小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的功能

鄭翠平

（山東省菏澤市巨野縣鳳凰街道辦事處中心校 山東菏澤 274900）

一、小學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

小學(xué)生正處于思想道德的建設(shè)與文化知識(shí)的積累初期，對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、有利于學(xué)生從歷史當(dāng)中感受無(wú)數(shù)英雄先烈的高尚品德并對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求有利于提高學(xué)生的審美能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中進(jìn)一步加深自身的文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)與道德修養(yǎng)。中華民族將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)成是自身的靈魂與發(fā)展的基礎(chǔ)，只有不斷地挖掘存在于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵，才能更好的增強(qiáng)民族凝聚力與愛(ài)國(guó)熱情，才能更好的推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展與進(jìn)步。

二、目前我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中存在的問(wèn)題

我國(guó)近些年來(lái)對(duì)于傳統(tǒng)文化的教育意義逐漸重視，使各個(gè)學(xué)校都開(kāi)始加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。但在傳統(tǒng)文化教學(xué)過(guò)程中，部分學(xué)校不能積極的分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的精華與糟粕，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中受到低劣的傳統(tǒng)文化影響，形成思維的固化或是對(duì)弱勢(shì)群體的欺凌思想，嚴(yán)重影響了學(xué)生的思想道德建設(shè)與心理健康，甚至還會(huì)出現(xiàn)傷害他人的惡劣刑事案件。部分心懷不軌的教育者在教育過(guò)程中會(huì)故意將傳統(tǒng)文化的糟粕融入到教學(xué)中，使學(xué)生對(duì)待事物的態(tài)度呈現(xiàn)非黑及白的狀態(tài)，還會(huì)出現(xiàn)詆毀女性，蔑視女性的行為，這些問(wèn)題都會(huì)嚴(yán)重影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

教師在教學(xué)過(guò)程中，要注重自身的專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，以便于教學(xué)過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)低劣的傳統(tǒng)文化并將其排除與教學(xué)內(nèi)容之外。教師還應(yīng)該保證自己的思想狀態(tài)始終處于開(kāi)放的、包容的狀態(tài)，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將學(xué)生培養(yǎng)成為熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生命、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育功能的途徑

1.注重漢字的演變，挖掘其中的教育意義

漢字對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)尤為重要，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生詳細(xì)解釋漢字的發(fā)展歷史，使學(xué)生體會(huì)中華文化發(fā)展到現(xiàn)在的龐大的積累與強(qiáng)大的能量，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，提升學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索興趣，提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于漢字的講解，對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承也有較為明顯的推動(dòng)作用。教師應(yīng)當(dāng)利用不同的教學(xué)方式，不斷地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使其將更多的注意力放在漢字學(xué)習(xí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。如在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，教師可以將多個(gè)漢字的楷書(shū)、甲骨文、大篆、小篆等形式寫(xiě)在紙上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于相同漢字的不同字體進(jìn)行匹配，有利于學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)漢字，學(xué)習(xí)漢字，有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有利于提高教師的教學(xué)質(zhì)量。

2.提高學(xué)生的古詩(shī)文鑒賞能力

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化的常見(jiàn)精神載體，古代的文人騷客常借用古詩(shī)詞的形式與內(nèi)容撰寫(xiě)自身的經(jīng)歷，表達(dá)自身的訴求，抒發(fā)自身的情感。古詩(shī)詞可以稱得上是較為簡(jiǎn)單的接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑。教師在將小學(xué)語(yǔ)文與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確的解讀古詩(shī)文內(nèi)容，盡量減少加入自身的補(bǔ)充，而應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之后融入自己的理解，便于學(xué)生更好地體會(huì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的魅力。如在學(xué)習(xí)《聞官軍收河南河北》一課時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生詳細(xì)講解杜甫這首被稱作“生平第一快詩(shī)”的七言格律詩(shī)作的創(chuàng)作背景，并引導(dǎo)學(xué)生逐步分析其中蘊(yùn)含的情感，還可以為學(xué)生播放與晚唐時(shí)期有關(guān)的視頻資料，使學(xué)生更容易體會(huì)這種激動(dòng)地愛(ài)國(guó)之情。通過(guò)這樣的講解方式，能使學(xué)生更好地感受古詩(shī)詞中所表達(dá)的情感，使學(xué)生更為理解在亂世之中的詩(shī)人杜甫那催人淚下的憂國(guó)憂民之心。

3.教學(xué)中對(duì)于教學(xué)情境的創(chuàng)新

在將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意使用多重的教學(xué)方式進(jìn)行文化傳承，創(chuàng)新教學(xué)情境，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承營(yíng)造良好的文化氛圍。教師可以在課堂內(nèi)布置一些古詩(shī)文代表作或是詩(shī)人畫(huà)像，為學(xué)生帶來(lái)濃厚的文化陶冶，還可使用多媒體技術(shù)，為學(xué)生播放相關(guān)的視頻、音頻等內(nèi)容，陶冶學(xué)生的文化修養(yǎng)。如在學(xué)習(xí)《采薇·節(jié)選》時(shí)，教師可以為學(xué)生展示《采薇》的全篇內(nèi)容，并為其播放《采薇》的歌曲，使學(xué)生在悠揚(yáng)的歌曲的熏陶下，深深地感受《詩(shī)經(jīng)》中的文化內(nèi)涵，感受“思無(wú)邪”的魅力，有利于更好地完成中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于古詩(shī)文的理解能力。

4.模擬真實(shí)情境，使學(xué)生身臨其境的感受文化內(nèi)涵

教學(xué)的目的是為了應(yīng)用于實(shí)際生活中，教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以使學(xué)生更好地將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活中，使學(xué)生更好地感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如在學(xué)習(xí)《元日》一課時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生想象過(guò)年時(shí)的場(chǎng)景，并將其與詩(shī)文中的過(guò)年場(chǎng)景相對(duì)比，使學(xué)生更為了解以前的過(guò)年生活與現(xiàn)在過(guò)年的生活有什么區(qū)別，加深學(xué)生對(duì)于“春節(jié)”這個(gè)節(jié)日存在意義的理解。教師可以讓學(xué)生利用周末時(shí)間在家中模擬以前過(guò)年的準(zhǔn)備，借此機(jī)會(huì)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力與規(guī)劃能力，還可以讓學(xué)生在回家之后向自己的父母、爺爺奶奶了解不同年代的人過(guò)年生活的區(qū)別，以此加深對(duì)于學(xué)生的思想道德建設(shè)，使小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生思想道德也有一定的影響作用。學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)積累的同時(shí)，還可以提高學(xué)生在模擬規(guī)劃方面的能力建設(shè)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

根據(jù)文中內(nèi)容可得，將我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，有利于為小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)，有利于更好地陶冶學(xué)生的審美能力與情操，有利于提高小學(xué)生的文化內(nèi)涵與道德素養(yǎng)。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意“取其精華，去其糟粕”，選擇最為適合的傳統(tǒng)文化為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)添磚加瓦，才能使其最大程度的發(fā)揮教育功能，為培養(yǎng)全面發(fā)展的德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生提供強(qiáng)有力的幫助。