探討傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的地位和作用

謝亞輝

【摘要】 我國(guó)有著積淀五千年的傳統(tǒng)文化，在歷史不斷前行的過(guò)程中，這一切都同我國(guó)民族的思想意識(shí)以及行為規(guī)范融為了一體，成為我國(guó)精神文明向前發(fā)展的不竭動(dòng)力源泉。近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，隨著國(guó)門被西方列強(qiáng)武力打開(kāi)，我國(guó)全統(tǒng)文化在一定程度上受到了西方文化的沖擊，而現(xiàn)階段世界各國(guó)都處于全球化的浪潮之中，使不同的文化有更多的機(jī)會(huì)相互碰撞融合，面對(duì)這一現(xiàn)狀，必須要在中學(xué)階段強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的相關(guān)教育。筆者結(jié)合前人的研究成果，在本文中論述了傳統(tǒng)文化在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化 初中歷史 教育責(zé)任

【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）10-214-010

當(dāng)今社會(huì)正處于全球化的大背景之下，文化軟實(shí)力儼然成為各國(guó)綜合國(guó)力比拼的重要因素。而我國(guó)作為擁有五千年歷史的文化大國(guó)，其文化經(jīng)歷了時(shí)空洗禮，極其深厚，可謂博大精深。理應(yīng)被繼承和發(fā)揚(yáng)。初中歷史課本中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，不僅能夠使得青少年對(duì)歷史知識(shí)掌握更加全面，提高其傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了他們的愛(ài)國(guó)主義精神以及民族認(rèn)同感，即家國(guó)情懷。

一、初中歷史教材中的中國(guó)傳統(tǒng)文化

當(dāng)人類在歷史長(zhǎng)河中發(fā)展更替時(shí)，便創(chuàng)造出了文化這一產(chǎn)物，在狹義上文化代表精神層面的成果，包括語(yǔ)言、文學(xué)等諸多內(nèi)容。而我國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，涵蓋了上下五千年的文明成果，是當(dāng)今世界的燦爛瑰寶，彰顯了我國(guó)古代人們的智慧與品質(zhì)。

例如在人教版初中歷史教材之中，依據(jù)時(shí)序的順序詳細(xì)記錄了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，遠(yuǎn)古時(shí)期文字的出現(xiàn)開(kāi)啟了這場(chǎng)文化之旅，后來(lái)通過(guò)人民的勤勞與智慧，在天文、歷法、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有了顯著的成就。從百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)，各家學(xué)說(shuō)代表人展示了其無(wú)窮的智慧與辯才。隋唐時(shí)期有著詩(shī)歌、書法與舞樂(lè)；宋元時(shí)期有著四大發(fā)明與四大名著；明清時(shí)期更有著無(wú)數(shù)經(jīng)典小說(shuō)涌現(xiàn)，而各個(gè)朝代的政治制度以及思想精神等也都是寶貴的文化遺產(chǎn)。學(xué)習(xí)歷史，不僅僅是學(xué)習(xí)書本知識(shí)，而是跟隨著教材回溯到那朝那年，去品味隱匿于其中的思想的光輝。

二、初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的意義

（一）初中生個(gè)人發(fā)展的需求

從初中生的立場(chǎng)出發(fā)，學(xué)習(xí)歷史知識(shí)能夠讓他們了解豐富的傳統(tǒng)文化，是幫助他們提高個(gè)人素養(yǎng)的關(guān)鍵手段。隨手翻閱歷史課本，便能夠發(fā)現(xiàn)歷史想要傳達(dá)給人們的并不僅僅是事件的記錄，更包含了道德價(jià)值與民族精神，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠讓我國(guó)的青少年獲得民族自豪感，讓他們的愛(ài)國(guó)主義精神得到強(qiáng)化，使其人生眼界更加開(kāi)闊。

（二）文化需得到青少年的傳承及創(chuàng)新

當(dāng)今科技飛速發(fā)展，初中生能夠通過(guò)各種手段了解五花八門的信息，這令他們思維敏捷、視野開(kāi)闊，對(duì)待事物都有著自己獨(dú)特的看法。然而其中夾雜著許多毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的信息，會(huì)讓他們喪失掉民族應(yīng)用的氣節(jié)，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都冷漠待之。為了能夠妥善處理此類民族情感淡化的現(xiàn)象，必然要加強(qiáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋潤(rùn)。歷史是過(guò)去人的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，利用歷史可以讓初中生們明辨是非，幫助他們建立正確的道德觀，對(duì)學(xué)生們的整個(gè)人生都有著深遠(yuǎn)影響。

三、初中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的方法

（一）利用熟知的事例進(jìn)行引入

許多中學(xué)生對(duì)于歷史的態(tài)度是喜歡與討厭并存，他們對(duì)于歷史書中一個(gè)個(gè)豐富的故事，多彩的人生感興趣，然而卻討厭枯燥乏味的背誦與密密麻麻的文字。倘若歷史老師們能夠在教學(xué)中運(yùn)用一些技巧，讓學(xué)生們掌握記憶的技巧，就能夠促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)效率。在課堂中可以利用同學(xué)們較為熟悉的故事或現(xiàn)象進(jìn)行引入，通過(guò)講故事的方式讓同學(xué)們將歷史串連在一起，機(jī)械的說(shuō)教只會(huì)將學(xué)生推遠(yuǎn)，有趣的案例才是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

例如我在介紹人教版教材中的儒家文化時(shí)，列舉了生活中“長(zhǎng)幼有序”這一現(xiàn)象作為實(shí)例，講述了其來(lái)源為孔子主張的“禮”的觀點(diǎn)；而在介紹孟子時(shí)，首先用大家都很熟悉的“孟母三遷”的故事引出這一人物，這樣不但能夠讓學(xué)生們?cè)诼?tīng)故事中學(xué)到知識(shí)，還幫助他們鞏固了聯(lián)想以及發(fā)散性思維。

（二）利用多媒體工具進(jìn)行介紹

當(dāng)今科技發(fā)展水平日新月異，許多新興的科技產(chǎn)物都應(yīng)用于課堂教育之中。用其他學(xué)科相比，歷史相對(duì)而言較為枯燥，倘若老師一味地講述知識(shí)，只會(huì)讓學(xué)生們課堂走神、無(wú)精打采。很少有學(xué)生能夠保持整節(jié)課的熱情，將注意力集中于密密麻麻的文字之上。給學(xué)生們一定的視覺(jué)以及聽(tīng)覺(jué)刺激，可以在一定程度上激發(fā)他們的審美情趣，能夠更加輕松地將自身真正融于歷史情景之中，引發(fā)共鳴，以便在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)。所以歷史教師應(yīng)該積極主動(dòng)地利用多媒體等工具，將無(wú)趣的知識(shí)生動(dòng)形象地呈現(xiàn)給大家，提高同學(xué)們對(duì)于歷史的好奇心，從而提高課堂的教學(xué)效果。

例如在介紹人教版教材中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教育的重點(diǎn)在于讓同學(xué)們深刻感受我國(guó)傳統(tǒng)文化中勿忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)的愛(ài)國(guó)精神，于是我在課堂上抽出少量時(shí)間放映了電影《1942》的部分片段，讓他們思考影片中的饑荒究竟是天災(zāi)還是人禍，讓他們分析造成損失的根本原因。這種經(jīng)歷能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，能夠讓他們真正了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的面貌，從而珍惜眼前的生活。這樣不僅能夠讓學(xué)生們?cè)谳p松的環(huán)境下掌握了豐富的歷史知識(shí)，達(dá)到了教學(xué)的目的，也有助于初中生樹立愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)民族的高尚情操。

總而言之，我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終保持著不斷豐富與發(fā)展的狀態(tài)，初中歷史老師應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，提高自身文化素養(yǎng)，從而更加靈活地將傳統(tǒng)文化應(yīng)用于歷史教學(xué)之中，在提高課堂教學(xué)效率的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷，這既是歷史老師肩負(fù)的教育使命，也是歷史教育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

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