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史料實證、歷史解釋教學的實踐與探究

2018-01-28 11:21:40方元茂
課程教育研究·學法教法研究 2018年33期
關鍵詞:實踐探究高中歷史

方元茂

【摘 要】教師引導學生對史料進行閱讀、思考、評判,學生從材料中提取有效歷史信息,并運用這些信息完成對歷史問題的詮釋、論證。教師在教學過程中注重培養學生學史情趣和正確史觀,為學生開展自主學習、感悟學科素養奠定良好基礎。

【關鍵詞】高中歷史;實證解釋;實踐探究

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

【文章編號】2095-3089(2018)33-0129-02

新課標理念認為:史料實證是學習歷史和認識歷史所特有的思維品質,是理解和解釋歷史的關鍵能力與方法;歷史解釋是在形成歷史理解和認識的基礎上敘述歷史的能力,是檢驗學生的歷史觀和歷史知識、能力、方法等方面發展水平的主要指標。

史料教學在實施新課程標準的要求、促進學生學習方式的轉變、加快新教學資源的開發等方面都發揮著重要作用,有助于彰顯新課程理念和提高學生歷史學科能力。在新課標理念下,“史料實證”、“歷史解釋”對史料教學提出新的更高的要求;因此,精選史料、有效運用、唯物史觀、解釋歷史等學科素養的培養,尤顯重要。

一、立足于科學原則

新課標指出:史料實證是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料努力重現歷史真實的態度與方法;歷史解釋是指以史料為依據,以歷史理解為基礎,對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態度、能力與方法。可見,正確選用史料是正確解釋歷史的前提。

選擇史料要求教師加大知識儲備,歷史教師必須建立和擁有自己的史料資源庫;以唯物史觀為指導,多途徑地獲取、存真、積淀有價值的史料。

落實在教學中,教師選擇史料時一定要求真求實,在指導學生搜集史料時要教會學生懂得甄別真偽,選取最能揭示問題本質的史料。史家說:史料的真偽或屬性如未確定清楚,那比缺乏材料還要危險;史料不正確,便會得出錯誤結論,比沒有史料更可怕。

歷史學科遵循“以史為證”原則,所有問題的結論都要以真實可靠的史料為據,得出的結論要符合唯物史觀的要求。這就決定了歷史教師必須謹從歷史科學原則出發,樹好教風,杜絕“人造史料”。

二、實踐于教材載體

1.用好教材。

教材作為最主要的教學資源,其擇用的史料基本上是圍繞教學的重點和難點而選取的,具有典型性、代表性、啟發性、實用性,因此應充分關注教材中的相關史料。教材是教學的依據,運用和解釋好教材已有的史料,能夠幫助學生形成正確的歷史觀和價值觀。

【例一】民族主義(人民版)

史料:“驅除韃虜,恢復中華”。

解讀:以革命暴力推翻清朝反動統治,爭取實現民族獨立自主。

解釋:

①憲政:推翻清政府君主專制政體,建立民主立憲政體。

②議會:在資產階級共和國中,國民享有參政權,大總統選舉產生,議會由國民選舉議員組成,憲法由議會制定。

③民主:共守憲法,敢帝制者天下擊之。

史料實證學科素養培養重在學生能夠在真實、可靠的史料基礎上得出歷史結論的能力,它是形成歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀的基礎。有效使用教程的史料,是開展新史料教學的可行捷徑。

2.拓寬教材。

教師選取的史料既要與教材的知識點緊密關聯,又要讓學生比較快速地理解和接受;直觀的史料圖片不僅有助于學生增加、增強知識能量,還可以激發學生學習情趣、激活學生學習潛質。

【例二】五色旗和兩極格局。

南京臨時政府以五色旗為國旗。何以用五色旗?教師在展示圖片的同時還要簡介其四種說法:①紅、黃、藍、白、黑分別表示漢、滿、蒙、回、藏五族共和(教材觀點);②所用的五色是五個民族所喜愛的顏色,而此五色也是五行學說代表五方的顏色;③五色旗取自鳳凰五色,同時也代表仁、義、禮、智、信五德;④涵蓋了方位上的東西南北中之意。五色旗本具多種寓意,參議院在提請臨時大總統公布國旗的咨文中稱:“以五色旗為中華民國國旗,就道德上、歷史上、習慣上、政治上種種方面觀察,非惟足以代表全國精神,且為中華民國永久不磨之特色。……而外人并有目此旗為虹旗,謂中國驅除專制、建設共和正如彩虹亙天,陰霾盡掃者。”

二戰后冷戰政局逐步形成,美蘇在分割世界勢力范圍上矛盾與沖突加劇,德國分裂、柏林墻建立、古巴導彈危機等歷史圖片、漫畫豐富而形象;圖二直觀地折射出,兩極格局下美蘇兩國于20世紀60年代末在朝鮮半島實尾島事件上的激烈對抗。

國考重從史料實證的角度閱讀分析并有效提取信息的能力。因此,運用歷史圖片來解釋歷史現象,選擇的圖片務必要直觀、形象,以增強課堂教學的動感,切忌圖片的濫用和誤用。

三、探究于多元視角

1.精采典型。

學生是教學的主體,其能力的提高和情感的表達是課堂有效性的主要衡量標準。教師圍繞課程標準的要求、教材的重點難點,選用典型史料作為教學素材。

【例三】傳統儒學

中外歷史學家,無不為中國封建社會里存在如此強大的統一力量而感到驚愕。人們不能不問:同樣是封建社會,有著大致相同的生產水平——以農業生產為主的封建自然經濟,而中國封建國家為什么具有如此不同的形態?它依靠什么樣的組織力量來克服分裂割據?“大一統”是中國封建社會結構上的特色,它是中華民族古代的光榮與驕傲……

——摘編自金觀濤《興盛與危機——中國封建社會的超穩定結構》

通常使用儒學史料多集中在思想、文化、道德方面,而該史料的使用則以治國為切點,儒學的獨尊地位有利于維持政治大一統:西漢確立儒學正統地位后,儒學成為傳統文化的主流思想,迎合了大一統的需要;儒學強調封建倫理綱常,有利于社會秩序的穩定。

2.關注時政。

【例四】貿易保護主義

貿易保護主義是指在對外貿易中通過關稅和各種非關稅壁壘限制進口,以保護本國商品在國內市場免受外國商品競爭,并向本國商品提供各種優惠以增強其國際競爭力的主張和政策。19世紀40年代之前西方工業國都在實行貿易保護措施;1846年英國廢除谷物法以后到19世紀70年代各國主要實行自由貿易政策;19世紀70年代各國又開始實行貿易保護政策;二戰以后至60年代末,美國率先提出和實施自由貿易政策,主導并推動了世界經濟的發展;70年代以后新的貿易保護主義政策又被各國逐漸采用。在未來很長的時間里貿易保護仍然是各國貿易政策的支撐點,不僅包括發展中國家,一些發達國家之間由于競爭的激烈會不斷實施貿易保護。

——百度百科

材料切入點是當今時政熱點,考試思維卻是國家的經濟發展水平影響對外貿易政策:工業革命前,英國資本主義發展處于資本原始積累階段,推行貿易保護主義;工業革命后,英國資本主義經濟發展迅速,推行自由貿易政策;二戰后,美國掌握世界經濟霸權地位,倡導成立關貿總協定,推行自由貿易政策。

由此學生得到時政認識:國家經濟實力薄弱時,往往推行貿易保護政策,保護經濟發展;國家經濟實力強大時,往往推行自由貿易政策,利用競爭優勢發展經濟。這就是美國發動貿易戰的目的。

3.啟發多解。

教師注重史料類型的多樣性,使得史料的呈現形式多樣化,培養學生從不同角度發現問題、解釋問題的能力,克服定勢思維,學會做到寓論于史、史論結合。學生從史料不同視角出發,既能領略史料的多元性又能論從史出,從而初步確立分析材料、解決問題的史料實證意識。

【例五】城市空間結構的歷史演變

——據鄧清華(城市空間結構的歷史演變》等

以上史料至少有三種可以論證和解釋:

其一、城市空間結構的變化受多種因素影響。

社會經濟形態和發展影響城市空間結構的變化:農耕文明時期,農業占主導,城市中有農田;工業社會,工業和商業地位上升,城市的經濟功能突顯,工廠成為城市中心;20世紀中期后,第三產業比重上升,城市的服務功能增強。

其二、科學技術影響城市空間結構的變化。

農耕文明時期,科技水平相對較低,城市空間往往依托自然而存在,體現與自然和諧共存的思想;工業社會,科技發展,城市空間肆意侵占自然空間,廠房、商場、住宅區覆蓋良田,生態平衡被打破;20世紀中期后,第三次科技革命發展,現代交通工具大大縮短了空間距離,城市分區更加細化。

其三、思想文化影響城市空間結構的變化。

農耕文明時期,尊重自然的思想發展,城市布局依托自然山水;工業社會,人文主義思想盛行,以人類自我為中心,破壞自然;20世紀中期后,生態觀念增強,回歸自然成為城市發展的趨勢。

從不同的學情出發選取多維史料,提高學生閱讀、分析、理解、歸納、概括能力,讓學生在對材料深入分析、理解的基礎上轉變學習方式,尋求多元的歷史解釋。

4.突破困囿。

教師選擇對同一主題、事件、人物評判不同的文獻史料做教學引子,促動學生敢于發現新問題、開拓新思路,以彌補教材不足、擴大知識視野。高中歷史必修三多種版本教材對新文化運動這樣評價:新文化運動對東西方文化存在著絕對否定和肯定的態度。是否可以這么定性?值得探究。

【例六】新文化運動

新文化運動的代表人物尖銳地批評了傳統儒學的有關內容,但是他們并未全盤否定儒學。中國的文化、社會和歷史,是一個較之傳統儒家意義更為廣大的傳統。在對待這個大傳統的態度問題上,新文化運動沒有全部摒棄、徹底否定的看法。陳獨秀認為,中國文明,包括儒家學說中所包含的許多積極有益的內容,實際上與人類文化的普遍價值相聯系相一致。上海某報批評北京大學設立元曲的課目,指責元曲為亡國之音,認為不當講授。陳獨秀反對這一看法。他還公開承認,錢玄同廢除漢字的主張過于急切,是對傳統語言文字用了用石條壓駝背的醫法。

——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》

新文化運動的領袖們本身都是非常激烈的。他們不承認任何傳統的權威和因襲的教條,禮教、自然觀、社會、國家制度,乃至漢字、中醫、京劇等傳統文化,都遭到無情的批判。這個勇猛的、也是簡單而絕對的批判運動,極大地解放了人們的思想,雖不可避免地具有一些形式主義的偏向。

——摘編自李新《中華民國史》

上述材料,部分顛覆了教材的觀點,學生思考后不禁要問:新文化運動對東西方文化是絕對否定和絕對肯定的嗎?通過史料閱讀,學生從全新的角度認識到新文化運動代表人物對傳統文化既有批判又有肯定、而非全盤否定和肯定,提升對新文化運動的認識維度。這種認識高度的構建,并非憑教師單方面口述所能達到的。教材重陳述邏輯,高考重解釋合理。因此,教材和教參往往滯后于高考命題思路。站在高考的前沿,突破局限的史料就顯得有前瞻性的必要,此即教學科研素養。

結語

從教學實踐看,史料實證、歷史解釋有助于調動學生自我積極思維、發現問題、合理解釋,促進學生激發興趣、體味歷史、格物求知;學生有了自己對歷史問題的思考,就會自主探究問題、檢驗觀點。值得注意的是,史料教學只是輔助教學手法之一,教師將之融入教學而不宜過度使用,不能用歷史史料來取代歷史教材。

參考文獻

[1] 教育部.《普通高中歷史課程標準》(2017年版).

[2] 圖片引用自:baike.so.com.

[3] 郭沫若.《十批判書》[M].北京:人民出版社,2012.1.

[4] 何成剛.《智慧課堂:史料教學中的方法與策略》,北京師范大學出版社,2010年版.

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