王志
【摘 要】本文論述在中學(xué)語文“先學(xué)后教”模式下培養(yǎng)學(xué)生自主解疑能力的策略,提出通過營造課堂氛圍,鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑;緊扣重點和難點,促進疑難的解釋;引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,結(jié)合情境培養(yǎng)解疑能力等措施,促進學(xué)生自主解疑能力的提高。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文 “先學(xué)后教”模式 自主解疑能力 培養(yǎng)
【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A
【文章編號】0450-9889(2017)10B-0113-02
“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式在本質(zhì)上來講就是以學(xué)生為主的課堂教學(xué)模式,把課堂學(xué)習(xí)的主動性交給學(xué)生,是實現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)和課堂教學(xué)重建的重要點,符合新課改培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)的要求。“先學(xué)后教”不但強調(diào)教學(xué)順序的前后變化,同時也對教與學(xué)的位置和關(guān)系進行重新定義,學(xué)生的“學(xué)習(xí)”在前,教師的“教學(xué)”在后,打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式和觀念。“先學(xué)后教”教學(xué)模式能夠培養(yǎng)學(xué)生的主體意識和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,同時教師應(yīng)當注重自身角色的轉(zhuǎn)變,以服務(wù)者以及引導(dǎo)者的身份參與到課堂教學(xué)之中。“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)模式有利于學(xué)生自主解疑能力的培養(yǎng)和提高。
一、營造課堂氛圍,鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑
古語有云:“學(xué)起于思,思源于疑,小疑則小進,大疑則大進。”在教學(xué)的過程中,學(xué)生產(chǎn)生了疑惑和難題,才能夠激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,積極地進行思考,參與到學(xué)習(xí)討論中,進而提出具有深層含義的問題。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,學(xué)生往往不敢對教師提出問題和質(zhì)疑。因此,教師應(yīng)當積極地營造良好的課堂氛圍,使課堂充滿民主、和諧、愉悅和輕松,促使學(xué)生敢于發(fā)問,敢于表達和爭辯,打破傳統(tǒng)教學(xué)觀念,提出標新立異的問題,營造良好的課堂學(xué)習(xí)風氣。
例如,《愚公移山》主要是通過講述愚公將門前擋住了路的兩座大山平掉,歌頌了愚公不畏艱難、堅持不懈的精神。教師在教學(xué)中可讓學(xué)生討論對本文的感想。有的學(xué)生覺得愚公移山能夠造福子孫后代;有些學(xué)生覺得愚公的精神值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí);有些學(xué)生提出一些疑問:山堵住了路,為什么要去移山呢?那么高的兩座山,移走肯定耗費很多的人力和物力且也不一定能夠移走,可以選擇更好的方式啊,既然這里交通不便,為什么不選擇更好的位置集體搬家呢?樹挪死,人挪活嘛。面對說出這種想法的學(xué)生,教師應(yīng)當進行鼓勵和表揚,表揚學(xué)生善于思考,敢于提出不同看法和問題,而且能夠結(jié)合生活的實際提出問題。然后引導(dǎo)學(xué)生進行討論:山要不要繼續(xù)移?有哪些方式?并且對愚公移山的初衷進行探究,回到文章的主題中。教師通過營造良好的課堂教學(xué)氛圍,活躍學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,使學(xué)生敢于表達自己的觀點,并且對于書本和老師敢于質(zhì)疑、敢于提出疑問、敢于表達和辯解,培育學(xué)生良好的質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)品質(zhì),營造良好的質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)風氣。
二、緊扣重點和難點,促進疑難的解釋
在中學(xué)語文課堂教學(xué)中,應(yīng)當注重教學(xué)重點和難點部分,引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題和疑惑,逐步地對學(xué)生進行啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生對課文進行深入的學(xué)習(xí)和理解。課文中的重點語句和文字往往有著豐富的內(nèi)涵,而且和整篇文章有著密切的聯(lián)系。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對文章中重點的語言文字和詞句進行質(zhì)疑推導(dǎo),使學(xué)生對文章進行整體的把握和學(xué)習(xí),了解作者的寫作目的,體會作品中的內(nèi)涵,促進學(xué)生認知能力和水平的提高。
例如,在《范進中舉》的課堂教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生進行課前的預(yù)習(xí),在課文預(yù)習(xí)的過程中,學(xué)生就會產(chǎn)生疑問:范進中舉之后為什么會發(fā)瘋呢?這是一個困擾學(xué)生的問題,考試得到一個好的成績高興是正常的,但是發(fā)瘋似乎有點過頭了。中學(xué)生由于和社會接觸得很少,缺少生活閱歷,而且不需要為生活中的事情憂慮,對于這樣的事情很難理解。對于范進發(fā)瘋的原因進行探究,能夠?qū)Ρ疚闹械闹攸c和難點進行深入的學(xué)習(xí)和理解。教師可以讓學(xué)生搜集對范進的形象描寫以及在中舉前的物質(zhì)以及生活狀態(tài)方面的內(nèi)容。在文中的第五自然段對中舉后的范進進行描寫,可以用四字短語進行概括——“喜極而瘋”,文中對其發(fā)瘋的過程描寫得非常精彩。接下來引導(dǎo)學(xué)生思考范進發(fā)瘋的原因,引導(dǎo)學(xué)生閱讀文章,搜集范進中舉前的描寫。如生活上住茅草棚,吃小飯菜,不知豬油味;地位上,“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”,鄰里對他不理不睬;性格上麻木、自卑、怯懦,熱衷于科舉。最終三十五年的期盼實現(xiàn)了,從人生情緒最低谷到喜從天降、美夢成真,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認真體會這一點。通過這樣的教學(xué)活動的開展,能夠引導(dǎo)學(xué)生真正地走進課文,走進人物的內(nèi)心,解開學(xué)生內(nèi)心的疑惑,突破教學(xué)中的難點和重點。
三、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,結(jié)合情境培養(yǎng)解疑能力
在中學(xué)語文教學(xué)中,開展“先學(xué)后教”,促進學(xué)生自主解疑能力的培養(yǎng)和提高,應(yīng)當注重學(xué)生聯(lián)想和想象能力的運用,讓學(xué)生能夠更加真切地理解課文內(nèi)容,體會文本中的內(nèi)涵和情感,感受作品中的藝術(shù)價值。中學(xué)語文教材中的古詩詞都是經(jīng)過了千錘百煉的結(jié)晶,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很難理解其中蘊含的神韻和藝術(shù)魅力。因此,需要發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象能力,融入描繪的情境中去,感受作者的見聞和感受,體會作者內(nèi)心的情感和思想。
例如,在《念奴嬌·赤壁懷古》的課堂教學(xué)中,對于“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千層雪”的片斷,引導(dǎo)學(xué)生對其中的意境進行聯(lián)想和想象,同時引導(dǎo)學(xué)生思考詩句中的“穿”“拍”和“卷”:這三個字在詩句中有著怎樣的作用和意義?同時引導(dǎo)學(xué)生進行想象:如果把這三個字進行替換,是否可以呢?通過這樣的方式引導(dǎo)學(xué)生進行思考,讓學(xué)生對其中的字進行替換,并且在詩句中進行體會和想象是否和原來的意境一樣。引導(dǎo)學(xué)生品味作者語言的精妙,對替換之后語境中的不當之處進行了解,進一步體會詩句中字詞的精妙,深入地理解詩句的意境,解答學(xué)生內(nèi)心的疑惑。可見,在課堂教學(xué)中,利用聯(lián)想能夠促使學(xué)生擴展思維,使學(xué)生置身于作者營造的情境之中,體會其中的情感,促使學(xué)生自主解決問題;通過發(fā)揮學(xué)生的想象和聯(lián)想,能夠提高學(xué)生的自主解疑能力,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和水平,讓學(xué)生能夠體會到詩歌的更高境界。
總之,在中學(xué)語文教學(xué)中,運用“先學(xué)后教”的教學(xué)模式,能夠促使學(xué)生在進行疑問解答和探索的過程中積累知識,并且對質(zhì)疑以及解答疑惑的方法和規(guī)律進行總結(jié),為學(xué)生的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在之后的教學(xué)過程中,教師應(yīng)當不斷地促進理論知識和實踐的結(jié)合,在實踐的過程中總結(jié)更多、更有效的“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)形式,促使學(xué)生擺脫對教師的依賴,提高學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。
【參考文獻】
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[2]張紅梅.略談“先學(xué)后教”的有效性——以中學(xué)語文課堂教學(xué)為例[J].科技風,2012(15)
[3]吳曉燕.先學(xué)后教,培養(yǎng)學(xué)生自主解疑能力[J].語文世界:教師之窗, 2017(3)
(責編 劉 影)endprint