河北省武強特色傳統(tǒng)木板年畫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之研究

任梅勤+楊柳

摘 要：當今，中國的經(jīng)濟新常態(tài)是巨大的挑戰(zhàn)，也是前所未有的機遇，要求基層的城鎮(zhèn)建設(shè)既要發(fā)展經(jīng)濟，又要尊重自然，順應(yīng)自然，保護自然。河北省武強縣特有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木板年畫，由于長期形成的市場產(chǎn)品單一和與社會的脫節(jié)，逐漸走向衰敗。在大力倡導社會主義精神文明和綠色城鎮(zhèn)化的今天，借著保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的東風，我們有必要深入整理和研究武強年畫及其市場的潛力，使其有長期保留下來、持續(xù)生存和發(fā)展的一席之地，使這份優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得以傳承，豐富人類不斷增長的精神文化需要，從產(chǎn)業(yè)的特點出發(fā)，培養(yǎng)后繼人才和開拓市場。

關(guān)鍵詞：武強木版年畫；文化產(chǎn)業(yè)；保護；發(fā)展

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2018）04-0189-03

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.04.115

當今的中國，經(jīng)濟新常態(tài)是巨大的挑戰(zhàn)，也是前所未有的機遇，要求基層的城鎮(zhèn)建設(shè)既要發(fā)展經(jīng)濟，又要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。作為基層的城鎮(zhèn)，河北省的武強就要著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的理念，大力發(fā)展綠色環(huán)保的可持續(xù)經(jīng)濟。武強縣特有的一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是木板年畫。雖然，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作已經(jīng)有了顯著成果，但現(xiàn)在還是面臨“重申報，輕保護”的狀況，保護和發(fā)展都面臨很多的難點難題。因此，從武強年畫的整體衰落中挽救武強年畫產(chǎn)業(yè)，使其有長期保留下來、并且持續(xù)生存和發(fā)展的一席之地，使這份優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得以傳承，豐富人類不斷增長的精神文化需要就成為重中之重。這種文化藝術(shù)作為武強縣的支柱產(chǎn)業(yè)，可以帶動相關(guān)的服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)的發(fā)展。而且，本課題的研究將有助于引導人們重視歷史文化遺產(chǎn)，使中華民族的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大。隨著國民素質(zhì)的提高，武強年畫通過各種藝術(shù)方式的展示還將成為被人欣賞和喜歡的一種藝術(shù)門類，使武強年畫具有更廣闊的市場潛力和展示空間。通過對年畫產(chǎn)業(yè)的重新設(shè)計與整合，必將會有新的市場和發(fā)展空間，讓現(xiàn)代人再次感受民藝的魅力，為我們現(xiàn)代生活增光添彩也更符合我國的綠色城鎮(zhèn)的發(fā)展目標，進一步還是能帶動地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

一、武強傳統(tǒng)木版年畫產(chǎn)業(yè)走向衰敗的原因

武強是中國北方年畫的重要產(chǎn)地之一，并且武強地處河北省境內(nèi)，在年畫史上占有很重要的地位，有過輝煌的歷史。但多年來對它的市場潛力研究還是非常表面和膚淺的，而且關(guān)注程度也不夠，讓學術(shù)界和業(yè)內(nèi)人士痛心疾首。傳統(tǒng)的工藝技術(shù)粗糙，缺乏特點，創(chuàng)新不夠鮮明，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代新技術(shù)、新創(chuàng)意的產(chǎn)品較少，影響著旅游業(yè)、工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展。在大力倡導社會主義精神文明和綠色城鎮(zhèn)化的今天，借著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的東風，我們有必要深入整理和研究武強年畫及其市場的潛力。

進一步分析武強年畫衰敗的原因，年畫市場產(chǎn)品的單一和與社會的脫節(jié)都是其中的重要原因。現(xiàn)在不景氣的要害是傳統(tǒng)文化的缺失及發(fā)展方向的不明確，產(chǎn)生的原因是在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下迷失了方向，后果是導致這一民間藝術(shù)形式逐步走向衰敗，而具有民藝風格和時代特點的旅游紀念品具有良好的發(fā)展?jié)摿?。結(jié)合這一觀點的提出，在解決辦法方面，我們提出了突出武強年畫的特點，在年畫延伸產(chǎn)品方面挖掘創(chuàng)新，使其成為本省獨特旅游產(chǎn)品的思路和政策。借鑒好的城市發(fā)展案例，比如像西安的歷史文化建設(shè)，其中典型的像大雁塔的音樂噴泉廣場，這片廣場有效的利用大雁塔的文化歷史資源，帶動周邊的商圈，成為人們購物娛樂的好去處。歷史文化的傳承可以融入到大的經(jīng)濟文化發(fā)展的圈子里，輻射到周邊，像武強這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)年畫資源，完全可以帶動周邊一些文化古跡的連帶經(jīng)濟發(fā)展，甚至包括武強年畫館周邊的老城區(qū)規(guī)劃，還有就是文化大廣場的建設(shè)，增加年畫傳統(tǒng)符號的宣傳。本身衡水地區(qū)就不是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，完全可以整合到衡水整個文化與自然風景開發(fā)的大圈子里。一日游的項目也很好開展，像衡水湖等資源與武強年畫旅游及體驗是個很好的構(gòu)想。今年兩會還特別強調(diào)了京津冀一體化建設(shè)，這都是對綠色又環(huán)保的旅游資源的一種良性的信號。

二、重構(gòu)武強年畫保護機制和文化產(chǎn)業(yè)體系的必要性

從年畫的整體衰落中挽救武強木版年畫，使其有長期保留下來、持續(xù)生存和發(fā)展的一席之地，使這份優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn)得以傳承，豐富人類不斷增長的精神文化需要，從產(chǎn)業(yè)的特點出發(fā)，培養(yǎng)后繼人才和開拓市場。

武強木版年畫有其存在的歷史價值。它是時代的產(chǎn)物，反映了當時社會發(fā)展的客觀需要，也是當時社會現(xiàn)狀的反映。它運用喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)手法，便于老百姓接受，在當時有著廣泛的市場。為了更好地利用和發(fā)展，有必要研究出一種合適的保護機制，解決現(xiàn)在武強年畫及相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的困難和問題。加強文化傳承人的保護，進行認定和登記，開展以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目的授徒、教學、交流、展示等的活動。通過與高校及科研院所的密切合作，提供專門人才，宏觀去把控整體縣域文化的發(fā)展。建立相關(guān)的文化遺產(chǎn)及旅游資源的保護管理工作機構(gòu)，為協(xié)調(diào)和研究提供機構(gòu)保障。通過對西安、杭州等歷史文化名城的保護和發(fā)展的案例來作為比較性研究，研究這些城市的發(fā)展的優(yōu)勢及合理的利用價值，其對文化的保護狀況和周邊輻射文化產(chǎn)業(yè)及商圈的運作模式，甚至于還可以借鑒國外的優(yōu)秀案例，整合到一起，融入到武強縣域文化的特色發(fā)展之中?，F(xiàn)在要做的是以武強年畫館為核心，調(diào)查研究周邊城鎮(zhèn)的總體規(guī)劃，深入胡同街道，調(diào)查研究可利用資源，如果進行改造能有多大的可行性。再加上周邊文物古跡和民俗資源，研究可整合的價值，以便形成規(guī)劃。建立衡水地區(qū)的旅游資源綠色通道，進一步整合，這樣才能形成強勢力量。從武強的年畫資源里找尋一種更具有符號性的、代表性的圖像，形成一種旅游宣傳符號，便于在國內(nèi)外的宣傳和推廣。武強木版年畫在中國美術(shù)史上有著重要的地位，年畫所采取的發(fā)動、組織、宣傳等一系列的方式以及當時畫師藝術(shù)觀都深深波及后來的美術(shù)創(chuàng)作，一種藝術(shù)形式的出現(xiàn)都會是綜合環(huán)境下的產(chǎn)物。

三、加強傳統(tǒng)武強年畫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的具體措施endprint

藝術(shù)工作者首先是社會意義的人，不可能脫離社會背景，從對年畫藝術(shù)特點再到現(xiàn)當代藝術(shù)市場應(yīng)該怎樣汲取年畫中的精華，用藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律去分析武強年畫產(chǎn)業(yè)，去全方位的總結(jié)并整理，通過相關(guān)城市的好的案例，并結(jié)合武強本身的文化特點，規(guī)劃和構(gòu)思發(fā)展目標?，F(xiàn)在國內(nèi)對武強年畫的研究并不能延展到整個縣域文化資源的科學利用和發(fā)展，大衡水地區(qū)、甚至是京津冀的整體發(fā)展觀對于武強年畫資源的發(fā)展是個很好的契機。全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，立足河北傳統(tǒng)文化，突出區(qū)域特色，堅持解放思想、實事求是、與時俱進，大力推進理論創(chuàng)新，深入研究武強年畫的美學特質(zhì)與社會功能。綠色城鎮(zhèn)化的提出是對于小城鎮(zhèn)極好的發(fā)展契機，以歐洲為例，歐洲的城市獨具特色，注重空間合理布局，重視公共服務(wù)和人居環(huán)境，崇尚保護自然和歷史風貌，致力于城市體系協(xié)調(diào)發(fā)展。近些年來，歐洲城市更加注重智能、綠色、低碳，努力探索現(xiàn)代城市發(fā)展的新方向。

此外，讓綠色發(fā)展成為主流。在城鎮(zhèn)化發(fā)展中，要將綠色理念全方位推進，從只注重綠色規(guī)劃到向綠色生產(chǎn)、綠色流通、綠色消費、綠色文化全方位滲透。綠色城鎮(zhèn)是指把傳統(tǒng)城鎮(zhèn)化建設(shè)理念與生態(tài)環(huán)境保護、人文精神協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來，融入社會、文化、歷史、經(jīng)濟、自然、人文等因素，逐步形成一個以人為中心的經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、生態(tài)保護三者高度和諧的，人的創(chuàng)造力、生產(chǎn)力協(xié)同的城鎮(zhèn)復合系統(tǒng)。小城鎮(zhèn)是中國特色城鎮(zhèn)體系中的重要環(huán)節(jié)。近年來，隨著城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展和城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略實施，武強縣也得到了較快發(fā)展，積聚人口規(guī)模不斷增加，有效促進了改善當?shù)鼐用裆a(chǎn)生活條件，推動了區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。但當前，武強縣的建設(shè)發(fā)展中存在著在資源能源利用粗放、基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)配套不完善、人居生態(tài)環(huán)境治理滯后等突出問題。開展綠色城鎮(zhèn)建設(shè)，發(fā)展縣域文化產(chǎn)業(yè)的模式，有利于引導城鄉(xiāng)建設(shè)模式轉(zhuǎn)型，增強節(jié)能減排能力，緩解大城市人口壓力，推進城鎮(zhèn)化可持續(xù)發(fā)展；有利于增強武強縣城鎮(zhèn)居住功能和公共服務(wù)功能，提高人口和經(jīng)濟集聚程度，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展；也有利于增強城鄉(xiāng)居民消費能力，加快服務(wù)業(yè)發(fā)展，促進擴大內(nèi)需，推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整。所以，作為武強縣域文化中的重要龍頭產(chǎn)業(yè)——年畫，完全是綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)的代表，可以引領(lǐng)武強整體縣域文化的發(fā)展，去帶動整體經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)平衡。

通過查閱資料和與民間藝人的座談，除了進一步了解木版年畫的產(chǎn)生和發(fā)展歷程外，更直觀地看到和了解到自20世紀80年代以來新年畫所處的窘境，也一起探討了如何使武強年畫走出困境的方法。研究武強年畫的起因、發(fā)展和衰落的原因，在現(xiàn)當代社會環(huán)境及當代藝術(shù)中的可利用價值，充分去發(fā)揮地域內(nèi)優(yōu)秀的資源，著重研究武強年畫的人文價值和藝術(shù)價值，怎樣為社會主義文化市場做出更好、更大的貢獻。適應(yīng)當前社會和市場的需求，培養(yǎng)新時代背景下的年輕藝人和市場營銷人員，使武強年畫后繼有人。

對武強縣域傳統(tǒng)年畫藝術(shù)的保護及發(fā)展是全方位的，首先準備對代表性的傳承人進行搶救性的數(shù)據(jù)庫記錄，運用現(xiàn)代技術(shù)對整體的傳統(tǒng)文化進行拍攝、記錄，形成檔案和更全面的數(shù)字信息。其次是整體性保護。即在充分考證相關(guān)文化信息和鄰近的文化歷史資源的基礎(chǔ)上，建立傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)及觀光旅游保護區(qū)，實現(xiàn)綠色城鎮(zhèn)化發(fā)展，并帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)的共同進步。再次，也是最重要的一點，就是生產(chǎn)性的利用保護和拓寬資源范圍，建立示范基地，培養(yǎng)接班人，搜集整理整個縣域及衡水地區(qū)的可整合的資源，促進文化產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)。

總之，作為武強縣域文化的代表，武強傳統(tǒng)年畫是河北省獨特的城鎮(zhèn)人文資源。挖掘傳統(tǒng)文化，豐富歷史文化內(nèi)涵，這都能為群眾創(chuàng)造優(yōu)美舒適的生產(chǎn)生活環(huán)境，同時也是全面改善民生、加強和創(chuàng)新社會管理的迫切需要。文化產(chǎn)業(yè)也是一種綠色產(chǎn)業(yè)，低碳環(huán)保而且又能帶動經(jīng)濟的整體發(fā)展，對衡水地區(qū)的文化旅游資源的整合也勢必帶來整體經(jīng)濟文化的繁榮。

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