高校愛國主義實踐教學的現(xiàn)狀、問題和創(chuàng)新

劉紅兵 呂 濤

（安徽新聞出版職業(yè)技術(shù)學院，安徽 合肥 230601）

一、引言

從釣魚島事件國人的強烈憤慨，到南海局勢、洞朗事件的理性應(yīng)對。從小學生聽到國歌佇立敬禮到十月一日《國歌法》的正式實施，理性愛國已成為時尚和主流。改革開放四十年，中國國家實力快速躍升，人民生活水平不斷提高，美麗中國躍然眼前，復(fù)興偉業(yè)觸手可及。中國，花團錦簇，蒸蒸日上。但在愛國的問題上，仍有一些同胞或有意或無心地惹是生非。不久前四名中國青年在四行倉庫抗戰(zhàn)紀念館前穿仿制的二戰(zhàn)日本軍服照片引起網(wǎng)民強烈譴責。①香港少數(shù)球迷一而再、再而三地噓國歌。②愛國，是個人感受，是情感和心靈的歸宿。愛國，也有道德和法律的約束，有國家層面的制度規(guī)定，對麻木的、迷途的、挑事的靈魂就要通過教育、矯正使之警醒、回歸正途。

本文從思政課實踐教學的角度談?wù)剱蹏髁x教育的現(xiàn)狀、問題和創(chuàng)新。

二、愛國主義的豐富內(nèi)涵

愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。“沒有國哪有家，沒有家哪有我”道出了最深刻的愛國理由。愛國是每個人應(yīng)當自覺履行的責任或義務(wù)，是對祖國母親的報答。愛國主義具有階級性，不同階級對待祖國的感情，既有一致的方面，也有差異甚至對立的方面。現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家前途和命運，獻身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)。要以歷史唯物主義的態(tài)度，將愛國主義放到歷史發(fā)展的具體鏈條中去進行評價，尊重歷史，不苛求古人，既充分肯定歷史上的愛國人物、愛國情感、愛國思想和愛國行為，又要看到歷史局限，從愛國主義的豐富表現(xiàn)中升華出愛國主義的普遍情懷。

三、愛國主義實踐教學的現(xiàn)狀

愛國主義教育溫暖人生、催人奮進，實踐教學本應(yīng)該讓活動火起來，讓話題熱起來，讓學生動起來，但由于實踐理念不成熟，措施不到位，常常未盡人意。有這樣的情形：實踐中，人們激情澎湃，慷慨激昂；活動結(jié)束，心情平復(fù)，愛國情感遞減，甚至冷漠忘卻。至于活動有沒有入心入腦，效果持久不持久就不知道了。大學中的“三多”現(xiàn)象，即大學生黨史、國史知識一鱗半爪的多；對理想信念、英模人物沒興趣的多；不愛上思政課，夸大社會陰暗面的多，應(yīng)該與當下愛國主義教育的缺失、錯位有著重大和密切的關(guān)系。

理實結(jié)合不理想，教師不能幫學生打通理論節(jié)點，即愛國愛什么？我要怎樣做？活動沒有提升到精神層面，轉(zhuǎn)化為基本素養(yǎng)，外化為優(yōu)良的行為。實踐活動大體就是：嘰嘰喳喳說說，簡簡單單做做，了了草草收兵，完完全全過場。學生像木偶、道具，表面樂樂，內(nèi)心茫然。實踐效果不明顯、不理想的情形依然固我，翹課、臟話連連、不誠實、浪費嚴重、不自重等，相當多學生根本就不懂“愛廣大的人民群眾是檢驗一個人愛國與否的試金石”。誰之責？教師沒有講到位，學生沒真正領(lǐng)會，教育理念、教學方式、辦學機制都應(yīng)該進行反思。

思政課教師常年工作在第一線，教學科研雙肩挑，事業(yè)家庭一身擔，工作壓力大不說，還得應(yīng)付各種各樣的評比檢查。實踐教學中為了完成工作量，用心用情不夠，創(chuàng)新創(chuàng)意不足，流于形式走過場。此種情形，教師要反思改進，學校要真正關(guān)心關(guān)愛思政課教師。

以上種種，有思想意識問題，有教育方法問題，還有師資隊伍管理問題，如果不加以改革創(chuàng)新，不用新的實踐理念來指導(dǎo)實踐課教學，那么，高校愛國主義教育吸引力不強、親和力不足、實效性不顯的現(xiàn)狀就不能改變。

四、唯物辯證法指導(dǎo)下的愛國主義實踐創(chuàng)新

中共中央宣傳部教育部關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見（教社政[2005]5號）指出：“要通過形式多樣的實踐教學活動，提高學生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會現(xiàn)象的能力。”“切實加強思想政治理論課教育教學改革，加強實踐環(huán)節(jié)，加大對思想政治理論課建設(shè)的經(jīng)費投入”[4]黨和政府對高等學校開展愛國主義實踐活動始終高度關(guān)注，大力支持，寄予殷切希望。

加強愛國教育，培養(yǎng)愛國情懷，是長期學習、實踐、升華的結(jié)果，不可能畢其功于一役。那些實踐之后“靜悄悄”，“附加值”不高、“實踐鏈”不長的活動，究其原因，還是實踐理念問題。孤立搞活動，容易搞成“盲人摸象”——以偏概全，搞成“買櫝還珠”——舍本求末。鑒于此，思政課實踐活動要取得理想結(jié)果，真的要進行一番思考，苦心孤詣，才能開拓一片天地。

1、理念創(chuàng)新

安徽某高職學院思政部十余年來高度重視思政課實踐活動，他們提出在唯物辯證法指導(dǎo)下，用發(fā)展聯(lián)系的觀點、對立統(tǒng)一的觀點、運動變化的觀點設(shè)計、組織實踐課。活動前充分準備、做足功課；活動中身心體驗、境界升華；活動結(jié)束余音裊裊、落地生根；最終，讓活動的影響滲透師生血液和靈魂，成為素養(yǎng)。

他們提出通過“變”、“升”、“美”三階段完成實踐活動的創(chuàng)新。孤立的、一成不變的實踐課套路不能再搞下去，“變”就是改變、提高，樹立新實踐理念，探索新實踐路徑，讓暮氣沉沉變得無影無蹤，讓凌亂閑散得以整合，讓“到此結(jié)束”成為過去。“升”即在現(xiàn)有基礎(chǔ)上境界躍升，水平提升。教育就是規(guī)范、合規(guī)的過程，和諧是美，規(guī)范是美，美是教育的終極目標。該院領(lǐng)導(dǎo)和老師們努力探索實踐教學規(guī)律，目的就是增強活動的吸引力、親和力和實效性，最終達到化物育人的目的，實現(xiàn)教育的大美。

2、思路創(chuàng)新

（1）改變點式思維，形成“鏈式”→“面式”→“立體式”思維模式。活動前，“學生暢談”、“大家準備”；活動中，“身心投入”、“收獲感動”；活動結(jié)束，“意猶未盡”、“心向往之”。把活動“搞大、搞靚”，產(chǎn)生輻射、滲透和滋潤功能。讓教育到位，效果保鮮，影響擴散。

（2）區(qū)分重點難點。重點：單一搞活動難以為繼，在唯物辯證法指導(dǎo)下，讓眾多內(nèi)容有機聯(lián)系起來，充分發(fā)揮大實踐作用，把控細節(jié)、流暢環(huán)節(jié)、項目聯(lián)接。其二，對愛國主義內(nèi)涵的準確把握，譬如，愛“國土、文化、同胞、國家”，細心體會愛國主義的內(nèi)涵，活動才能搞到位，不至于搞片面；其三，青年學生做好自己的工作——遵紀守法、培育和踐行社會主義核心價值觀、努力學習就是愛國。難點：光實踐沒長進，問題依舊。原因是實踐量不足，沒有引起質(zhì)變。最終導(dǎo)致內(nèi)化不足、外化不強、轉(zhuǎn)化不順、變化不顯。

3、過程創(chuàng)新

結(jié)合“基礎(chǔ)”課、“概論”課理論教學，該學院突出了“愛國”內(nèi)容的培育和踐行，充分發(fā)揮愛國主義教育基地在實踐教學中的作用，運用辯證思維開展教學，努力使學生動起來，讓活動“火”起來，讓同學們真心喜愛、終身受益、畢生難忘。讓活動基地持久、高效地發(fā)光、發(fā)熱。他們把創(chuàng)新分為幾個階段，每一步都有目標任務(wù)，層層遞進，最終達成目標。

第一階段：發(fā)現(xiàn)問題，分析成因。加強愛國教育，培養(yǎng)愛國情懷，通過專題班會、網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查找出問題。通過座談分析成因：如何讓實踐效果持久，如何入心入腦，進一步外化為行動。

用發(fā)展、聯(lián)系的觀點指導(dǎo)愛國主義教育活動，做到長期與定期結(jié)合，集中與部分結(jié)合，理論與實踐結(jié)合，內(nèi)與外的結(jié)合，延長“教育鏈”，放大教育細節(jié)，回放感動一刻，回味激情歲月。活動上宣傳欄、進微博、登博客，“尋找烈士老鄉(xiāng)”、“吟誦領(lǐng)袖詩詞”、“唱紅歌”等形式就是新實踐理念的具體體現(xiàn)。

第二階段：明確目標，補差補缺。愛國是情感、思想和行動的總和，缺一不可。及時指出學生在學習中的理論缺陷，完整、正確理解愛國主義的科學內(nèi)涵。不同階級、不同立場的人們，愛國思想、愛國行為有時對立，甚至沖突，作為中國公民如何弘揚愛國主義，怎樣才算真正愛國，要理解內(nèi)涵，吃透弄準，結(jié)合實際才能真正做到、做好。

具體來說，提升愛國認知、情感，努力外化為行動。找找身邊的人和事，哪些不符合愛國主義的要求：有人不能完整唱國歌，有人不參加升國旗，有人侮辱同學，有人好妄議中央，個別人違法犯罪，給這些人補差補缺。課上補、課下補；集體補、個別補；理論補、實踐補；有形補、隱形補，讓他們思想歸隊、歸位。

第三階段：整體提高，長期鞏固。愛國主義教育不是一朝一夕的事，而是朝朝暮暮的事。做到盡善盡美，非得長期努力。社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，愛國是諸多重要內(nèi)容的一點，在鞏固此內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要在三個層面，即“國家層面”、“社會層面”、“個人層面”的核心價值觀上下功夫，才能對核心價值觀有全面的理解掌握。內(nèi)化有基礎(chǔ)，外化才能做得好，轉(zhuǎn)化才順利。

在唯物辯證法指導(dǎo)下，用發(fā)展、聯(lián)系、綜合的思維模式設(shè)計和開展思政課實踐活動，做到：活動提前備，網(wǎng)上資料匯。凡事要慮及，腦筋運動會。目的要記牢，氣氛很重要。眼耳口手身，身心都調(diào)動。現(xiàn)場當課堂，感動變行動。動與靜結(jié)合，觀察思考忙。實踐鏈延長，輕易不會忘。總結(jié)加感想，實效來度量。慎獨還自省，日新又日新。全員齊參與，歡聲笑語沸。

五、實踐教學具體做法舉例

例一，活動要有預(yù)案。開預(yù)備會，把學生編成組，預(yù)備會上集思廣益，把活動目的、目標、過程、注意事項、活動紀律講清楚。把活動內(nèi)容、分工、先后程序講明白，營造活動氛圍；編成小組，提高活動效率，加強安全保障，促進學生了解合作。安排合適的任務(wù)，為學生創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)機會，如任命正負組長、旗手、演講人等；現(xiàn)場展示即結(jié)合學生興趣，調(diào)動學生積極性，讓學生發(fā)表即興感言，組織詩朗誦，唱紅歌等；請講解員講圖片、實物背后的故事。上現(xiàn)場課，挖掘內(nèi)涵，組織同學談體會。現(xiàn)場課是理論和實踐結(jié)合的重要環(huán)節(jié)，用理論指導(dǎo)實踐，用實踐來解讀、支撐、證明理論。總結(jié)宣傳是必不可少的內(nèi)容，學生寫體會、發(fā)新聞也是在總結(jié)和放大實踐效果。

例二，實踐內(nèi)容豐富。如前所述，安徽合肥及周邊地區(qū)愛國主義教育實踐基地多，有大蜀山烈士陵園、渡江戰(zhàn)役紀念館、安徽名人館、安徽好人館、李克農(nóng)紀念館等在內(nèi)的近百個愛國主義教育場所。活動全覆蓋，校內(nèi)實踐如集中看電影，演講、辯論、紅歌賽；校外實踐如選拔同學到基地活動。活動有特色，如現(xiàn)場教學，穿插諸如“吟誦領(lǐng)袖詩詞”、“尋找烈士老鄉(xiāng)”等，氣氛莊重、熱烈。效果很明顯，多年后，學生談起實踐活動，難掩興奮激動之情。學生成長快、獲得感強烈。

例三，老師講清細節(jié)。參觀者在金寨革命博物館和合肥渡江戰(zhàn)役紀念館活動看到的都是波瀾壯闊的人民革命，兩個館展出的內(nèi)容區(qū)別在于革命時期不同、戰(zhàn)爭規(guī)模不同、階段目標不同。金寨館反映的是星火播撒時期鄂豫皖革命斗爭，渡江館反映的是革命之火已呈燎原之勢，國民黨統(tǒng)治風雨飄搖之際，新中國曙光漸露之時兩種命運兩個前途的大決戰(zhàn)。前后相差近二十年。后者是前者曲折發(fā)展、人民奮力抗爭、廣泛參與的結(jié)果，沒有前者就沒有后者。相同點是革命目標和中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量都相同。

例四，打通理論節(jié)點。培育和踐行核心價值觀是一項長期、艱巨的工作，伴隨人的一生。從“愛國”起步，為向“敬業(yè)、誠信、友善”拓展提供了善的理論原點，好的思想前提，宏闊的思維架構(gòu)。以培養(yǎng)“四有”新人為導(dǎo)向，培養(yǎng)崇德向善、誠實守信的好公民。唯有如此，和諧社會才能早日到來，社會主義強國才能早日實現(xiàn)。

六、結(jié)語

實踐安排有長短，育人大業(yè)無盡頭。運用辯證思維，樹立新實踐理念，使愛國主義教育實踐活動躍上新臺階，迸發(fā)新亮點，展現(xiàn)新面貌。活動與育人結(jié)合，追求長效，幫助學生樹立“三觀”，培養(yǎng)學生的理想信念，激發(fā)學生愛國情感和民族精神，提高法律意識和守法的自覺性，是高校開設(shè)思政課的終極的目標。思政課教師任重道遠。

注 釋：

①上海警方通報男子抗戰(zhàn)紀念地穿日軍軍服拍照：3人被拘新華網(wǎng)-news.xinhuanet.com/...-2017-8-23

②香港球迷“噓”國歌何止無知[N].人民日報海外版，2015-11-20

參考文獻：

[1]思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)[M].北京：高等教育出版社，2015.

[2]關(guān)于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見[M].北京：中共中央宣傳部教育部，教社政[2005]5號。