鄭斌斌

【內(nèi)容摘要】情境教學(xué)法其實(shí)是指我們歷史社會(huì)老師根據(jù)歷史具有陳年舊事的性質(zhì)、歷史事件的復(fù)雜性及歷史事件具有的社會(huì)性等特點(diǎn)在教與學(xué)的過程中，教師采用多種教學(xué)手段，不斷的設(shè)計(jì)出一些歷史情境，把一些歷史事件通過各種手段“復(fù)原”，使那些本來已經(jīng)很古老的，對學(xué)生而言又是那么陌生的歷史事件不斷地“重現(xiàn)”在我們學(xué)生面前，使我們的學(xué)生如同身臨其境，在這樣的狀態(tài)中學(xué)生大多會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)課本中的知識，積極去分析歷史事件、不斷提高自己的解題能力，最終達(dá)到提培養(yǎng)學(xué)生歷史情感及思想覺悟的一種教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】歷史情境?學(xué)生情感

歷史是屬于已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，我們后人是不能憑自己主觀的想法去更改或消除歷史史實(shí)，但是每一段歷史的過去總是與現(xiàn)在存在某種說不清道不明的連接性，過去的歷史情境在史書上呈現(xiàn)通常是：人物比較鮮活，情節(jié)生動(dòng)、內(nèi)容豐富。通過歷史情景再現(xiàn)不僅使后人能了解古代人們各種各樣的生產(chǎn)生活，還能起到古為今用，去其糟粕、取其精華，使之對當(dāng)今社會(huì)的建設(shè)有重要的意義。在改革開放的時(shí)代背景下，為適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的要求，在歷史與社會(huì)教學(xué)中開展以創(chuàng)設(shè)情景為基礎(chǔ)的創(chuàng)新教育活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)方面的興趣、更能增長學(xué)生多方面的知識;而且能活躍學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力及豐富的歷史情感。接下來筆者就平時(shí)教學(xué)中積累的點(diǎn)滴體會(huì)談?wù)勅绾我劳袣v史情境，培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感。

一、歷史情境教學(xué)為何物

歷史情境教學(xué)是以歷史與社會(huì)的書本中的內(nèi)容為基礎(chǔ)，以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，老師發(fā)揮主導(dǎo)作用，以學(xué)生為主體，綜合運(yùn)用形象講述、投影方式、視頻呈現(xiàn)、情景建設(shè)、課后探究等手段，把書本上的知識轉(zhuǎn)變成生動(dòng)活潑的歷史畫卷，呈現(xiàn)在學(xué)生前面，使學(xué)生在“耳濡目染”的過程中，對歷史史實(shí)掌握的更透徹、更準(zhǔn)確，對學(xué)生在分析問題、解決問題的能力方面也有所提高。由于老師與學(xué)生能在課堂上情感到達(dá)共鳴，通過歷史情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生受到陶冶，增強(qiáng)識別美與丑的能力和學(xué)會(huì)正確評價(jià)歷史事件，培養(yǎng)了學(xué)生愛國情感和民族自尊心等，最終達(dá)到了我們教學(xué)中所要求的培養(yǎng)學(xué)生的歷史情感。

二、歷史情景的作用

初中歷史課大多是在某個(gè)特定的環(huán)境下實(shí)施的，老師可以通過設(shè)定一些情境讓學(xué)生對某一知識點(diǎn)的認(rèn)識與深化。國家教委主任柳斌同志在《實(shí)施素質(zhì)教育中的幾個(gè)問題》一書中指出：“情景教育其實(shí)也是素質(zhì)教育的一種形式，所有的教育應(yīng)當(dāng)都有情感的，離開情感的教育容易走入單純傳授知識的刻板、枯燥的死胡同中。我們要在課堂中做到“以情感人、以情化人”，通過師生感情的交流達(dá)到培育學(xué)生的作用。”李吉林曾經(jīng)說過：教育通常是由境入情、情景交融、以情感人。情景呈現(xiàn)，容易讓學(xué)生更真切地感受到“真善美”，因“美”生“愛”，讓學(xué)生的精神世界更豐富多采，更能促進(jìn)學(xué)生積極地、主動(dòng)地完成歷史情感教育的任務(wù)。

三、此實(shí)驗(yàn)課的延伸感悟

1.只要是好的、值得借鑒的方法，無論是誰，都要虛心學(xué)習(xí)

用手機(jī)拍攝顯微鏡視野照片進(jìn)行教學(xué)，源于學(xué)生對生物癡迷喜愛的啟發(fā)。一年前，有一位愛好生物學(xué)的學(xué)生做“草履蟲的培養(yǎng)和觀察”研究性學(xué)習(xí)報(bào)告，用QQ給我發(fā)來了草履蟲染色的照片，才得知她是用手機(jī)拍攝的顯微鏡視野照片，清晰之極，色彩鮮明。

在“制作洋蔥表皮細(xì)胞臨時(shí)裝片”實(shí)驗(yàn)課教學(xué)的最后一個(gè)班時(shí)，由于那兩天工作比較多，就把手機(jī)調(diào)成靜音狀態(tài)帶進(jìn)了教室。當(dāng)看到學(xué)生做的實(shí)驗(yàn)效果特別好時(shí)，突然想到能不能嘗試著用學(xué)生的方法拍照，給學(xué)生一個(gè)直觀的講解，并將顯微鏡視野照片保留下來。于是，拿手機(jī)嘗試著拍，起初不太好拍，慢慢地熟練了，也就容易了許多。

就是這樣一個(gè)不經(jīng)意，就是這樣一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，立即將微觀世界呈現(xiàn)于宏觀之中，使我的顯微鏡實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)有了很大的收獲和驚喜。

不由得感慨：每位老師的教學(xué)生涯中，總有一些動(dòng)手能力、發(fā)散思維強(qiáng)于老師的學(xué)生，當(dāng)學(xué)生有超越于老師之處時(shí)，當(dāng)老師的就得虛心學(xué)習(xí)。正所謂：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。

2.手機(jī)進(jìn)生物顯微鏡實(shí)驗(yàn)課的正確導(dǎo)向

在這兩節(jié)實(shí)驗(yàn)課中，我利用手機(jī)拍攝顯微鏡視野照片的目的很明確，既激發(fā)了學(xué)生的實(shí)驗(yàn)熱情和參與實(shí)驗(yàn)的主動(dòng)性，也使得我的實(shí)驗(yàn)課上得輕松、省力，頗有收獲。但手機(jī)進(jìn)課堂這種行為究竟是否可行呢？思考如下：

正常的課堂教學(xué)中，每位教師都會(huì)嚴(yán)格要求自己不會(huì)將手機(jī)帶入課堂，但為了能改變教學(xué)模式，創(chuàng)新教學(xué)方法，在使用手機(jī)時(shí)，師生只要注意以下幾點(diǎn)即可：

（1）為避免手機(jī)突然來電的響聲等意外打擾，只需將手機(jī)設(shè)置為“飛行模式”或靜音狀態(tài)，只將手機(jī)當(dāng)作一個(gè)拍攝師生教學(xué)互動(dòng)成果、記錄課堂教學(xué)精彩之處的載體即可;

（2）在老師的影響下，學(xué)生也想保留自己這珍貴的學(xué)習(xí)成果，因而肯定會(huì)有學(xué)生將手機(jī)帶進(jìn)實(shí)驗(yàn)課堂的。若有這種情況，老師也要對他提出同樣要求，使他明確手機(jī)進(jìn)課堂的主要目的和作用是什么。只要他是利用手機(jī)記錄自己的學(xué)習(xí)成果，引導(dǎo)他如何從手機(jī)照片中看到自己的不足，積極改進(jìn)，從中有所收獲，并激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，增加了對實(shí)驗(yàn)學(xué)科的探究動(dòng)力，就達(dá)到了學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)課堂的正確導(dǎo)向的目的。有的同學(xué)在第二節(jié)實(shí)驗(yàn)課“制作人口腔上皮細(xì)胞臨時(shí)裝片”時(shí)，就出現(xiàn)了以上情況。但這些孩子按照老師的要求設(shè)置了手機(jī)，不僅拿著自己的照片仔細(xì)分析，反復(fù)重做了兩遍，還積極主動(dòng)地當(dāng)老師的助手，幫忙給其他同學(xué)講解，無疑是在這堂課中最有收獲的孩子。

綜上所述，在現(xiàn)代媒體發(fā)達(dá)、教學(xué)手段多元化的時(shí)代，只要是學(xué)生喜歡的、能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性并使其積極參與的教學(xué)方法，就可以大膽嘗試使用，不要想著現(xiàn)代通信工具、媒體工具就一定會(huì)有極大的負(fù)面影響。教無定法，在正確的引導(dǎo)下，定會(huì)出現(xiàn)令人欣喜、頗有收獲的教學(xué)效果。

（作者單位：銀川第二十四中學(xué)）??在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，歷史與社會(huì)課成為典型的以教材為中心的學(xué)科，老師通常會(huì)一個(gè)人唱“獨(dú)角戲”，一節(jié)課從頭講到尾。但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、知識的信息化，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然不能適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生的情感上需要。因此歷史與社會(huì)教學(xué)面臨著挑戰(zhàn)：要把歷史與社會(huì)課設(shè)計(jì)成一堂輕松愉快的課，在寬松自由的環(huán)境下，不斷激發(fā)出學(xué)生的思維火花，提高學(xué)生歷史情感，最終達(dá)到師生共同成長，又能完成我們的教學(xué)目標(biāo)。

比如講到鴉片戰(zhàn)爭，作為中國歷史的一個(gè)分水嶺，學(xué)生很難理解，怎么戰(zhàn)爭發(fā)生之前是古代史，發(fā)生之后就是近代史了呢？為了讓學(xué)生更容易理解，我先放映出當(dāng)時(shí)中國和英國在某幾方面的比較的幻燈片（見下附列表），同時(shí)放映一段鴉片戰(zhàn)爭雙方大戰(zhàn)的片段。通過創(chuàng)設(shè)情景，視覺感觸，以及這個(gè)表格和戰(zhàn)爭中雙方武器力量的比較，讓我們學(xué)生在教師已經(jīng)設(shè)定的歷史情境下，自己總結(jié)得出：英國完成了工業(yè)革命，而我們還在封建主義的路上徘徊，我們落后了，落后就得挨打。挨打后中國被卷入資本主義市場，成為資本主義市場的附庸，有了最早的近代企業(yè)，外資企業(yè)，被迫進(jìn)入近代。這樣就從感性上升到理性，從形象思維上升到邏輯思維，并激發(fā)了學(xué)生的愛國之情，培養(yǎng)了學(xué)生多方面的歷史情感，使得本節(jié)課得以輕松順利完成。

據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，得出歷史情景教學(xué)有以下幾點(diǎn)作用：

1.是落實(shí)歷史教學(xué)目標(biāo)，樹立正確歷史情感的需要

初中歷史與社會(huì)最終教學(xué)目標(biāo)是幫助我們學(xué)生觀察歷史事實(shí)、認(rèn)識歷史的觀點(diǎn)和掌握歷史方法，以達(dá)到影響學(xué)生的人生的目標(biāo)，培養(yǎng)他們的愛國主義情感。傳統(tǒng)的教育，我們都是重知識，輕能力，更別談情感教育了。但是，面對當(dāng)前社會(huì)上的人際關(guān)系冷漠，青少年做事殘忍冷酷的現(xiàn)象，面對年輕一代愛國意識淡薄的現(xiàn)象，這不能不說明純粹知識方面的教育是不夠的。只有通創(chuàng)設(shè)情景，通過歷史情景教育，讓學(xué)生既掌握歷史知識，又能加強(qiáng)思想道德建設(shè)，幫學(xué)生建立良好的“三觀”，最終達(dá)到形成歷史情感的教學(xué)模式。

2.是培養(yǎng)學(xué)生興趣，以趣入情，培養(yǎng)學(xué)生歷史情感的需要

興趣是學(xué)習(xí)方面的好老師，也是學(xué)習(xí)方面的催化劑。學(xué)生在學(xué)習(xí)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、知識儲備對學(xué)習(xí)的好壞具有重要意義。教學(xué)實(shí)際上也就是師生之間的互動(dòng)環(huán)節(jié)：教師的“包辦代替”，“怕學(xué)生做不好”等，都會(huì)阻礙學(xué)生興趣的發(fā)展。要想提高學(xué)習(xí)效果，就要想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們通過創(chuàng)設(shè)歷史情景，引發(fā)學(xué)生在歷史方面的興趣，學(xué)生因興趣而主動(dòng)去學(xué)習(xí)，去體驗(yàn)歷史事件的中的情感，他們才有所感，有所悟，進(jìn)而起到培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史情感的作用。

三、歷史情景的運(yùn)用

1.創(chuàng)設(shè)情景，以景興情

一節(jié)課，好不好？成不成功？有一半取決于導(dǎo)課是否成功，看它能否激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)環(huán)境對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣影響是至關(guān)重要。那些歷史事件和人物雖然已經(jīng)遠(yuǎn)離我們，但我們老師有辦法創(chuàng)設(shè)各種情景，可以采用電視錄像、人物肖像、歷史故事、警世名言等，使學(xué)生好像又回到了當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境下，聆聽古人的教誨，深受先人的鼓舞。如：組織學(xué)生觀看《甲午風(fēng)云》，讓學(xué)生處在人為創(chuàng)設(shè)的歷史情景中去思索，感知鄧世昌等人愛國情懷的崇高境界，從而油然而生對英雄的敬意，對懦弱無能的藐視，進(jìn)一步明白了中日差距，激發(fā)為國奮發(fā)的愛國主義等歷史情感。

2.創(chuàng)設(shè)情景，以景觸情

在教學(xué)的環(huán)節(jié)中，要不斷設(shè)置各種情景：人物情景、故事情景、場面情景、語言情景等，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維情感。古人說過：“學(xué)起于思，思源于疑。”我們從中明白有疑問才是學(xué)習(xí)的開始，也是學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)性就是啟發(fā)引導(dǎo)孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，通過相互合作及探究，一起解決問題，同時(shí)又無形中培養(yǎng)了學(xué)生正確的歷史情感。如學(xué)習(xí)《甲午戰(zhàn)爭》時(shí)，我針對不少學(xué)生看完電影后義憤填膺的心理，用激昂的語言開場：“十九世紀(jì)末的中國面臨著被帝國主義瓜分的危機(jī)，中國人民奮起抵抗，英勇殺敵。其中甲午英雄用自己的血肉之軀和日本強(qiáng)盜進(jìn)行了一場刀光劍影的拼殺。同學(xué)們，想了解為什么他們不畏強(qiáng)暴，視死如歸仍不能救中國呢？”“想”！全班學(xué)生都?xì)鈩莼趾甑鼗卮稹＞o接著，同學(xué)們以飽滿的熱情投入地學(xué)習(xí)這一課。在自學(xué)中，學(xué)生提出了一些極有價(jià)值的問題：（1）是什么支撐甲午英雄不畏強(qiáng)暴？（2）清政府對戰(zhàn)爭為什么采取跟他們不一樣的態(tài)度？（3）這一切從根本上說明了什么？在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，老師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際，充分想象，如果你是當(dāng)時(shí)甲午戰(zhàn)爭的一員，你會(huì)怎樣做？既培養(yǎng)了學(xué)生的想象，又增強(qiáng)了他們愛國愛民的歷史情感。“一名好教師必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生。”教師要相信學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展想象的思維空間，并及時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)他們敢想敢做的行為，培養(yǎng)他們正確的歷史情感觀！

3.創(chuàng)設(shè)情景，以景移情

所謂“移情”是指借助于教學(xué)媒體，將課文中，插圖中內(nèi)涵的情感因素，通過相應(yīng)的教學(xué)手段加以激活，然后啟導(dǎo)學(xué)生用自己心靈的觸角，設(shè)身處地去體驗(yàn)，去感受，從中受到教育。歷史與社會(huì)教材蘊(yùn)藏著豐富的情感內(nèi)容，要實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的總體目標(biāo)，特別是發(fā)揮歷史學(xué)科獨(dú)特的育人功能，教師要充分挖掘教材中暗含的思想教育方面的內(nèi)容，以提高學(xué)生們的思想道德素質(zhì)。比如，下面一些歷史人物就具有教育意義：聞雞起舞的祖逖，精忠報(bào)國的岳飛，“留取丹心照汗青”的文天祥，堅(jiān)守陣地的關(guān)天培，為民族抗戰(zhàn)的楊靖宇等激勵(lì)著學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)將來要報(bào)效祖國;中國人民創(chuàng)造了豐富的先進(jìn)的科學(xué)文化知識激起了學(xué)生的自信心和自豪感;祖沖之，李時(shí)珍，顧炎武，李四光，鄧稼先嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神鼓舞著學(xué)子們勤奮讀書，掌握過硬的本領(lǐng)。通過講故事、學(xué)人物、分析歷史事件等，促使學(xué)生去體驗(yàn)各種情感，識別真假美丑，激起學(xué)生對真善美的熱愛和向往，對假惡丑的憎恨，清潔了思想，凈化了靈魂，最終實(shí)現(xiàn)歷史情感教學(xué)的最終目標(biāo)。

總之，所謂創(chuàng)設(shè)情景，是指根據(jù)實(shí)事求是的原則，通過藝術(shù)加工手法，設(shè)置真實(shí)感人的歷史人物和事例，使學(xué)生親臨其境，置身其中，心領(lǐng)神會(huì)，從而達(dá)到歷史與社會(huì)情感教學(xué)目的的方法。本文從何謂情景教學(xué)、情景教學(xué)的作用和情景教學(xué)的運(yùn)用三個(gè)方面作以簡單論述，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維及情感，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生們的歷史情感的教學(xué)目的。

（作者單位：浙江省文成縣第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)）