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中國漫畫輕騎兵:一帶一路文化交流中講好中國故事

2018-01-24 16:55:35齊敬巖
天津美術學院學報 2018年5期

齊敬巖

漫畫藝術具有小、快、靈的特點,是繪畫藝術中的輕騎兵。它既可以信手拈來、隨手而就,出入尋常巷弄的百姓生活,也可以登美術館的大雅之堂,一展國際漫畫大賽舞臺的風騷。尤其是今天互聯(lián)網(wǎng)時代,讀圖大行其道,漫畫尤其受到人們的追捧和喜歡。由于漫畫獨特的藝術魅力,其在國際文化交流中地位更是舉足輕重,具有其他畫種不可比擬的優(yōu)勢。中國漫畫對于一帶一路周邊國家、民族間的文化交流、感情認同和價值觀求同,作用尤其突出。

一、國際漫畫競賽是一帶一路文化交流的重要平臺

“一帶一路”(The Belt and Road,縮寫B(tài) & R),是“絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱。2013年9月和10月中國國家主席習近平分別提出建設“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議,旨在高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國家的經濟合作伙伴關系,共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責任共同體。

1.一帶一路的內涵和范圍

“一帶一路”中的“一帶”,即絲綢之路經濟帶,重點有三:中國經中亞、俄羅斯至歐洲(波羅的海);中國經中亞、西亞至波斯灣、地中海;中國至東南亞、南亞、印度洋?!耙宦贰眲t是21世紀海上絲綢之路,其重點方向有二:從中國沿海港口過南海到印度洋,延伸至歐洲;從中國沿海港口過南海到南太平洋。

“一帶一路”戰(zhàn)略提出以來,目前已有64個國家加入,包括亞洲43國,中東歐16國,獨聯(lián)體4國,非洲1國?!耙粠б宦贰笨缍却螅秶鷱V,是多國家、多民族、多種族、多宗教、多文明交融的網(wǎng)狀地區(qū),具有鮮明的文化多樣性特征。取得和平、發(fā)展共識,摒棄文化誤解,增進感情交融,是一帶一路建設急需的先行前鋒。

2.漫畫是突破語言障礙文化交流的輕騎兵

漫畫是無聲的世界語,是超越語言、文字、音樂、舞蹈等媒介的交流工具?!耙粠б宦贰蔽幕涣?,首先要突破交流障礙,才能實現(xiàn)價值觀上的求同存異。這就是漫畫不可替代的力量和價值所在。國際漫畫,尤以無字漫畫見長。漫畫的讀圖屬性,使人一看即懂,從而在心理感受上實現(xiàn)共鳴,繞過了文字、語言壁壘,突破了民族、種族、國家、宗教的障礙,實現(xiàn)不同文化背景間的文化交流、認同和理解。

漫畫,在西方漫畫學術研究中有另一個名稱——圖像文學。這個概念更加深刻地拓寬了漫畫的內涵和外延,一幅漫畫可以像散文、小說、詩歌一樣具有文學的屬性。從國際漫畫比賽的作品來看,漫畫作品確實屬于文學范疇,或者說從這個角度能更好地理解和欣賞漫畫作品,漫畫毫無疑問是世界性通用普適的文化載體。國際漫畫表現(xiàn)主題寬泛、多元,如環(huán)保衛(wèi)生、家庭生活、道德倫理、反戰(zhàn)和平,等等,都是人類能夠共同感受和體會到的,是對人性的刻畫和表達,更是感情共鳴的窗口。從表現(xiàn)內容上,漫畫更加注重以幽默的方式講述一個故事,以小見大地引人思考。

3.一帶一路地帶的國際漫畫基礎和條件

“一帶一路”能夠促進國際漫畫的繁榮昌盛,漫畫競賽和文化交流提供了便利的基礎。一般來講,世界漫畫競賽的國家綜合實力,主要從參加比賽的作者數(shù)量、作品入選數(shù)量(質量)來評估,數(shù)量說明漫畫創(chuàng)作的群體量,入選數(shù)量則是作品質量的重要指標。以2017年羅馬尼亞DEVA國際漫賽排名來看,世界漫畫競賽的強國大部分在一帶一路范圍之內。如世界排名前十的國家中,有伊朗、中國、俄羅斯、烏克蘭、塞爾維亞、羅馬尼亞、土耳其、波蘭8席,占80%。進入世界排名前20的國家還有印度尼西亞、保加利亞、克羅地亞、捷克、斯洛伐克、以色列、黑山,加在一起,占比數(shù)達到75%。一定意義上講,一帶一路國家的漫畫代表了世界漫畫主流,具有國際漫畫競賽的雄厚基礎和強勁實力。這些國家不僅有著眾多的漫畫家和漫畫愛好者,還經常組織、舉辦國際性漫畫大賽,形成了良好的漫畫氛圍。在這種氛圍下,漫畫的交流媒介和工具價值突顯,在認知和接受程度上無隙對接,雖然文化背景不同、語言文字不通,但有著共同的漫畫氛圍和基礎,便于溝通和交流,促進文化共識的接受和認同。

二、國際漫畫競賽活動的規(guī)則逐漸模式化成熟

不同國家舉辦國際漫畫大賽,有的是出于對漫畫藝術的文化傳承和發(fā)揚,有的是對城市旅游資源的開發(fā)和宣傳,有的則是漫畫受眾群體的喜好和人才培養(yǎng)。縱觀世界漫畫競賽強國,例如伊朗、敘利亞、羅馬尼亞等國,幾乎都有專業(yè)的、有連續(xù)性的互聯(lián)網(wǎng)站,用來發(fā)布漫畫競賽信息、漫畫新聞、優(yōu)秀漫畫欣賞等,對傳播民族文化起到不可或缺的作用。隨著國際漫畫競賽的舉辦的不斷成熟,基本上形成模式化比賽規(guī)則。

1.國際時政/新聞漫畫大賽

舉辦這類漫畫大賽的有聯(lián)合國、葡萄牙、印度等少數(shù)國際組織和國家。以表彰鼓勵在時政新聞漫畫創(chuàng)作中出現(xiàn)的優(yōu)秀作品。

一般來講,漫畫競賽組織者本著藝術交流的目的組織比賽,并不具有特定的政治立場和態(tài)度。漫畫大賽不是政治的角逐場,主辦方不希望成為對立面或者受到批評、抵制。因此,要求參賽作品必須是已經公開發(fā)表的作品,要求提交作品發(fā)表的刊物名稱、作品復印件,標注發(fā)表時間、刊物的地址等,提供能夠證明作品真實發(fā)表的一切信息,以獲得參賽資格。主辦方這樣要求,其實質上是對政治責任和風險的規(guī)避。有的還要專門做出聲明,時政新聞漫畫涉及政治立場,不代表主辦方的政治態(tài)度和立場。一般參與這類新聞漫畫的記者、新聞媒體人較多。除了約稿,普通作者一般很難發(fā)表敏感的時政新聞漫畫。因此,大多也無法獲得參賽資格。

2.常規(guī)國際漫畫大賽

常規(guī)國際漫畫比賽,打破了地域、語言、文字的限制,一般不限制參賽對象,任何人都可以參加,除要求參賽作品必須是原創(chuàng)外,沒有其他限制條件。但參賽作品要尊重約定俗成的規(guī)矩,盡量避免無意義無價值的爭議。顯然,一些涉及政治觀點、態(tài)度的漫畫會第一時間被淘汰出局。常規(guī)國際漫畫比賽有三種情況:

一是主題漫畫。命題漫畫就是給一個特定的主題,圍繞主題進行創(chuàng)作。為使漫畫家都能夠入畫,主題一般較為寬泛。同時也有圍繞特定的需要的情況,如文化傳播、旅游開發(fā)、紀念等等。圍繞主題,可以創(chuàng)作諷喻漫畫,即有哲理性、深度意境的漫畫作品。以表達對世界重大問題的關注,表現(xiàn)對人性的理解、對人生的思考。還可以創(chuàng)作幽默漫畫,就是純粹幽默搞笑的娛樂漫畫。

二是肖像漫畫。肖像漫畫,以幽默化、夸張化的方式刻畫政治、娛樂、影視、體育、科學等各界名人的頭像。傳統(tǒng)肖像的美術描繪,要求寫真寫實,在形似基礎上以形寫神。而國際漫畫比賽中的肖像漫畫,有的可能不形似也不神似,但一定是幽默、搞笑的,這是肖像漫畫的基本要求。一幅好的肖像漫畫不僅形神兼?zhèn)?,特點突出,還能表現(xiàn)人物的性格、氣質、成就。成就標簽化,常用標簽化的道具或工具來處理。

三是自由創(chuàng)作。無命題,則可以提交任何漫畫作品。這類漫畫比賽,實際上比主題漫畫創(chuàng)作更難。主題漫畫創(chuàng)作時有方向,有目標,可以觸類旁通,借鑒聯(lián)想。但無主題漫畫創(chuàng)作,方向感突然缺失,思想無法聚焦,因此自由創(chuàng)作反而更難,但同時也能出佳作。

3.參賽作品投寄

一般來講,有三種方式。

一是傳統(tǒng)的原作郵寄。這種情況要求郵寄原作,即使不是原作,打印件要有作者簽名,一般不接受復印件和照片。由于原件郵寄,對于退稿都需要花費不菲的郵資,程序比較麻煩。目前原件郵寄參賽的方式逐漸淡出主流。

二是電子郵寄。通過發(fā)送電子郵件的方式,一般要求作品大小A4或A3格式,電子文檔要求300DPI分辨率,RGB、JPG或PNG格式,不超過5MB大小。電子郵寄作品,直觀直接,快捷簡單,是目前主要的參賽作品提交方式。

三是網(wǎng)頁上傳。通過特定網(wǎng)頁上傳作品,這是漫畫作品提交的新方式。網(wǎng)頁上傳能夠避免人工收寄作品容易出現(xiàn)的紕漏、差錯現(xiàn)象。也為網(wǎng)絡化評審提供了可能。網(wǎng)絡評審,使評委有足夠的時間和精力,認真審閱作品,提出選汰意見。作品公開公示,陽光評審,以確保評審的公正和客觀,為保證大賽的作品質量提供制度化、程序化和公示化的保障。目前國際漫畫大賽越來越多地采取網(wǎng)頁上傳的方式進行。

三、參加國際漫畫重在講好中國故事

中華民族的強大和復興,要有文化自信和軟實力,這才是真正的藝術力量。藝術家的責任不是發(fā)表幾幅小畫賺點稿酬,而是傳播中華文化,如同品牌一樣。中國品牌只有走向世界,才能成為世界品牌。漫畫也是一樣的道理??s短與世界優(yōu)秀漫畫的差距,不盲目自大,坐井觀天,是我輩漫畫人需要努力的。

1.尊重規(guī)則——從欣賞優(yōu)秀獲獎漫畫作品入門

一般觀眾最初接觸國際漫畫作品,總會覺得看不懂。其實,有看不懂或理解不了的也很正常。畢竟世界上不同民族、種族、宗教、國家、地區(qū)的人們,世界觀、價值觀有著巨大的差異,風俗習慣、文化傳統(tǒng)也各個不同。不了解哭墻的歷史背景,自然看不懂以哭墻立意的漫畫,對圣傳故事一知半解,當然也不會理解含有《圣經》典故的漫畫的含義。如同我國當年參加WTO就要接受WTO的規(guī)則一樣。參加國際漫畫比賽,當然也要接受約定俗成的漫畫語言和程式,因為漫畫不僅自己能夠看明白,更重要的是讓別人也能看懂,這樣才能夠達到思想表達、感情抒發(fā)、信息傳遞的目的。因此,多看國際漫畫大賽的作品,不斷累積經驗和知識非常必要。過于中國化的東西,雖然畫出來中國人能懂,但不見得外國評委也認可。例如,老鷹捉小雞、丟手絹等游戲,有的外國評委就不一定清楚一群人圍個圈在一起是什么意思,所以在選材上要盡量避免。

2.手繪為王——體現(xiàn)中國繪畫的歷史和傳統(tǒng)

從獲獎漫畫作品來看,獲獎的漫畫大部分是手繪。中國繪畫歷史悠久,筆墨紙硯都有傳承和講究,五千年的歷史證明了中國書畫的價值和意義。在現(xiàn)代,表現(xiàn)工具的多樣化,也給表現(xiàn)方式更多的選擇。從手繪和電腦制作來看,運用電腦工具無可厚非,但是作為參加比賽的作品,應盡量避免電腦加工和制作。因為大賽作品是要展覽上墻的,手繪的作品才更有作品真實性,數(shù)字作品打印效果再好,都無法與手繪相提并論。從歷年各個國家對手繪作品的青睞可以看得出來,大賽尊重各國文化傳統(tǒng),尤其是創(chuàng)新的方式,因此中國水墨漫畫表現(xiàn)方式,在國際漫畫比賽中,具有一定的影響力。

3.隱喻幽默——充分運用中國傳統(tǒng)文化典故

無論主題漫畫還是自由命題漫畫,都要把握清晰的創(chuàng)作思路,清晰地表達出自己的思想、觀點和感情。中國五千年文化底蘊深厚,經史子集、鼓詞評話、戲曲典故,其中含義博大精深,可謂用之不竭的文化資源。但在國際漫畫比賽中,人和物抽象化了,文化背景猶在,可惜卻少見中國元素。國內漫畫典故用得比較多,尤其是取材于四大名著,真假李逵、草船借箭、唐僧取經等等,喻意讓人一目了然、忍俊不禁,反之,同樣的用典卻沒有在國際賽場發(fā)揮出來,一方面說明我們的文化影響力還不夠,二是說明我們漫畫人還不夠自信,三是我們自己主辦的國際漫畫大賽對中國元素認可度不高,片面國際化而忽視了中國文化的國際化。大膽使用中國元素是中國漫畫的生命,增強互聯(lián)網(wǎng)時代中國文化的主陣地意識,否則我們畫的都是別人的東西,而不是中國的。

4.通用普適——練好肖像漫畫不放棄

肖像漫畫,以夸張幽默的形式描述世界名人,這種漫畫老少咸宜,是國際漫畫比賽中比較熱門的畫種,也是漫畫藝術交流最簡單的方式。相比于幽默、諷刺、表達,肖像表現(xiàn)漫畫不需要過多的知識鋪墊和情節(jié)準備,只需要像,然后是幽默,這兩者的結合,就是肖像漫畫。世界影視明星、政治家、運動員等都可以入畫,而且漫畫的效果特別好,可以從另一個角度解讀名人,以娛樂化給觀者愉悅感。國外報刊漫畫中,肖像漫畫一般不作為單獨的作品,而是融入新聞漫畫之中,畫好肖像漫畫會使作品更加出色。畫好肖像漫畫,同樣在國際漫畫大賽中可以取得一席之地。

5.畫外之意——加大漫畫內容的信息量

欣賞國際漫畫大賽的獲獎作品,我們會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,就是漫畫的信息量。評價一幅漫畫作品的優(yōu)劣,要看其是否具有打動人心的觸點,能否讓人產生與人分享的情感,優(yōu)秀作品就有這樣的魅力和能量。傳統(tǒng)報刊漫畫,一定意義上是宣傳畫,諷刺批評一目了然,支持什么反對什么,直接就好。人物畫得不像,就用文字標注,只要主題突出,沒有歧義,報刊是樂于選用刊發(fā)的。其結果就是漫畫直白而缺少回味和思考余地。這不是漫畫藝術表現(xiàn)方式方法的問題,而是故事講述方法的問題。一幅優(yōu)秀的漫畫,要以文學的標準來衡量,應該是一個曲折而幽默的故事,信息量很大,需要對畫中元素逐一分析,然后恍然大悟而得幽默意趣,這種經過分析思考而得出的答案,讓人有更大的成就感和愉悅感,比直接簡單的說教或者撓胳肢窩式的幽默要強得多。

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