高中語文教學中的哲學語境研究

山東省東營市勝利第一中學 田在亮

用哲學的語境來談論文學文本之中的主題，其情感、思想也會變得透徹，啟發學生智慧學問，引導學生探索“人與自然”關系、客觀存在物的存在本質，以及這些存在物與其他存在物的關系。

一、從重點詞匯進入哲學語境

文學創作者常常圍繞一個詞語來結構文章，文章所有的語言也都以這一詞語作為方向標匯在一起。教師在教學的時候，也常常將這一詞匯作為通向文本閱讀層面的大門。這一詞匯屬于文學。但文學的有可能也具有哲學的面孔，因此，這一詞匯也可能是哲學意義上的，散發著客觀存在物本質的光芒，以及人與周遭關系的光芒。基于此，為了更深刻地言說主題，教師可從這一詞匯進入哲學語境，從哲學語境中探究文本主旨。這可以讓學生眼前一亮，避免重復地以語文之法攻語文學科產生的乏味感。

以馬丁·路德金的《我有一個夢想》為例，全文重復說明“I have a dream”。夢想是全文的關鍵詞匯，它是文學上最頻繁引用的詞匯，也具有哲學的氣質。教師可以由這一個詞進入哲學語境，并從哲學語境出發，獲得對夢想的深刻理解。在這里，教師可以讓學生回答夢想的定義：夢想是對未來的一種期望，指可以達到但必須付出努力才可達到的情況。這是充滿哲學意味的。在夢想哲學語境的訴說的基礎上，教師再進行文本教學，讓學生閱讀全文，說說作者的夢想是什么，現實中他又是如何做的。“夢想”被冠以哲學的光環，給人一種較為神圣的感覺，學生不再覺得“夢想”是被人嚼爛的詞匯，從而能認真對待，認真解讀。

二、從文本內容進入哲學語境

某些時候，從文學文本的題目上，我們并不能找到關于主題的蛛絲馬跡，深刻的情感思想都藏在文本內容之中，隨著字句的慢慢展開而嶄露頭角。并且，文本內容所承載的主旨又常常是被哲學化的，教師便不能單純地用語文學科的角度去解讀，為了使知識學習活動與知識的特點相匹配，教師應該從文本內容進入哲學語境，用哲學的眼光審視文學創作者筆下雋永的內容之花，探求到深刻的哲理，用以指導人生。

以莊子的《逍遙游》為例，這篇文章想象豐富，構思精妙，先通過大鵬與蜩、學鳩等小動物的對比，說明“小”與“大”的區別。而后又指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是借風力而飛的大鵬，御風而行的列子，都是“有所待”而不自由的。接著引出“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理。最后，文章又通過惠子與莊子“有用”、“無用”的辯論，闡述了不為世所用才能“逍遙”的哲學思想。這是文本的內容，深層次地理解開去，《逍遙游》并不是單純上的文學文本，它有哲學方面的思考。在這里《逍遙游》詮釋了一種絕對自由的狀態，即物我兩忘，無所依憑，游于無窮。教師由此，還可以列舉一些其他哲人有關自由的思考，如德國古典哲學家謝林，他稱自由問題是既偉大又神秘的哲學問題；如法國現代哲學家薩特，將自由問題作為存在主義哲學的核心問題等。在這里，教師便是從哲學語境出發，使得語文課堂教學生動豐富。

三、從文學創作者進入哲學語境

文學創作者的閱讀量之大，使其對人生、生命的態度有了一個系統的認識，這一系統化的認識在某種程度上來說是哲學意義上，而且，因人而異，具有個體性。這種個體性會影響和指導創作。所以，教師在進行教學的時候，可以將文學創作者作為進入哲學語境的一個途徑。可以說，哲學語境在語文教學中的納入實際上是對語文教學的一次升華，學生會感覺到未嘗有的奇異之風旋轉在課堂之上，使課堂富有魅力。