農(nóng)村學校經(jīng)典詩文誦讀與語文教學的結合

陳德俊

摘 要：經(jīng)典詩文的誦讀在語文教學環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)越來越明確，新課改也明確提出，要充分發(fā)揮經(jīng)典詩詞的作用，加強對中學生精神文化的教育。在中學語文教學的過程中，教師要認識到在語文教學中滲透經(jīng)典詩文誦讀的重要意義，結合教學內容，可就可行的滲透國學經(jīng)典詩文誦讀的方法，提高學生的綜合素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展。

關鍵詞：詩文誦讀；語文教學；結合

中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）09-0052-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.09.030

隨著信息技術的不斷發(fā)展，中西方文化交流不斷加強，中國傳統(tǒng)文化的地位在一定程度上受到了西方文化的沖擊，所以，在近幾年的中學教育中，傳統(tǒng)文化的滲透不斷加強，對中學生的傳統(tǒng)文化概念的灌輸也不斷深入，在這一過程中，學校也不斷地重視起國學經(jīng)典中的一些詩文教學。

一、經(jīng)典誦讀對語文教學的意義

古詩文教學是初中語文教學過程中不可缺少的一部分，能夠入選中學語文課本的經(jīng)典詩文都是古詩文的精華，膾炙人口，世代流傳的美文。《語文課程標準》指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教育的重要內容，不應把它們當作外在附加的任務。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內容貫穿于日常的教學過程之中。”所以，經(jīng)典詩文誦讀對于初中語文教學的意義是十分重大的。

（一）從中學階段開始就爭做謙謙君子

中華民族的文化源遠流長，博大精深，縱觀整個中華民族文化的長河，既有“己所不欲，勿施于人”的處世之道，又有“自強不息、厚德載物”的為人之道，這些內容都是中國傳統(tǒng)文化中具有普遍意義的核心價值觀念，從社會實踐的角度出發(fā)，只有經(jīng)歷了實踐和時間檢驗的品德教育才是有意義和有價值的教育。所以，經(jīng)典詩文的誦讀就成為繼承與弘揚中國傳統(tǒng)文化的必然選擇。

（二）充實學生的大腦，使學生成為德智全面發(fā)展的人才

通過經(jīng)典詩文的誦讀，不僅可以增加學生原始的文學積累，而且還可以幫助學生全面發(fā)展。在學習階段，只有將知識積累得多了，才能更好地理解古詩文深層次的內涵，而閱讀的過程本身就是知識積累的過程，所以，教師在教學過程中一定要幫助學生積累更多的古詩文素材，加強背誦，使學生發(fā)展成為德智均衡發(fā)展的人才。

（三）感悟古代語言的真諦，為以后的語言學習奠定基礎

中學階段正是習慣和能力訓練養(yǎng)成的階段，熟讀古詩文經(jīng)典，最后達到倒背如流的效果，這就是學生以后學習語言的基礎，白話文和文言文是源和流的關系，只要古文能夠精確掌握，那么白話文的理解就有一種駕輕就熟的感覺。

二、國學經(jīng)典詩文誦讀與初中語文教學的結合

（一）與語文教學內容的結合

在初中語文教學的過程中，為了有效結合經(jīng)典詩文誦讀，對于教學內容的選擇就要精心做出篩選，根據(jù)不同的教學實際確定符合每個階段特征的語文教學內容，由原先的閱讀教學改變?yōu)橐宰魑慕虒W為主，層層深入推進。首先，選擇以韻文為主要內容的經(jīng)典誦讀。在國學教育的過程中，這一部分內容是必不可少的，主要包括唐詩、宋詞、元曲等，這些內容相對比較簡單易懂，押韻有規(guī)律，句式排列整齊，特別適合中學生進行誦讀教育。在進行這些內容的誦讀教學過程中，不僅可以培養(yǎng)學生對詩詞節(jié)奏和韻律的把握，還可以加強學生對某種感情和意境的了解，提高閱讀水平。其次，選擇以散文和小說為主要題材的古詩文，如《莊子》《老子》《史記》等，這些內容不僅內涵豐富，而且寫作手法多樣，不僅具有記敘文的形式，還兼具議論文的特點。在這部分國學經(jīng)典誦讀的教學過程中，教師要做好引路人的作用，幫助學生對文章的內容和含義進行理解和掌握，培養(yǎng)學生理解古詩文的能力。

（二）與語文教學方法的結合

“教無定法。”這是多少年來許多教師總結出來的經(jīng)驗，所以，在經(jīng)典詩文誦讀的過程中，我們也要選取多種多樣的教學方法。首先是摘抄法，顧名思義，就是一字一句、一筆一畫地摘抄古詩文，這不僅能夠讓學生靜心感受作者寫作時的情境，還可以培養(yǎng)學生做讀書筆記的好習慣。其次是時空連接法。古詩文寫作的年代久遠，學生沒有身臨其境的切身感受，好多古詩文都已經(jīng)失去了原有的現(xiàn)實意義，所以，教師就注意運用時空連接法，將現(xiàn)代的文學作品與古詩文的教學相結合，為學生架起與古代作者之間的橋梁，鍛煉他們對作品的感悟能力。再次是意境法。中學生的抽象思維發(fā)展并不成熟，需要有一些圖片來作為補充意境的需要，所以，教師還需要精心做好課件，利用多種形式相融合的教學資料來創(chuàng)設不同的意境，幫助學生盡快進入古詩文誦讀的意境中去，感受經(jīng)典誦讀內容的形象性。

三、經(jīng)典詩文誦讀的方法

（一）充分挖掘中學語文教材，進行方法引導

經(jīng)典詩文誦讀，首先要以教材中的經(jīng)典作為基本的對象，在誦讀過程中教會學生學習和感悟經(jīng)典的方法，其次，結合教材中的經(jīng)典，再做適當?shù)难a充，讓學生廣泛收集古詩文材料，開拓學生的閱讀和誦讀的視野，激發(fā)學生的興趣。

（二）在教師的引導下巧妙背誦，達到量的積累

首先，可以利用表演背的形式，根據(jù)學生的不同差異，可以在誦讀的過程中加上適當?shù)恼Z氣和肢體表達，增進學生對古詩文的理解和掌握。其次，根據(jù)意思背誦，把古詩文根據(jù)不同的意義分為不同的背誦小組，有描寫自然風光的，有樹立理想的，有描寫友誼的，可以引導學生根據(jù)不同的意思，加入不同的小組進行背誦。再次，創(chuàng)設意境背誦，充分利用各種手段，創(chuàng)設不同的氛圍，培養(yǎng)學生學習古文的語感，增強學生背誦古文的興趣。

綜上所述，在近幾年的中學教育中，傳統(tǒng)文化的滲透不斷加強，對中學生的傳統(tǒng)文化概念的灌輸也不斷深入，所以，經(jīng)典詩文的誦讀在教學環(huán)節(jié)中的體現(xiàn)越來越明確，經(jīng)典詩文的誦讀是傳承中華民族文化在中學語文教學中的最有效手段之一，它對于啟迪學生的智慧，培養(yǎng)學生的思維能力，促進語文教學有著深刻的意義。在中學語文教學過程中，要不斷滲透對中華經(jīng)典詩文誦讀的教育，以達到促進學生全面發(fā)展的目的。

參考文獻：

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