新課改背景下語文鑒賞性閱讀教學探討

曾茵

【摘 要】本文基于新課改的背景，對語文鑒賞性閱讀教學進行探討，提出通過緊扣文眼，感知全文；品讀作品，激發想象；揣摩意蘊，文本交匯；情景交融，產生共鳴等教學方法提高學生的閱讀能力，讓鑒賞性閱讀教學獲得更好的效果。

【關鍵詞】新課改 語文教學 鑒賞性閱讀教學

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）10B-0042-02

語文新課程標準明確指出，語文閱讀教學重在培養學生對文學作品的理解、欣賞、評價的意識和能力。鑒賞性閱讀是指在某些特定心理機制的基礎上，將文章中的文字轉化為意象，從而深刻感受文章中包含的情感，體會文章的內涵，使學生的情操活動陶冶，精神獲得升華的過程。鑒賞性閱讀的主要目標是鑒賞文學作品的藝術形式和主旨感情，在把握文章主旨的基礎上，對文章的表現手法、語言特點等進行鑒賞，實現學生與作者的情感共鳴，從而提高學生的閱讀理解能力和審美能力，進而提高教師的課堂教學效果和學生的語文綜合素養。

一、緊扣文眼，感知全文

教師在開展鑒賞性閱讀教學時，首先要引導學生學會從文章的文眼著手，緊扣文眼對文章進行整體感知。一篇文章的文眼值得我們慢慢品味、仔細揣摩。文眼一般出現在文章的標題、文章首段、文章中部、文章末尾。例如，契訶夫的作品《裝在套子里的人》，標題中的“套子”就是文章的文眼。因此，筆者在教學時引導學生去思考：文章中的哪些細節和這一文眼相互呼應？你從中領悟到了什么？然后按照“思想套子、服裝套子、環境套子、行為套子、語言套子”這五個部分構建情境引導學生閱讀。有一位學生對作品做出了這樣的評價：“這篇文章從思想上、論調上、生活上、衣著上、用具上、職業上的套子等細節表現了主人公別里科夫獨特的套子情結，對其頑固保守、懼怕改革和甘愿維護獨裁制度的奴性進行了批判。”學生之所以對作品有這么深刻的理解，正是因為準確地把握住了全篇文眼。又如，筆者在教學郁達夫的《故都的秋》時，緊緊圍繞“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這個全文的文眼，使學生準確把握住整篇文章的感情基調，從而對文章進行整體感知。通過緊扣文眼，回歸到語文的本色，使學生感受到強烈的情感沖擊，從而沉浸在作者構建的情境中，潛移默化中受到作品感染，內心產生共鳴，加深了對作品內涵的理解。

二、品讀作品，激發想象

想象力是鑒賞文學作品不可或缺的能力，鑒賞的過程就是讀者發揮想象力規律性地對作品進行理解。通過想象，讀者可以充分感受、體會文學作品中的意境，并獲得美的享受，這正是文學鑒賞的魅力所在。文學作品往往具有較強的概括性，因此，教師在開展鑒賞性閱讀教學時，要有意識地引導學生去細細品味作品中的語言文字，激發學生的想象力，讓學生對作品中的人物形象、故事情節等進行拓展，從而獲得更加豐富更加全面的美感。但是需要注意的是，這種拓展不能脫離文學作品中的形象，必須是在文學作品內容的基礎上，根據作品提供的方向去進行想象。例如，在教學《夢游天姥吟留別》時，教師引導學生去理解作者通過夸張、對比等修辭手法，借助豐富的想象力來呈現夢境，通過夢境來抒發自己不畏權貴的精神，讓學生在理解作品的基礎上細細品讀語言，發揮自己的想象力，對作品中的綺麗的景物描述進行合理補充，從而構想出作者的內心世界和精神追求，深刻感受作品透出的鮮明濃烈的浪漫主義色彩。

三、揣摩意蘊，文本交匯

任何文本都是多個文本的交匯點，它是這些文本的轉移和深化。例如在教學《赤壁賦》時，教師可以引導學生去回顧描寫“月”的詩句，并仔細品讀。在教學《長亭送別》時，教師可以借助其他相關的詩句來加深學生對作品的理解與感受，為學生構建一個品讀鑒賞的氛圍，使學生掌握詮釋自身鑒賞體驗的方式。在開展鑒賞性閱讀教學時，教師有必要指導學生學會運用相關資料來幫助自己鑒賞作品的方法。例如，以節選課文為基點擴展至整部作品；以某一篇課文為基點擴展至相關文章；以某一位作者的作品為基點擴展至作者的個人傳記或評述性文章等。例如，在指導學生鑒賞《鴻門宴》一文時，教師可以引導學生就項羽不殺劉邦到底是因為心軟還是輕視展開討論，由此擴展至司馬遷的《項羽本紀》《高祖本紀》、蘇軾的《范增論》、錢鐘書的《管錐篇》、杜牧的《題烏江亭》等關于項羽、劉邦的評論作品，引導學生閱讀這些文字，從而有效地拓展學生的視野，使學生內心形成自己的獨特見解，這時引用相關作品來表達自己的內心感受，語境相稱，便有一種“久旱逢甘霖，他鄉遇故知”般的暢快，課堂上的文學鑒賞氛圍也自然形成了。

四、情景交融，產生共鳴

栩栩如生的藝術形象是我們在鑒賞性閱讀過程中必須去仔細品味的，在鑒賞過程中，我們的思想情感往往隨著作品藝術形象的變化而產生起伏，有時我們也需要結合自己的生活體驗和個人情感來理解作品中的藝術形象，從而使文學作品中的藝術形象更加豐滿，更加真實，在這個時候，作品中的藝術形象所表達的思想情感將和讀者的思想情感產生共鳴。筆者在多年的教學中總結出產生共鳴三個條件：

第一，類似的矛盾沖突。社會在不斷進步，但是古時候的人們為了社會進步而做出的可歌可泣的革命斗爭，依然能夠給現在的人帶來強烈的情感沖擊和啟發，從而引起精神情感上的共鳴。歷史上那些極具革命精神的詩詞文章，如屈原的《離騷》《九章》，杜甫的“三吏”“三別”等，直到今天依然能夠觸動讀者內心深處的心弦，使讀者產生相當強烈的共鳴。因此，教師在針對這類作品開展鑒賞性閱讀教學時，可以充分利用其表現出來的社會矛盾沖突與現代社會矛盾沖突相似之處，從而打動學生，使學生的思想感情與作品產生共鳴。

第二，類似的生活環境。在實際生活中，人和人之間的關系錯綜復雜。一個人的性格、思想情感與其所處的生活環境有密切的關系。在很多文學作品中恰恰有重點表現人們對現實中這種相互關系的體會，如感傷離別、追思故人、懷念親人、思念家鄉之類的文學作品就是這樣。李白的《靜夜思》正是因為作者的樸實的言語，展現了一個漂泊之人在異鄉的月夜下思念故鄉的情境，這個場景我們大部分人都經常會體驗到，因此這首詩歌千百年來觸動了無數讀者的心靈深處對家鄉的思念，引起了他們的共鳴，所以才能千古流傳、膾炙人口。因此教師在教學時，可以引導學生去回顧與詩歌描述的類似的生活情境，如第一次離開家鄉去上學，第一次遠離父母去工作等，從而更加深入地體會作者的思想感情，加深對作品意境的理解。

第三，實踐經驗相通。文學作品中反映的客觀經驗，也能夠引起讀者的共鳴。如蘇軾的《題西林壁》這首詩歌中作者借觀覽廬山的感受，給讀者形象生動地闡明了哲學上的一個道：事物往往具有多面性，看事物不能片面，否則容易被事物的局部誤導，被表面現象所迷惑而看不清全局。詩歌中闡述的這一認識哲理和學生現實生活經驗是相通的，因此，教師在教學時可以讓學生針對這個哲理闡述自己的看法，找出生活中的相關例子，幫助學生去理解詩歌的含義。

綜上所述，在語文教學中開展鑒賞性閱讀教學活動，可以有效地提高學生的鑒賞能力。在全面推進素質教育的今天，語文教師要善于利用文學作品的情感性和形象性，培養學生的創造性思維，只有這樣才能真正提高學生的閱讀理解能力。

【參考文獻】

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[2]凌新文.語文文學作品鑒賞性閱讀教學初探[J].廣東教育：職教，2012（7）

[3]于文鐵.高中語文鑒賞性閱讀教學研究[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2007

（責編 江月陽）endprint