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價值學視野下的健美操發(fā)展研究

2018-01-27 12:16:08李瑞龍
體育世界(學術(shù)版) 2018年1期
關(guān)鍵詞:主體動作價值

李瑞龍

健美操運動的起源時間較早,古希臘人認為體操能夠鍛煉身體,音樂可以陶冶情操,健美操這項運動集體操、舞蹈、音樂、健身、娛樂等多種元素于一身,因此受到人們的廣泛喜愛,并且對人體身心健康發(fā)展等具有重要意義和價值。下面對價值學視野下的健美操發(fā)展進行研究分析,對健美操價值的創(chuàng)造實現(xiàn)及健美操發(fā)展方面的內(nèi)容進行闡述,以供參考。

1. 健美操價值存在的相關(guān)依據(jù)

1.1 健美操價值主體

健美操運動價值的主體即為參與該項運動的人,不同人的身體素質(zhì)具有較大差異,因此健美操能夠?qū)ζ洚a(chǎn)生不同的價值及潛在價值。健美操價值受到人的情感意志、主體利益、需求、知識結(jié)構(gòu)等多方面因素的影響,在人主觀因素等方面的影響下,健美操運動可能產(chǎn)生不同的生理及精神結(jié)果,主體情緒較好時,能夠獲得更多愉悅的生理及精神感受,在主體情感意志較為沮喪時,可能產(chǎn)生厭惡及抵觸情緒,影響健美操運動價值。此外,人的需求、知識結(jié)構(gòu)同樣對健美操運動價值產(chǎn)生影響,從主體的角度而言,健美操運動只有在符合人類需求、利益和認知的情況下,才能獲得人們更多的認可并得到發(fā)展;完善的主體知識結(jié)構(gòu)能夠使人類對健美操規(guī)律、屬性以及功能等產(chǎn)生更多了解,使參與者對健美操價值進行更好的把握,使健美操朝著更加符合主體需求、喜好及利益的方向發(fā)展。

1.2 健美操價值客體

節(jié)奏性、力度性、重復性、幅度性、對稱性等均為健美操運動的動作特征,其表現(xiàn)形式與人的思維模式、行為模式具有一定關(guān)聯(lián),在參與健美操運動的過程中,主體能夠?qū)崿F(xiàn)謀求身體培育和發(fā)展的目的,促進自身心理、生理狀態(tài)穩(wěn)定性的提升,提升自己的終身體育意識。從價值客體的角度對健美操進行解讀時,發(fā)現(xiàn)其與人本質(zhì)力量存在結(jié)構(gòu)、功能、屬性等方面的聯(lián)系不大,在主體實踐活動過程中得以體現(xiàn),其自身具有有益身心健康發(fā)展、陶冶情操、娛樂、美育等多種功能,但是在作用于不同主體時,產(chǎn)生的價值具有一定差異,部分對象適合這項運動,健美操運動便產(chǎn)生了正價值,而對于一些不適宜的對象,健美操運動可能產(chǎn)生負價值,人們需要根據(jù)具體情況對健美操客體價值進行分析。

1.3 價值活動

健美操價值主體、客體之間相互作用,產(chǎn)生了價值活動?;顒涌芍^是健美操價值的基礎,下面從兩方面對健美操價值活動過程進行具體分析:其一,主體客體化過程;其二,客體主體化過程。就前者而言,需要在中介系統(tǒng)的輔助下進行,將人類的知識、智慧、設計、情感、意志等投射至客體,使健美操客體隨著人類的意愿發(fā)展,將人類目的、計劃、知識、設想等進行實體化;主體客體化為健美操運動發(fā)展、完善的過程,通過不斷的實踐能夠?qū)ζ溥M行優(yōu)化創(chuàng)新,促進其發(fā)展和價值的提升。就后者而言,為主體消化吸收客體讓其成為主體精神及血肉一部分的內(nèi)容,能夠?qū)χ黧w頭腦、肢體等進行有效的鍛煉,提升主體的力量,進而使健美操的價值逐步實現(xiàn)。

1.4 健美操價值中介

健美操主客體之間相互作用和影響的過程中,需要一定的手段及工具,即價值中介。在價值中介缺失的情況下,價值主客體之間無法相互作用,不會產(chǎn)生價值,因此需要對健美操實踐、認知工具產(chǎn)生足夠重視,對網(wǎng)絡媒體、報紙、雜志一類的中介進行充分利用,為健美操審美價值、健身塑形價值、人際關(guān)系補償價值等方面的實現(xiàn)奠定堅實基礎。

2. 價值學視野下健美操的發(fā)展

2.1 健美操價值的創(chuàng)造、實現(xiàn)及發(fā)展

為了促進健美操的發(fā)展及價值的實現(xiàn),需要對自然規(guī)律方面的問題進行考慮,提高健美操運動支配肢體運動的合理性,使運動效果符合自然規(guī)律,動作形式契合發(fā)展要求,提高健美操運動負荷強度等方面的科學性,進而更好的滿足參與主體的需求,為健美操客體價值的實現(xiàn)奠定基礎。

經(jīng)過逐漸的發(fā)展,健美操運動對人體生理解剖規(guī)律方面的內(nèi)容進行更多考慮,對動作進行創(chuàng)編時,使運動負荷逐漸遞增,逐漸提高動作的難度和復雜性,當身體負荷達到一定程度后,保持一段時間,之后逐漸降低運動量,使心率按照低——高——低的規(guī)律轉(zhuǎn)變,逐漸恢復至平穩(wěn)狀態(tài),進而實現(xiàn)鍛煉人體呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、內(nèi)臟器官等方面的目的,提高健美操運動的科學性及價值。隨著健美操參與主體需求的變化,健美操運動需要進行相應的改變和發(fā)展,進而對人精神需求、發(fā)展需求等進行滿足,健美操的內(nèi)容、形式、層次等均有所改變,進而對人體肌肉力量、體力、智力等進行更好的鍛煉,提高參與主體的自由度,為健美操價值的實現(xiàn)及發(fā)展提供科學的方向和依據(jù),為人本質(zhì)力量的提升奠定堅實基礎。最后,健美操運動的發(fā)展需要符合參與主體藝術(shù)理解能力、意志、主體情感、知識水平等方面的情況,在主體素質(zhì)有所差異的情況下,產(chǎn)生的價值也存在較大差異,因此需要在實踐過程中對健美操進行逐漸的發(fā)展和完善,對客體主體化過程的作用及價值進行充分發(fā)揮,通過價值創(chuàng)造、實現(xiàn)及逐漸的調(diào)整使健美操運動的價值創(chuàng)造與價值實現(xiàn)辯證統(tǒng)一,為健美操發(fā)展及價值的提升提供更多支持。

2.2 健美操形體美的發(fā)展

健美操健身塑形的功能是很多人關(guān)注的重點,為了使參與主體形體美有所提升,矯正部分人的不良體型,實現(xiàn)增加肌肉力量、減脂等目的,將人的形體美更好的塑造和展現(xiàn)出來,提高參與主體肌肉、骨骼、韌帶以及關(guān)節(jié)等方面的協(xié)調(diào)性及聯(lián)系性,對參與主體身體靈活性、穩(wěn)定性等進行鍛煉,賦予人體更多生機及韻味,需要在實踐過程中對健美操運動進行不斷的調(diào)整和優(yōu)化,加強對參與主體形體的塑造和鍛煉,使其朝著有益的方向發(fā)展。

2.3 健美操運動美的發(fā)展

健美操具有一定的運動價值及運動美,參與主體能夠隨著音樂做出相應的動作,通過自己的身體對健美操的運動之美進行展現(xiàn),表達健美操運動蘊含的文化內(nèi)涵。健美操發(fā)展過程中,動作構(gòu)造、運動美的創(chuàng)造等具有較大的價值和意義,在參與者、欣賞者、創(chuàng)造者等多方主體的共同作用及影響下,能夠使健美操朝著更好的方向發(fā)展,提升其運動美及價值,下面對相關(guān)內(nèi)容進行具體分析:

2.3.1 運動速度、力量等方面的提升。力量為健美操運動的基本要素,對健美操運動質(zhì)量、難度等具有較大影響,為了提高健美操的運動美及運動價值,人們已經(jīng)對健美操運動進行相應的調(diào)整,使其朝著適當?shù)姆较虬l(fā)展,進而對參與主體運動爆發(fā)力、運動耐力、運動靈活性、運動速度等進行鍛煉和提升,更好的實現(xiàn)健美操運動的自身價值。

2.3.2 身體協(xié)調(diào)性、柔韌性、平衡能力等方面的提升。為了對參與主體肌腱、關(guān)節(jié)、骨骼、韌帶等方面的伸展性進行鍛煉,提高人體的柔韌度,人們對健美操運動進行了相應的調(diào)整,對動作進行科學合理地創(chuàng)編,進而對人體協(xié)調(diào)性、柔韌性等進行更好的鍛煉,促進健美操價值的提升。此外,健美操運動在實踐和發(fā)展過程中,能夠?qū)⑴c主體平衡能力進行有效鍛煉,提高參與主體形態(tài)結(jié)構(gòu)的對稱之美,使參與主體能夠?qū)ψ陨砑∪馐湛s等進行更好的調(diào)節(jié),保持力量、重心等方面的平衡,將優(yōu)美的人體動態(tài)造型展示出來,借助快速跳躍、旋轉(zhuǎn)等動作鍛煉人體靈活性及平衡能力。

2.3.3 健美操動作、造型、整體效果方面的發(fā)展和提升。隨著健美操的逐漸發(fā)展,人們設計出更多新穎的動作,動作難度也有所變化,通過新穎的動作造型設計及逐漸的抽象、凝練,健美操運動的特點、運動價值功能等有所提升,通過巧妙結(jié)合及應用,能夠使動作造型更加優(yōu)美,提高健美操運動的藝術(shù)性。就健美操運動整體效果方面而言,健美操運動逐漸向整齊統(tǒng)一、平衡對稱、和諧的方向發(fā)展,動作完成過程中,自選動作、規(guī)定動作更加整齊,整體觀感效果及運動美價值有所提升。

2.3.4 健美操運動服飾、音樂方面的發(fā)展。如今,人們對健美操視覺印象、服飾設計等方面的內(nèi)容產(chǎn)生更多重視,為了滿足欣賞者的審美需求,健美操場地、運動設施、服飾等方面均有所變化和發(fā)展,就服飾方面而言,其美觀性有所提升,對服飾新意、合體性適度性等產(chǎn)生更多重視,通過美觀大方的服飾使健美操運動更具視覺沖擊力。此外,健美操運動的音樂同樣有所變化,在健美操運動的逐漸發(fā)展和演變下,音樂節(jié)奏更加適宜,旋律更加優(yōu)美,能夠?qū)⒔∶啦龠\動的情感、藝術(shù)色彩等進行更好的展示和表達,為健美操運動表演效果、藝術(shù)性、價值等方面的提升奠定堅實基礎,為人們帶來耳目一新的感覺。通過適當?shù)囊魳罚軌驙I造一種適宜的表演氛圍,在音樂節(jié)奏速度、健美操動作風格一致的前提下,能夠使健美操參與主體和健美操運動產(chǎn)生更多共鳴,表演效果有所提升,同時也可以為觀賞者帶來更好的感官體驗。

3. 結(jié)束語

總結(jié)全文,健美操運動的價值可以從主體需求、意義、屬性、關(guān)系、效用功能等多種角度進行理解和分析,其將人與社會當作主體,以自身為客體產(chǎn)生了一系列肯定或否定的關(guān)系,通過對這些關(guān)系和價值的研究,可以使健美操運動朝著更好的方向發(fā)展,讓健美操運動更好的滿足人與社會的需求,提高健美操運動的價值。本文已經(jīng)對價值學視野下的健美操發(fā)展情況進行研究分析,希望對健美操發(fā)展及研究工作的開展有所幫助。

[1] 翁潤潔, 申麗瓊, 翁健予. 價值學視野下的健美操發(fā)展研究[J]. 當代體育科技, 2015, 5(27):191-192.

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