關(guān)于初中道德與法治教學(xué)滲透德育思考

賴曉玲

【摘要】 隨著社會(huì)狀況的變遷，社會(huì)不僅對(duì)學(xué)生提出了知識(shí)上更高的需求，還有道德與法治認(rèn)知上的需求。在這一需求基礎(chǔ)上，新課改也全面啟動(dòng)了，要求在初中的道德與法治教學(xué)中加入德育的相關(guān)知識(shí)和要求。由于這是之前不多接觸過的教學(xué)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，因此教師在此方面進(jìn)行授課時(shí)要注意把重點(diǎn)放在針對(duì)性和高效性上，對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)程度做出預(yù)估，提出針對(duì)性的教學(xué)方式，提高道德與法治教育中融合德育的效率，盡快將在提高學(xué)生道德法治意識(shí)水平的同時(shí)滲透德育教育提上日程。

【關(guān)鍵詞】 初中 道德 法治 德育

【中圖分類號(hào)】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）10-138-010

現(xiàn)在的中學(xué)生，由于家庭、學(xué)校、社會(huì)等各方面的原因，使得他們的學(xué)習(xí)壓力不斷增大。對(duì)于學(xué)生來說，這種壓力如果不能得到及時(shí)有效釋放就會(huì)帶來心理上的摧殘而產(chǎn)生心理問題。中學(xué)生的心理一旦出現(xiàn)問題，如果不具備基礎(chǔ)的道德法治意識(shí)，就可能會(huì)在年少?zèng)_動(dòng)下釀成大禍。因此，道德與法治在初中教學(xué)中的貫徹和推行是具有非常關(guān)鍵的意義的，是教師真正對(duì)學(xué)生身心發(fā)展和更好生活學(xué)習(xí)提出的策略。對(duì)于教師而言，道德與法治的教學(xué)中滲透德育教育也并不熟練，首先需要教師自己樹立起健康完善的道德與法治觀，然后在教學(xué)中從本質(zhì)出發(fā)，結(jié)合具體適用的教學(xué)原則，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)自內(nèi)心地意識(shí)到德育的重要性。

一、初中道德與法治教育存在的問題

初中道德與法治的教學(xué)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都被當(dāng)成副科而沒有引起教育工作者們的重視，即使是學(xué)校方面也是如此。在新課改的背景下，學(xué)校才重視起這門學(xué)科的教育。由于道德與法治教育開展得比較晚，因此在教學(xué)中總會(huì)存在著這樣或那樣不同的問題，尤其是想在道德與法治的教學(xué)中滲透德育教育更不容易。為了解決這些問題開啟初中道德法治教育的新局面，就要先了解現(xiàn)階段初中道德與法治教育中存在的問題，分析問題，最后有針對(duì)性地進(jìn)行解決。

（一）教師忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位

學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，這一點(diǎn)無論在哪一門學(xué)科的教學(xué)中都是亙古不變的道理，但由于道德與法治這門學(xué)科的特殊性，教師在教學(xué)中常常會(huì)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，在教學(xué)過程中只是單方面進(jìn)行傳授，忽略學(xué)生接收知識(shí)和信息時(shí)的感受和理解程度，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)不積極、吸收知識(shí)處于被動(dòng)狀態(tài)。如果學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位一直得不到恢復(fù)和提升，那么道德與法治這門學(xué)科的教育目標(biāo)也會(huì)很難達(dá)到。

（二）教學(xué)方式十分單一

在初中道德與法治的教學(xué)中，教師總是采用傳授式的教學(xué)方法即是教師生硬的說教，整個(gè)教學(xué)過程既沒有與學(xué)生之間的互動(dòng)，也極少安排學(xué)生們進(jìn)行小組合作或自主探究，教學(xué)形式的單一會(huì)形成感官上的無聊，由于“單一”就會(huì)導(dǎo)致的針對(duì)性不足，這樣一來很容易讓學(xué)生們產(chǎn)生厭倦情緒，導(dǎo)致教學(xué)效率一直得不到提高，更別說德育教育的滲透。

（三）缺乏溝通

這種溝通的缺乏首先體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間，在教學(xué)開展前由于師生之間缺乏有深度溝通，所以教師并不是很清楚學(xué)生們都分別有著什么樣的問題，也不清楚他們需要怎樣的教育。盲目的教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生自身存在的問題并沒有得到很好的解決，而他們身上存在的問題很有可能會(huì)被一直攜帶，影響久遠(yuǎn)。

二、初中道德與法治教學(xué)如何滲透德育

（一）找準(zhǔn)初中道德與法治教學(xué)中融入的德育的教學(xué)目標(biāo)

教師如果想在初中的道德與法治教學(xué)中有針對(duì)性和高效地融入德育，就要明確好德育的教育內(nèi)容和具體目標(biāo)，觀察學(xué)生的實(shí)際生活和真實(shí)的心理情況，有針對(duì)性地備課，創(chuàng)造出高效的課堂。并且，有針對(duì)性的備課也有助于教師在課堂上引導(dǎo)學(xué)生的思路，防止學(xué)生的思路在課堂上偏離軌道。

（二）改變傳統(tǒng)教學(xué)方式

在傳統(tǒng)的課堂中，教師總是單向性傳播，學(xué)生實(shí)際接收到的有效信息是遠(yuǎn)小于教師傳授的信息的，因此必須進(jìn)行革新。教師可以充分講現(xiàn)代多媒體信息化教學(xué)融入課堂，提高教學(xué)效率。

例如在《生命可以永恒嗎》一課的教學(xué)中，用多媒體教學(xué)系統(tǒng)播放一些關(guān)于生物進(jìn)化和物種變遷的短片，讓學(xué)生能夠直觀地體驗(yàn)到生命的不斷變化，出現(xiàn)與消逝，用生動(dòng)的形式解釋“生命是否永恒”這一命題。由于視頻能夠帶來直觀的感受，因此教師在此時(shí)融入德育就會(huì)起到事半功倍的效果，在生命易逝的主題下教育學(xué)生要熱愛生命，不僅要愛惜自己，還要尊重自己身邊的每一個(gè)生命，大到人類，小到路邊遇到的生靈，他們都是終會(huì)消逝的生命，值得在還在世時(shí)得到珍惜。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

在傳統(tǒng)課堂中學(xué)生很難主動(dòng)，可在一個(gè)與生活聯(lián)系緊密的情境下，學(xué)生可能會(huì)更愿意交流和互動(dòng)，因此在道德與法治課堂上將德育蘊(yùn)含到教學(xué)情景中是一個(gè)值得推行的教學(xué)方式。

例如在《服務(wù)社會(huì)》一課的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景：周六有一個(gè)志愿活動(dòng)，可是你想在周六玩電腦或者睡覺，這時(shí)你會(huì)如何選擇呢？也許很多學(xué)生都會(huì)選擇玩電腦或者睡覺讓自己感到快樂。這時(shí)教師就可以進(jìn)行德育的教育，讓學(xué)生們意識(shí)到，志愿服務(wù)也是可以讓人感到快樂和幸福的一項(xiàng)活動(dòng)，并且比玩電腦或者睡覺得來的快樂更有意義，因?yàn)楸粠椭降娜艘矔?huì)很快樂。這樣就可以通過設(shè)置情景的方式將德育融入到道德與法治教育的課堂中了。

總結(jié)以上來看，德育在道德與法治課上的滲透確實(shí)具有很重要的作用。作為教師，在教學(xué)生活中要首先樹立起自身正確的觀念，發(fā)揮引導(dǎo)作用的同時(shí)保證學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，在分析學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況后給出具有針對(duì)性的高效的培養(yǎng)戰(zhàn)略，讓德育在初中道德與法治教育中得到更好的滲透。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]胡曉旭.關(guān)于初中道德與法治教學(xué)滲透德育的思考.青少年德育.

[2]王心愛.加強(qiáng)道德與法治教學(xué)提高德育的有效性[J].青少年日記（教育教學(xué)研究）2018（01）.

[3]黃偉珠.踐行友善教學(xué)，提升初中道德與法治課程的德育功能[J].新課程（下），2017（12）.