基于初中歷史教學(xué)需求下的核心素養(yǎng)培養(yǎng)分析

秦建華 婁喬芳

（山西省晉城市陵川縣禮義鎮(zhèn)初級中學(xué)校 山西晉城 048300）

引言

初中歷史的涉及面廣泛，涵蓋了包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的知識。由于中國長期實(shí)行應(yīng)試教育，在這樣的教育大背景下，無論是教師的課堂授課還是學(xué)生的課后學(xué)習(xí)，目標(biāo)都是以完成學(xué)業(yè)和取得高分去的。這就導(dǎo)致素質(zhì)教育一直不能順利展開，高分低能的現(xiàn)象也時常發(fā)生。但是，教育的目標(biāo)是為了幫助學(xué)生成長，而培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最終結(jié)果就是“育人”。

一、從核心素養(yǎng)培養(yǎng)入手，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)

教師應(yīng)當(dāng)樹立“核心素養(yǎng)是未來教育的精髓”的觀念[1]。在進(jìn)行教育目標(biāo)設(shè)置時，一定要注意將核心素養(yǎng)教育充分滲透到課堂教學(xué)的方方面面。就歷史學(xué)科本身而言，為了更好地進(jìn)行核心素質(zhì)教育，首先要做到的就是找準(zhǔn)歷史教學(xué)在核心素養(yǎng)方面的需求。歷史的發(fā)展是一個從古至今變化的過程，每一個時間點(diǎn)上的不同的歷史事件都或多或少的存在者聯(lián)系[2]。也就是說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)其實(shí)是滲透到歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)容中去的，教師需要在考慮學(xué)生身心發(fā)展的基礎(chǔ)上，把握好課堂教學(xué)和核心素養(yǎng)滲透之間的關(guān)系。比如說：我們在學(xué)習(xí)南京大屠殺這一歷史事件時。教師如果只是靠單純的口頭授課，可能會造成學(xué)生們只是就歷史事件了解歷史而已。這個時候教師可以借助一定的新媒體教具，通過視頻和圖片的方式來加深學(xué)生們對歷史事件的直觀感受。同時教師也不能簡單的就將學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)定位“讓學(xué)生了解中國的屈辱史，來提升愛國情感”這樣的設(shè)定未免過于籠統(tǒng)。教師應(yīng)當(dāng)更加注重講解歷史事件之間的關(guān)聯(lián)性，讓學(xué)生了解到南京大屠殺發(fā)生究竟是偶然還是必然？為什么會有南京大屠殺這樣駭人聽聞的事件發(fā)生？或者甚至可以聯(lián)系到之后的中日建交，來分析歷史問題。以此來培養(yǎng)學(xué)生正確的愛國觀念和革命精神。而不只是讓學(xué)生對于“愛國”的理解停留在表面之上，而顯得片面而不準(zhǔn)確。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生思考

所謂的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，其實(shí)就是為了進(jìn)一步挖掘?qū)W生學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力。教師可以創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)場景，引導(dǎo)學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神[3]。比如說，在學(xué)習(xí)《太平天國運(yùn)動》這一課時，可以做出以下提問，“為什么太平天國運(yùn)動一經(jīng)興起就能取得初步的勝利？”、“《天朝田畝制度》中平均地權(quán)的思想沒有辦法徹底落實(shí)的原因到底什么？”、“太平天國的內(nèi)訌是歷史背景下造成的必然結(jié)果嗎？”、“義和團(tuán)運(yùn)動和太平天國運(yùn)動有沒有相似之處？”，很容易引起學(xué)生思考的熱情，學(xué)生忍不住會去查找相關(guān)資料或者同學(xué)之間進(jìn)行討論，討論過程中不懂的問題拿到課堂上來解決，反而能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

三、加深情感領(lǐng)悟，打造多元化評價體系

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程包括預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和練習(xí)。而練習(xí)作為鞏固知識的重要途徑，是學(xué)生能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)效果進(jìn)行查漏補(bǔ)缺的關(guān)鍵。歷史的學(xué)習(xí)過程其實(shí)就是一個情感建立的過程，學(xué)生們在學(xué)習(xí)歷史事件時不僅能從歷史人物身上學(xué)到許多優(yōu)良的品質(zhì)，以此來深化自己的品格，而對于教師而言，他們要做的就是通過自己的方式讓學(xué)生加深對歷史事件的理解。比如說教師可以模仿相關(guān)歷史事件中的歷史人物的語氣來為學(xué)生繪聲繪色的講解相關(guān)歷史史實(shí)[4]。教學(xué)評價也是在這樣的一個過程中建立起來的，教學(xué)評價的模式是多元化的，但是都是以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)做為支撐點(diǎn)，這種評價歸根到底就是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，品德提升。這種評價不僅表現(xiàn)為老師對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價，同時也是學(xué)生對教師教學(xué)效果的評價。當(dāng)然還包括了學(xué)生之間的互評，為的就是檢驗(yàn)學(xué)生是否從歷史學(xué)習(xí)中獲得應(yīng)有的感悟，強(qiáng)化了自己的核心素養(yǎng)。

結(jié)語

綜上所述，初中歷史教學(xué)的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)并不時一蹴而就的，是貫穿于教學(xué)過程的始終。教師在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中也要不斷提升自己的教學(xué)能力和自身的核心素養(yǎng)，在授課過程中不僅能為學(xué)生提供繪聲繪色的講解，還能在最大程度上調(diào)動學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，同時努力用自己的品質(zhì)感染學(xué)生，培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀和世界觀，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面養(yǎng)成。幫助學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)能力，擴(kuò)寬學(xué)生的視野，然他們可以在未來即使面對新的挑戰(zhàn)時，也能從容面對，走得更遠(yuǎn)。