迫在眉睫的教學任務。

一、高中生名著閱讀概況

名著閱讀的學習動機中蘊含的功利心過重，無論是學生還是老師，名著閱讀都是基于考試為標準，忽視名著閱讀的本質的教育性——與文學大師的對話。

名著閱讀無序化，欠缺循序漸進的閱讀節奏，過多采用傳統的教法，如給學生印發閱讀資料，任其自主閱讀；或者以講代讀、以練帶讀，費時費力且教學成效不高，偏向“滿堂灌”的教學方式為學生傳授知識性內容，此類教學，容易導致學生對閱讀名著興趣全無，無法達到深度學習的層次，同樣對自身理解能力的提高無太大作用。

二、名著閱讀教學——形式主義與新批評理論的關聯性

閱讀是一場心智的鍛煉，是一次精神上的成長。在固有的教學模式下，想要解決名著閱讀教學的問題，是需要些許創新精神與決心的。因此，筆者大膽基于“文學批判方法”中注重文本形式主義及新批評理論進行高中閱讀教學的探索及優化。

1.俄國形式主義批判

“陌生化”是形式主義的“核心概念”，陌生化是解釋文學作品中獨特的審美特性，將人們從閱讀名著經典時自動化與無意識的束縛中解放出來，去感受世界的奇特與新穎性，進而激發人們對世界事物的審美體驗。

因此，在教學的過程中，針對“陌生化”為中心的設計，來激發學生閱讀文學作品的興趣度及深入度，也能提高學生一定的信息辨別能力、審美鑒賞能力。

2.關于英、美新批評

英美新批評理論，與形式主義理論相同，同樣是對文本閱讀本質的探究，英美新批評理論是更進一步對文體提出一些具體的閱讀方法。

“文本細讀法”是英美創造具體的批判方法，基于前幾個范疇中進行精細閱讀，是真正把閱讀轉變為“顯微鏡閱讀”，更加貼近文本閱讀的方式，從而讓學生真正體悟閱讀的趣味。

特級教師黃孟軻先生曾言道：“文本細讀的過程是對言語感悟過程中產生一種靈魂與靈魂的碰撞，是情感與情感的互動……”由此可見，在高中生已經具備一定思考力與深度學習的能力基礎上，新批評中“文本細讀法”恰巧是教師引導學生進行深入閱讀的方法。

三、高中名著閱讀——形式主義與新批評教學方法構建

1.設疑激趣法

魯迅作品被學生公認為“最難懂”的書目之一，不僅學生閱讀晦澀難懂，教師也不好展開閱讀。我們結合形式主義與新批評理論的“陌生化”概念，來為學生帶來新的閱讀感受，進而激發學生的閱讀興趣。

例如，《吶喊》（自序）中說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要務，是在改變他們的精神。”教師設置疑問：什么是“愚弱的國民”？而魯迅為什么要說“毫無意義的示眾的材料和看客”呢？讓學生帶著疑問，教師引領學生回顧初中語文人教版學過的《孔乙己》，同時，可以結合高中語文人教版中《祝福》來探討這個問題，從而讓學生獲得“陌生化”體驗后得到答案，促進學生思考《吶喊》中其他作品的深刻性。

2.高深莫測法

名著篇幅短小的作品，其情節樸實無華，常常被學生定性為不具有可讀性，如《邊城》《老人與海》等。其實不然，每一部名著都有它獨有的價值，當學生形成此類認知時，教師應采用“高深莫測法”，重構學生的認知，進而把此類作品的意義與思想內核分析傳遞給學生，讓學生具有一個整體而鮮明的感知。

例如，《老人與海》這部作品，不僅是老人與馬林魚、鯊魚抗爭的故事，而且體現海明威“冰山法則”以及種種人生、社會理解的思想，以及“硬漢精神”。當教師揭開作品的神秘面紗，正是學生深度思考的開始。

3.知人論世法

部分名著在特定時期展現文學獨有的光芒，例如，《紅巖》《論語》等。教師在教學此類名著作品的時候，應該采用知人論世法。

例如，孟子提倡“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？”孟子在閱讀作品時，首先會對作者的作品以及所處的時代背景進行研究，以便更好地深入了解作者的文中所義。筆者認為，一些作品的思想，是需要在了解作者的時代背景的基礎下才能深度閱讀。

又如，就《紅巖》而言，未在課堂闡述其背景，學生閱讀時很難代入情感，身臨其境，無法體悟革命者對信仰的堅決與神圣，以及對國家、對人民堅定的決心。

總之，名著閱讀教學之路不是平坦的，需要教師、學校、學生、社會、家長等多方攜手共建，一起努力。正如“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，才能更好地促進名著閱讀教學的進程。