傳統民居與文創書店有機結合探究

丁寧++郭雅穎++劉鑫++陸昀??

摘要：近年來在各地尤其在沿海地區，由于理論研究、行政管理手段的滯后于經濟快速發展的實際情況，以及政府相關部門未能夠有所推陳出新的單一且陳舊的改造方式，使得一些富有地方特色的典型傳統民居面臨著消失殆盡的危險。這其中，福建也未能幸免。另一方面，一直是社會熱點問題的實體書店的轉型發展問題，在歷經了電子閱讀等新形式出現的不同程度沖擊之后，實體書店開始追尋以多元文化服務，混搭式商品營銷為創意點的“文創書店”運營模式?；谶@種更注重用戶體驗式營銷對實體書店經營者提出了更高的要求。因此將嘗試立足于顧客體驗，從文化創意書店與傳統民居建筑的有機結合之中尋找更多的可能性。

關鍵詞：福建傳統民居；文化創意書店；用戶體驗；有機結合

中圖分類號：F27文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.16723198.2018.02.032

1研究背景

1.1傳統文化的消隱

位于祖國東南沿海地區的福建，如今仍然坐擁著很多傳統特色民居，它們構成了我國傳統民居建筑群的一個極為重要的組成部分。在2008年申遺成功的“四菜一湯”具有獨特客家文化風韻的土樓建筑群是閩西最具代表性的民居建筑，當地客家人有聚族而居、和睦相處的家族傳統，往往一部土樓史便涵蓋了一部鄉村家族史，土樓的子孫更是在無須族譜便能侃侃道出家族的源流。

然而，由于在社會的高速發展過程中傳統舊民居的實用性降低，以及一定程度上暴露在“改造民居”戰略中的局限性，使得大量的民居在面對“千篇一律”的改造過程中，模式趨向相同，致使許多的特色民居改造未能最大程度貼合原有的文化根源，商業化的意味大大壓制住了傳統風韻。

例如，曾在戰爭時期作為最好堅固庇護所——“土樓”現已不再擁有太多優勢，反而由于年久失修、建筑本身的排水設施老舊等多重問題，大多數的土樓民居要么在改造過程中被拆除，迫使人們逐漸搬離了傳統民居搬進了現代化樓房；要么在根據“新農村”實施方針下，被粉刷成了千篇一律的模樣。更甚者是像閩東福州的“三坊七巷”民居群，如今已很大程度上被各式各樣的商業產業占據，即一些名人故居即使得到了有效的保護，也未能夠規?；匕l揮其教育意義，將傳統建筑文化的精髓充分展現，十足可惜。

1.2探究傳承新形式

傳統民居的出現絕非偶然，它們是在特定的時間里由自然生態環境和文化生態環境相互作用下的人類結晶，這種果實在歲月的變遷中面臨著的保護不周，過分的商業掩埋，使其消失滅亡極有可能成為必然結局。然而在中華傳統文化中，“根源”無可否認是從往而今在中國社會中最被重視的詞匯，其實也并不難發現有許多的來自于先輩的智慧結晶在當今社會中的很多領域，仍然有巨大的借鑒意義。

事實上，不可否認仍然有一些傳統民居在探索商業化與傳統文化的平衡時找到了改造的突破口，實現了傳承與創新的良性結合。1975年龍巖市將本市的博物館以土樓為原型免費開放給市民，博物館的設計師并未將土樓元素生硬地套進其概念設計中，而是在保留原汁原味土樓本身的基礎上，在室內利用立體的空間用拼花造型、簡單色塊的結合點亮客家文化的地域特色，最大程度將實用性與美學結合進傳統文化的繼承發展之中，極具教育意義。

其實除了我國，歷史上世界上許多的國家都曾對其傳統建筑進行過改造，這其中最具特色的是一些別具一格的書店。在英國西部斯塔福德郡，這是一座擁有豐富海港資源的小鎮，在城中有一家風格獨特的船塢主題書店，書屋的本體是停泊在巴頓海邊的一艘廢棄的小船。書店里的書籍琳瑯滿目，別具一格的閱讀氛圍使得讀者即使在隨波搖曳之中，也能安靜地享受別樣的閱讀樂趣感受，最為重要的是，它的存在使得讀者能夠以最直觀的第一視角感受小鎮美好海港的風韻；全球最美書店之一的荷蘭天堂書店，其前身其實是一座歷史悠久的教堂——多米尼加教堂，經過設計師的巧手改造，讓其成為享譽世界的著名書店。每日天光透過圖書館（教堂）綠色的玻璃窗戶，寶石一般神秘的綠色氤氳，讓讀者仿佛回到文藝復興時期的舊時代，有恍如隔世搭上時光機器重回過去一般的美感……

回顧過去的幾十年間，我國多地政府馬不停蹄地將許多的傳統民居保護起來進行集中改造，然而暴露在民居歸屬問題，改造只針對物質，方式顯單一，過分商業化等多重復雜問題困擾下，傳承創新并未達到很好的效果。好在近幾年來，國內在無論在政策鼓勵下還是創新創業風潮的推動之下，都有人積極研究各產業之間的有機結合。以此，也有一小部分人開始著手研究國外將傳統建筑改造成書店的創新做法。為此，筆者一行對國內各知名城市的實體書店業的現狀發展進行了探究。

2找尋傳統與創新有機結合的可能

2.1實體書店轉型艱難路

近十年來其實是實體書店業遭遇巨變的十年。根據國內最大的實體書網絡售賣平臺——“當當網”在2017年年初的統計發現，截至2016年年底，2016年當當電子書用戶總量同比增長了55%，甚至有超過4000萬將近62.7%的讀者認為數據閱讀遲早將取代實體閱讀。更為尷尬的是，在這個現代被電子時代“統治”的社會，世界讀書日的當天，“當當網”上的顧客比較平日激增了10倍，業績甚至趕超前一年的“雙十一”，或許很多人只有在讀書日才想起拿起書本閱讀?；ヂ摼W對實體書店的沖擊是非常巨大的。面對高成本低利潤，有很多經營了很長一段時間的民營書店相繼倒閉。圖書市場前景在每況愈下的艱難處境中徘徊，甚至傳統的國營企業“新華書店”都不得不對其經營模式進行持續性改進以適應市場新情況。

2.2文創書店創造產業新生機

好在仍然有許多的幸存者在黑暗逆流之中摸索生存出路，竭盡全力尋找轉型的突破口。近幾年來，全國各大城市不斷涌現文化創意書店的身影，它們逐漸成為靚麗的城市名片，體現城市新鮮感的文化地標。本文中筆者將對當前書店市場最為熱門的文化創意書店進行研究探討。文化創意書店其實是一種在傳統實體書店基礎上，基于用戶體驗角度，提供相對更為個性化的具有針對性服務的特色書店。這類的創意書店比起單純販賣書籍，更像是一個綜合文化中心為讀者提供了集書籍、咖啡、學術交流、畫廊、電影、音樂、服裝等多種且豐富的文化服務。尤其是在選址以及室內外裝潢設計上傳統書店有了更多樣、多方面的轉變。endprint

講起文化創意書店就不得不提及文創書店領域的佼佼者——到今年為止已經經營28年的臺灣“誠品書店”，2011年首家大陸“誠品”進駐了蘇州，臺灣地區的誠品在早幾年間就對圖書館的裝潢做了“仿古”的嘗試，其設計團隊善于通過木材、石材、金屬等自然石材，以及調整店內地板、書架的高低，燈光的應用等方面將傳統元素融入進對書店的主題氛圍定位中。例如，高雄的誠品書店被定位為知識的港口，結合其一直以來的港口城市意象，他們邀請了熟知當地風土文化的設計師黃聲遠進行了設計，他大量運用了集紅磚、磨石子及枕木在內的等當地常見的建材，以濃濃古早鄉土風味打造出了如今既融傳統與摩登的于一體，又呼應書店開放知識平臺定位的“宜蘭誠品書店”。其實大陸地區，也有許多的業者在這方面作出了十分成功的嘗試，包括“西西弗書店”、“貓的天空之城”、“方所書店”、“先鋒書店”在內的幾大國內知名書店都在業內取得了很好的成就。尤其是“貓的天空之城”概念書店，室內的特色裝潢，他們更在選址上有了突破，其第一家書店開在小橋流水的蘇州城，書店本體原本就是一座坐落在老街水邊的民居，除了店內招牌的設置，設計師在室外設計中基本保持了民居本身與風景協調一致的原汁原味。

3“傳統”與“創新”相輔相成

3.1清除詬病，有機改造

視線重回福建特色民居上，由于現代人們對現代生活條件及方式的追求，尤其是年輕人的需求升高，導致“留守”在土樓的往往以中老年人居多，這樣很大程度上會加劇傳統居民區的“衰老化”與“空心化”，老民居面臨衰敗幾乎是必然的結果，也就導致可持續發展無從談起。當改建在復制黏貼的省事模式中進行，過于單一化、品質不高的改造遲早變成朱文一教授所指的“零識別”，他曾以一詞一針見血地指出了當前社會建筑“趨向呈現無差別的狀態”，他說，人的歸屬感和定向感將會減弱甚至消失，取而代之以失落感和茫然感。所以，對于傳統民居的真正有機改造其實已經迫在眉睫唯一，它要有更多的靈活性、教育性和多元性。

3.2文創書店，延伸職能

當前，生活品質的提高讓消費者對體驗式消費中的各種感官滿足提出了更高的要求。與分布全國各處的連鎖書店賣場快餐式相比，與傳統經營模式的書店相比，獨立的創意書店總是在嘗試破除傳統書店的詬病，積極尋找自身的特色以及個性來吸引讀者，而他們所指的個性又是需要在獨特中具有巨大包容性的。除了書店中的商品——書籍以外，現在人們更是把去書店當成是某次小型的文化修煉，某種程度推動書店在無形中兼具了博物館甚至美術館的功能。而如果大膽嘗試將傳統民居與文創書店結合，試想當讀者身處在書店時，能夠在聽覺、視覺、甚至嗅覺的熏染下迅速融入文化空間，將以更加直觀和立體的方式感受流傳已久傳統文化美麗，獲得感官與精神的雙重滿足。

3.3旅教結合，新鮮地標

研究表明，國內有很多的傳統民居建筑群地處于人流很大的市中心，像是上海的田子坊、北京的什剎海、南鑼鼓巷等等紛紛成為城市旅游的聚集地?？墒侨绾魏芎玫亟Y合地方特色對傳統民居改造，賦予其新的現代職能，一直是擺在推動城區發展的大難題。政府如果能提供給實體書店業主這樣的地段便利，例如將具一定規模的實體書店置于土樓景區，三坊七巷街區中，文創書店致力于提供多樣文化服務的特點將大量地吸引游客停留，成為具有教育意義，帶有城市特色的新鮮地標。

4結語

在對傳統民居的改造尤其是對其功能轉換再利用的進程中，應當在把握其文化精髓的基礎上堅持真正創新式傳承的態度。如果能夠嘗試將現代實用性與美學相融的文創書店與特色民居結合，將不失為大膽而具有啟發意義的嘗試。

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