呼吸在舞蹈中的訓(xùn)練和運(yùn)用

王敔

【摘 要】人類(lèi)的生存需要呼吸，而呼吸賦予舞蹈的則是生命力。沒(méi)有呼吸的舞蹈就等相當(dāng)于毫無(wú)生機(jī)的提線木偶。舞蹈作為藝術(shù)之一，與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)既有共同之處也有很多差異，舞蹈的運(yùn)動(dòng)幅度相比于單一的運(yùn)動(dòng)具有一定的藝術(shù)技巧，對(duì)于人們肢體的協(xié)調(diào)性有較高的要求，舞蹈給人的直觀感受就是一種視覺(jué)上的沖擊，所呈現(xiàn)的就是一種大自然賦予人類(lèi)最本質(zhì)美的狀態(tài)。而舞蹈中對(duì)于呼吸、肢體協(xié)調(diào)性、情感投入等運(yùn)用是必不可少的。本文從呼吸在舞蹈中的重要性、訓(xùn)練和運(yùn)用進(jìn)行論證。

【關(guān)鍵詞】舞蹈；呼吸；訓(xùn)練；運(yùn)用

【中圖分類(lèi)號(hào)】J705 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2018）34-0044-01

一、呼吸在舞蹈中的重要性

所有的運(yùn)動(dòng)都是由物體振動(dòng)產(chǎn)生的，因而就有頻率一詞的產(chǎn)生，就是對(duì)運(yùn)動(dòng)快慢的描述，在我們的呼吸運(yùn)動(dòng)中用節(jié)奏來(lái)表達(dá)呼吸的運(yùn)作方式。呼吸有長(zhǎng)短、輕重緩慢之分，而呼吸節(jié)奏在中國(guó)的很多舞蹈中，就得到了較好的體現(xiàn)，如在古典的舞龍中，因?yàn)槠淝楦斜磉_(dá)較為強(qiáng)烈、舞姿氣勢(shì)宏大等對(duì)呼吸的節(jié)奏運(yùn)用具有藝術(shù)性。

如有的舞蹈強(qiáng)調(diào)一種熱情奔放的美，有的則表現(xiàn)的是一種沉穩(wěn)、含蓄的美，還有的舞蹈具有強(qiáng)烈的民族特色，如民族特色的朝鮮舞蹈，對(duì)于呼吸的要求尤為重要。其舞姿簡(jiǎn)潔而不失豪邁，因而需要極強(qiáng)的氣息掌控力，如人們?cè)谝轮r族的特色服飾時(shí)，就需要較強(qiáng)的爆發(fā)力，可以運(yùn)用氣息飽滿(mǎn)的藝術(shù)手法來(lái)表示，而其舞蹈音樂(lè)背景達(dá)到高潮時(shí)，舞者們就需要很快的調(diào)整自己的呼吸，將自己的內(nèi)心感情融入其中，也就是氣息閃動(dòng)的藝術(shù)手法。然而現(xiàn)代舞蹈中，著重強(qiáng)調(diào)的是自由、奔放之美，因而其需要表演者有較強(qiáng)的表演張力，能給人以較強(qiáng)的視覺(jué)審美效果，其動(dòng)作較為自由、靈活，因而在氣息的變換上需要時(shí)而緊促時(shí)而寬松，在高潮的時(shí)候就會(huì)調(diào)動(dòng)全身的呼吸氣息，來(lái)撼動(dòng)全場(chǎng)，將舞蹈場(chǎng)地的氛圍推向高潮。人體在運(yùn)動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)都是由自身的運(yùn)動(dòng)力量來(lái)控制的。其形態(tài)包括舞蹈中的上揚(yáng)、下蹲、旋轉(zhuǎn)、跳躍等。而舞蹈中的力往往由內(nèi)而外的迸發(fā)出來(lái)的如內(nèi)在的情緒感和有層次、有對(duì)比的力度處理。這就說(shuō)明了舞蹈運(yùn)動(dòng)中其對(duì)于各個(gè)動(dòng)作的力度是分布不均衡的，需要相應(yīng)的節(jié)奏來(lái)調(diào)整內(nèi)外在的表現(xiàn)力度，如內(nèi)在的情感力量、氣息控制身體的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏。

二、呼吸在舞蹈中的訓(xùn)練

1.氣順力達(dá)，呼吸有節(jié)。

舞蹈中的呼吸和我們平常的呼吸是不一樣的，平常的呼吸是沒(méi)自主無(wú)意識(shí)的，舞蹈呼吸是人體自主去控制。舞蹈呼吸和那些呼吸很平穩(wěn)的運(yùn)動(dòng)也是不一樣的，比如馬拉松長(zhǎng)跑等，舞蹈呼吸因?yàn)閯?dòng)作會(huì)不斷發(fā)生變化，所以呼吸也要做出相應(yīng)的調(diào)整。在跳舞的過(guò)程中，既要適應(yīng)舞蹈又要適應(yīng)呼吸，這個(gè)時(shí)候舞者要很好去做出調(diào)節(jié)。調(diào)節(jié)呼吸的時(shí)候，舞者對(duì)不同的動(dòng)作，要做出不同的呼吸節(jié)奏。在做出動(dòng)作的時(shí)候，呼吸要配合做調(diào)整，動(dòng)作的速度、幅度會(huì)不斷變化，呼吸也要跟著變化。另外，有一些特別的動(dòng)作中，是由呼吸來(lái)支配動(dòng)作的。

2.舞蹈中特殊的呼吸法。

舞者掌握了平常一些有規(guī)律的呼吸，同時(shí)還要對(duì)一些特別的呼吸法也要了解。例如：含氣、屏氣、換氣。舞者在做一些跨度大的或者要很快完成的動(dòng)作的時(shí)候，比如說(shuō)空中的跳躍這個(gè)動(dòng)作，就要運(yùn)用含氣這個(gè)技巧了。含氣就是與憋氣相類(lèi)似的動(dòng)作，可以讓胸廓和骨盤(pán)穩(wěn)固，然后上下肢活動(dòng)有一個(gè)著力點(diǎn)；腹壓增高，會(huì)使腹腰當(dāng)中的肌肉縮小，使勁憋氣可以使肌肉的力量變大，所以憋氣也是把力量變大的一種方式。

3.自我調(diào)節(jié)———“吸于腹、呼于鼻”。

舞者要掌握呼吸對(duì)于各種動(dòng)作的使用技巧，呼吸本身也要進(jìn)行鍛煉。呼吸使用過(guò)程當(dāng)中要運(yùn)用到的基本技巧是吸于腹，呼于鼻。氣息從胸開(kāi)始下落，然后在小腹聚集一起。小腹要緊縮，撐起，氣息似乎都在腰腹里面。呼吸在腹和胸之間來(lái)來(lái)回回，我們卻感受不到。我們說(shuō)過(guò)得氣沉丹田就是把氣息集中在腹腰的意思。每一個(gè)舞者都要懂得這個(gè)基本的技巧。因此，舞者在平常的鍛煉中，動(dòng)作就會(huì)很輕盈，而且也不費(fèi)力。練就呼吸的技巧，需要很長(zhǎng)的時(shí)間，只是，如果舞者想把舞蹈學(xué)好，首先就必須學(xué)會(huì)呼吸，在舞蹈鍛煉中，呼吸是最基礎(chǔ)也是最重要的，我們一定要重視它。

4.呼吸的原動(dòng)力———情感。

呼吸對(duì)于舞蹈的影響較大，其不是獨(dú)立的一部分。呼吸對(duì)于舞者的內(nèi)心情感狀態(tài)的調(diào)節(jié)、自身的心理狀態(tài)的調(diào)節(jié)具有傳導(dǎo)作用，透過(guò)呼吸節(jié)奏的掌握，極好的把握舞蹈動(dòng)作節(jié)拍，將自身的情感積極融入舞蹈動(dòng)作中，賦予其生機(jī)感。但是掌握呼吸特點(diǎn)并準(zhǔn)確地予以運(yùn)用，不是一朝一夕之功，需要不斷地磨練，才能更好地控制和處理，并合理地運(yùn)用呼吸。

三、呼吸在舞蹈中的運(yùn)用

1.呼吸在中國(guó)古典舞中運(yùn)用。

呼吸在不同的舞種中有著廣泛的運(yùn)用。中國(guó)古典舞中，“氣”、“韻”分別統(tǒng)領(lǐng)著教學(xué)、表演、創(chuàng)作中的“神”與“形”。“氣”（呼吸）除了能表現(xiàn)情感、控制力外，又是有形動(dòng)作的視覺(jué)再現(xiàn)。中國(guó)古代哲學(xué)觀認(rèn)為“氣”的消長(zhǎng)是萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的根源。編導(dǎo)充分認(rèn)識(shí)到氣息的運(yùn)用對(duì)身體的自我解放起決定性作用，同時(shí)也是劍勢(shì)動(dòng)律與身心合一的關(guān)鍵，這正是該作品給當(dāng)時(shí)舞蹈創(chuàng)作帶來(lái)的啟示。

2.呼吸在民族民間舞中運(yùn)用。

民族民間舞中的朝鮮族舞蹈身韻在眾多的節(jié)奏變化中形成的平衡，內(nèi)與外的和諧統(tǒng)一，是意、氣、力、行四者相互貫通緊密聯(lián)系形成的不可缺少其中一部分。用形表現(xiàn)意思，用意來(lái)產(chǎn)生呼吸，以氣發(fā)力，以力貫形，互相之間都是相互關(guān)聯(lián)的，在形體中展現(xiàn)出來(lái)。優(yōu)美的動(dòng)作和豐富的情感是在意和氣、氣和力、力和形相互融合中所表現(xiàn)出來(lái)的，這樣整個(gè)舞蹈過(guò)程看起來(lái)就非常的動(dòng)人、優(yōu)美。所以，呼吸在舞蹈中占據(jù)很關(guān)鍵的位置，我們要把握好呼吸。

3.呼吸現(xiàn)代舞中運(yùn)用。

中國(guó)現(xiàn)代舞是否在積極創(chuàng)新舞蹈。我國(guó)現(xiàn)代的舞者都投入自己的熱情去創(chuàng)造新的舞蹈，對(duì)舞蹈很熱愛(ài)，在練習(xí)舞蹈的時(shí)候，氣和力都把握很好，這是很珍貴的品質(zhì)。如果說(shuō)他們知道黃河的背景和其中的文化，那么他們會(huì)有一種驕傲的情感升起，為我們祖國(guó)感到驕傲。中國(guó)現(xiàn)代舞猶如這一條黃河，在以后的日子會(huì)發(fā)揚(yáng)光大的。西方現(xiàn)代舞我們也可以去了解，看一下它的發(fā)展過(guò)程，美國(guó)第一現(xiàn)代舞者家圣·丹尼斯和肖恩的弟子瑪莎·格雷姆，他們?cè)谖璧阜矫嬉灿泻苌畹囊?jiàn)解，對(duì)于鄧肯和圣·丹尼斯與肖恩的要求自然松弛的舞蹈一直是持有不同意見(jiàn)的。認(rèn)真去找和動(dòng)物本能相連的動(dòng)作來(lái)源。其中，瑪莎·格雷姆認(rèn)為舞蹈始于呼吸，她的身體隨著自然呼吸的節(jié)奏而流動(dòng)。

呼吸對(duì)于人們維持正常的生命活動(dòng)起著至關(guān)作用，沒(méi)有了呼吸人們幾乎不能保證身體各個(gè)機(jī)能的穩(wěn)定運(yùn)行，尤其在保證人類(lèi)體魄健康的文體活動(dòng)中。呼吸本來(lái)就是一種運(yùn)動(dòng)，在舞蹈藝術(shù)中，呼吸運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的力量對(duì)其影響較大，著名的舞蹈藝術(shù)家吳曉邦就曾經(jīng)將此列入舞蹈藝術(shù)元素的范疇，指出通過(guò)呼吸的變換，透過(guò)自身舞蹈動(dòng)作的結(jié)合，能較好的展示舞蹈中所要詮釋的內(nèi)容，同時(shí)對(duì)于呼吸的掌控有效的調(diào)節(jié)了舞蹈演員的生理問(wèn)題，使得演員們可以調(diào)整自己的狀態(tài)將舞蹈完美的詮釋出來(lái)。只有掌握正確的呼吸藝術(shù)才能真正的體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。

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