三次開眼界讓我步入太極殿堂

張建斌

(黃岡師范學院，湖北 黃岡 438000)

我愛太極拳，太極拳是我生活的一部分，每一天我都享受著太極拳帶來的身體和精神上的愉悅，三十年來回想起我學拳的經歷，三次開眼界讓我步入太極殿堂。

自學套路，初識太極

上世紀八十年代我照著太極拳書籍將一套楊式85式太極拳給啃下來了。到了九十年代有了太極拳的影視光盤，通過光盤我才知道太極拳可以表現的這么美，讓我大開眼界，太極皇后高佳敏，太極王子陳思坦就是我心中的標桿。我如饑似渴地模仿、練習，很快就學會了四十二式太極拳和劍，接著又開始學習各派太極拳的競賽套路。就這樣兩三年的時間我把陳、楊、武、孫、吳、趙堡、武當太極基本學完，并多次在省市地區太極拳比賽中獲得了好成績。這樣找我學拳的人也多了，為此我很得意，覺得自己就是一個太極拳高手。

拜師學藝，品嘗太極

也許是機緣，2002年由師兄引見我有幸到太極拳之鄉河北永年拜在翟維傳恩師門下。永年老城里的拳架套路與我所見有很大的區別，特別是武式太極拳完全顛覆了我對太極拳的印象，說實話當時我真的看不懂武式太極拳。我是一個模仿力極強的人，可是就那么幾個動作，如起勢、懶扎衣、提手上式、白鶴亮翅，為什么我模仿不了師兄們的拳架招勢呢！這里面肯定有原因，一天晚上師傅高興叫幾個師兄帶著我練推手，與師兄們一接手就感到全身不自在，為了站在那里不被推走各種辦法都試盡了，用大力不行被順勢借跑了，不用力也不行被跟進來了，放松站高點感覺沒有了根直接被鏟走，用勁架子壓低就覺僵硬力被借而彈出去，被師兄們“打”了一晚上也激動興奮了一晚，徹夜難眠，這才是傳說中的太極功夫啊！這一下讓我對太極拳又一次開了眼界。感謝師兄們讓我品嘗到了太極拳的味道。

由于遠離師傅，沒有師傅的指導一個人幾乎是不可能練出東西來，師兄們給了我建議：“培養3—4個人，組成一個相對固定的小圈子，營造一種氛圍，按照太極拳的要求一點一點體會，也許有可能成功”。從此我毅然拋棄先前所學，也不再參加各種太極拳比賽，按照師傅所教和師兄們的建議，一門心思專練武式太極拳，先練師傅教的37式太極拳，再練定步推手。果然兩三年時間我的拳架就有了那么一點師兄們的味道，在推手中感知對方勁力的能力越來越強，如是信心大增。

以身示拳，體悟太極

2007年得知師傅在北京教拳，我利用五一放假去請教師傅，師傅和先前一樣很少與我們推手，每次都讓我練37式，每次也都是講解糾正那幾個動作，講的最多的就是懶扎衣了，說我的圓沒劃到位，我也覺得奇怪為什么3、4年了一個圓圈還沒劃好呢！臨走的前一天晚上只有我和師傅在房間時，我冒失的問師傅：“太極拳里有氣功的東西嗎？”師傅沒應我，走到門口關上門，然后自然地站在那兒叫我推他，我猶豫了一會兒，師傅65歲了，“推吧，怎么樣推都行”師傅看出了我的心事，我就雙手在師傅胸前用力推，一次、二次、三次，一次比一次力大，可師傅就自然的站在那兒，雙手是自然放于體側的，兩腿是自然站著的，兩腳也沒有前后開立，我再怎么用力感覺力到手掌就停止不前了，透不到師傅身上去。師傅說這是太極拳的根基，我除了驚嘆外就是嘖嘖稱奇，感謝師傅再一次讓我開了眼界。

三次開眼界讓我對太極拳的認識不斷提高，由表及里從外到內，一步步深入走進太極殿堂

第一次是從視覺上感受到太極拳的外在美。主要通過肢體的運動體現出太極拳的舒展柔緩，輕靈活潑，連綿不斷，動中有靜，靜中有動的特點，這一階段主要是感官愉悅和享受，在拳架套路中表現出陰陽虛實，如開合、方圓、收放、進退、輕重、松緊、快慢、剛柔等等，進而達到太極拳所要求的虛領頂勁，中正安舒，柔順沉穩，快慢相間，行云流水。

第二次是從觸覺上感知太極拳的味道。推手方知太極味，知己知彼推中求。其實就是練習觸覺的靈感。李亦畬：挨何處，心要用在何處，須向不丟不頂中討消息。老前輩們說練拳如同瞎子走路，練的就是這觸覺，盲人因為沒有了視覺，因此身邊的一切都需要用耳朵聽，靠觸覺去感知，所以有閉眼行拳之說。還有如渾水中摸魚，因為看不見水里的魚只有憑兩手的感覺行事，所以有劃拳如摸魚之說。進而走架時身體對周圍的空氣要有接觸感，空氣似水，有在水中游戲一般。

第三次是感知到太極拳在內不在外。能在知己知彼上求得功夫已實屬不易，但要做到人不知我，我獨知人的功夫還得由外轉向內。就是徹底的做到從有形的拳術向無形的拳道轉化，由于每一個人在心智上的差異和對太極拳認識理解的不同，在行功的具體操作上就不能一概而論，太極拳練的是一種內在的感覺，輕重感；沉浮感；分離感；掤脹感。汪永泉的“古鐘論”就有沉穩感，王壯弘的“水性論”就有沉浮感，郝月如的“球體論”就有掤脹感，李雅軒的“大松大軟”論就有虛無神明感。前輩們對此有很多具體的描述都值得我們學習和借鑒。

楊澄浦曾說太極有三次大的開悟，其實太極何止三次開悟，因為太極功夫無止境啊。遺憾的是我已到中年還沒悟到什么，但三次開眼界已讓我受益終身了。

[1]翟維傳.武式太極拳術[M].太原：山西科學技術出版社，2004：258-261.

[2]余功保.盈虛有象：中國太極拳名家對話錄[M].北京：人民體育出版社，2006：3-7.