高中語文教學中實施審美教育探究

□黃 鑫

當下語文教育遭人詬病，語文教學 “高耗低效”，語文學科工具性根深蒂固，語文教育基本價值失落……面對諸多的抨擊和非議，我們不得不深切反思，其中最根本的原因之一就是語文的審美教育被弱化、淡化、邊緣化。

一、高中語文教學中實施審美教育的重要性

1.在高中語文教學中實施審美教育是素質教育的迫切要求。2017版 《普通高中語文課程標準》（征求意見稿）在課程的基本理念中明確強調：語文教育也是提高審美素養(yǎng)的重要途徑，要讓學生在語言文字運用的學習中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。因此，審美教育應當自始至終貫穿于高中語文課程體系之中，高中語文的審美教育應當成為促進學生知、情、意、行全面發(fā)展的動力，高中語文課堂教學應當肩負起審美教育的任務和使命。

審美鑒賞與創(chuàng)造，是語文素養(yǎng)突出的元素。發(fā)現美、認識美、鑒賞美、創(chuàng)造美、提升審美品位，是語文教學的另一重要內容。

2.在高中語文教學中實施審美教育是提高質量的切入點。語言學泰斗呂叔湘先生曾經說過：“十年的時間，兩千七百多課時用來學國語，卻是大多數不過關，豈非咄咄怪事。”他一針見血地指出了語文教學中 “應試教育”存在的嚴重問題。它主要是為應付考試而教和應付考試而學，學生沒有創(chuàng)造性，不會解決實際問題，“高分低能”，語文課堂 “高耗低效”。一篇篇文質兼美的經典美文被肢解為一個個冷冰冰的知識點，一個個充滿朝氣的鮮活生命被文山題海打磨得無棱無角，一節(jié)節(jié)本應散發(fā)芬芳的課堂被擠壓成毫無生氣的場所。

高中語文教材無處不滲透著審美的因素，它對提高語文教學質量極為重要，不可偏廢。

二、高中語文教學中實施審美教育的有效途徑

1.在 “看”的活動中發(fā)現美。學生的生活空間比較狹窄，我們要有意識地開展一系列有意義的審美活動。讓學生帶著感情，帶著思考去審視萬事萬物，賦予它們感情，賦予它們思考。不同的人，面對同一個事物，應該有不同的美的發(fā)現。

想具有獨特的審美發(fā)現與感受要從關注大自然開始。我們應時常帶領學生走向自然，去感受春的亮麗、夏的熱情、秋的悲壯、冬的凝重；讓學生開放自己的感觀去聆聽天籟之音，去觸摸生命的拔節(jié)，去嗅嗅花草樹木的氣息，去觀察萬物的生老病死；讓他們明白生活處處有閃亮的金子，只要具備一雙慧眼，就完全可以將其挖掘出來。如在 “尋找春天”審美活動中，他們都能說出自己不同的審美體驗、發(fā)現和頓悟。“穿過隧道的火車是開往春天的列車” “草地上，人與老牛的對視是一種交流” “草地上，孤零零的樹是天地間唯一的風景” “遼闊的長天是山的背景” “采摘滿地的春天” “新千年，烏鴉嘴里的肉恐怕再也不會被狐貍叼走了吧” “春天就叫作桃花紅梨花白菜花黃吧” “菜花許是偷吃了陽光吧，金燦燦，黃澄澄” “一只飄飛的紙鳶撐高了三月的天空”……

想要具有獨特的審美發(fā)現與感受要從關注生活、社會開始。只有關注，才會沉浸，才會有所感受；只有關注，才會產生責任感，才會激發(fā)思考。關注生活和社會，我們或要學會挖掘表象隱藏著的本質，或以小見大、化大為小，或設身處地，或展開聯想、觸類旁通，或設置背景……

2.在 “聽”的教學中感受美。語文課堂上，我們要盡可能地運用多媒體技術，創(chuàng)設一種優(yōu)美的教學情境，讓學生在聆聽中充分感受文學作品的音樂美、語言美、意境美。我們可以讓學生根據課文內容選聽優(yōu)美的音樂，或傾聽老師及同學生講動聽的故事，或聆聽配樂朗誦、錄音示范朗讀、配樂講解、配樂吟誦等。在教學 “滕王閣序”時，我們播放著名表演藝術家孫道臨在滕王閣錄制的現場配樂朗誦，再通過多媒體讓學生看到滕王閣的壯麗景色，從視覺、聽覺上引起審美的興奮，獲得審美的愉悅，在美的氛圍中體味文本的意境美。

3.在 “說”的教學中闡釋美。語文課堂上，我們要盡可能創(chuàng)設一種民主和諧的教學氛圍，為每一位學生創(chuàng)造說的機會，讓他們說出對美的認識、頓悟和體驗。

課前，我們堅持進行成語接龍、三分鐘演講、美文欣賞、格言品讀、小說推薦、評說社會萬象等。

課中，我們讓學生大膽發(fā)表意見。如教學 “邊城”時，我們讓學生用語言描述湘西鳳凰城的美麗風光畫面，達到對作品形象美、人情美、語言美更為直觀的認識；教學 “再別康橋”時，我們讓學生盡情地說出蘊含其中的繪畫美、音樂美、建筑美，去接受美的陶冶。

課尾，我們讓學生暢談收獲。這樣，學生既能“入境”，又能 “出境”，更重要的是激發(fā)他們學習語文的興趣，培養(yǎng)他們熱愛祖國語言文字的熱情。

4.在 “讀”的教學中欣賞美。“讀書百遍，其意自見”。語文課堂上，我們要讓學生充分地讀、多種形式地讀、有個性地讀，在讀中感知、感悟，在讀中接受美的感染、熏陶。

引領誦讀，欣賞詩文的音樂美。學習杜牧 《阿房宮賦》，我們要引導學生反復誦讀。如：配樂范讀、配樂跟讀、小組讀、自由讀、分角色朗讀、背誦等。他們可以欣賞到鏗鏘有力的音調，錯落有致的長短句式，靈動多變的散文特點，巧妙靈活的和緩轉韻，從而激發(fā)他們誦讀的興趣，增強他們對語言的感知能力，充分領會到文章的韻律美。

細味品讀，欣賞詩文的情感美。文學即人學，人學即情學。感情是詩文的生命，是詩文的靈魂。品讀《孔雀東南飛》，感受劉蘭芝對愛情的忠貞；品讀曹植《白馬篇》，體味作者視死如歸的愛國情懷和建功立業(yè)的雄心壯志；品讀王維 《山居秋眠》，感受詩人向往清幽空靈、自然恬靜的隱士生活；品讀蘇軾 《定風波·莫聽穿林打葉聲》，理解詩人豁達面對生活，樂觀面對挫折的高境界。

開啟想象，欣賞詩文的意境美。詩文中創(chuàng)造的優(yōu)美意境，是培養(yǎng)學生審美情趣的絕佳之處。我們要引導學生捕捉詩文中的意象，展開合理的聯想和想象，體會作者創(chuàng)造的美妙境界。如元雜劇 《西廂記》 “長亭送別”一折：“碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。”天，青云密布；地，鋪滿落花；秋風蕭瑟，北雁南歸；在鶯鶯眼里，片片紅楓化作離人的血淚。秋涼與悲秋融為一體，淋漓盡致地傳遞出戀人痛苦傷別的心緒，構成了情景契合的意境。不僅如此，語文 “閱讀”教學中還蘊含著科學美、自然美、藝術美、社會美、哲理美等，美的因素無處不在。

5.在 “寫”的教學中創(chuàng)造美。馬克思說過：動物只是按照它所屬的那個種的尺度和需要來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進行生產，并且懂得怎樣處處都把內在的尺度運用到對象上去；因此，人也按照美的規(guī)律來建造。

經過長期的文學作品的美的熏陶之后，學生會產生強烈的向往美、表達美和創(chuàng)造美的愿望，這主要體現在語文寫作教學中。教師要指導學生模仿美、表達美、創(chuàng)造美，按照美的規(guī)律創(chuàng)作出美的文章。例如，讀了唐詩宋詞元曲，會主動熟悉詩詞曲中的格律，繼而試著寫詩填詞作曲；讀了寫景狀物的散文會試著用筆來歌頌偉大祖國壯麗的河山；讀了記事寫人的文章會試著抒寫生意盎然的生活情趣，謳歌高風亮節(jié)的人物形象，鞭笞身邊的假惡丑。

在高中語文教學中實施審美教育，可以讓高中語文鮮活起來，“美麗”起來；可以讓學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)他們的審美意識、審美情趣、審美能力；更重要的是可以有效提高高中語文教學質量。