孫進波
(合肥市樂農新村小學 安徽合肥 230001)
文化體現了一個國家的軟實力。中華民族優秀傳統文化是民族良好發展不可或缺的重要部分,彰顯著民族發展歷程,也是民族的精神支柱、國人的精神家園和精神依托。 在當下快餐文化大行其道、西方文化大舉入侵的社會背景下,鼓勵國人學習中華民族的優秀傳統文化迫在眉睫。在校生作為重點受教育的群體,更應該從小接受優秀傳統文化的熏染,提高自身的優秀傳統文化素養。 同時也應在全社會營造學習優秀傳統文化的熱潮,讓國學中的精華回歸人的本心,為國家的文化建設提供文化基礎和前提。以下是筆者對在語文教學中培養小學生優秀傳統文化素養的途徑與方法上的一些見解。
《辭源》中把文化定義為“人類生存和繁衍的模式”,將文化歸結到了“生存”問題上。中國傳統文化是中華文明在悠悠歷史長河中的積淀和精華,反映了中華民族的獨特風貌,體現了中華民族的民族精神和民族氣質。它所蘊含的“天人協調”“中庸”“仁愛”“修身”等內涵是傳統文化中的價值原則和修養境界,其所強調的重視人的內在品質修煉是中華文明的一個重要觀念指向。
隨著20世紀七十年代改革開放政策的實施及進入21世紀后開放力度的加大, 大量西方文化在我國大行其道,人們在接受西方新鮮事物的同時,傳統觀念隨之慢慢淡化。國家的對外開放和日益強大使得更多的異國人對華夏文化生發出了巨大興趣,而國人對傳統文化的所知匱乏卻日漸成為隱憂。 如今,逐漸加快的生活節奏導致人們樂意于接受各種快餐文化,而少有人去主動學習傳統文化。 長此以往,傳統文化的衰敗似乎可以預見。
十九大報告中,習近平總書記提出要努力實現中華民族偉大復興的中國夢,這必然離不開對優秀傳統文化的繼承和發展。十九大上進一步提出了政治、經濟、文化、社會、生態文明五位一體建設,由此可見繼承和弘揚傳統文化的重要性,傳統文化的學習也會擁有較為良好的社會環境和社會氛圍。 誠然,傳統文化中既有精華又有糟粕,我們在繼承和發展的過程中要細心分辨,取其精華,去其糟粕,真正將優秀的傳統文化傳承下去。
小學生處于懵懂時期,對世界的認知多來源于學校學習和家長的教育。在語文課堂教學中,重視培養和提高小學生的優秀傳統文化素養,則有利于幫助小學生對生活和社會形成正確的認識。 例如, 學習“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來” ,學生們在理解 “寶劍因為持久地磨礪才有了鋒利的刀鋒,梅花因為捱過嚴寒的冬季才能飄香” 的字面含義后,教師的正確引導還會讓學生們懂得 “高尚的品質和寶貴的才華是要靠堅持不懈的磨礪得到的” 的深刻寓意。 學到“不識廬山真面目,只緣身在此山中” ,可以交給學生生活的哲理: 處境不一樣,考慮問題的方式方法不同,對現實事物本質的理解則可能會有偏差。要想全面地認識事物,了解事物的內涵本質,則要掙脫狹小的范圍束縛,放眼全局來觀察。
中華傳統文化中的哲學體系有眾多對美的本質、美的意識的感覺、情感,乃至對悟性、性情的理解和詮釋。語文學科擔任的一項重要職責就是培養、提高學生的審美鑒美能力,陶冶學生的性情。 例如,學習《桂林山水》《霧凇》《黃果樹瀑布》等課文,讓學生足不出戶領略祖國的大好河山,從而生發出無盡熱愛之情;學習《挑山工》《天游峰的掃路人》可以讓學生們學習到勞動人民灑脫豁達、開朗積極、苦中作樂的精神,也深刻體會到父母為自己創造幸福生活的不易,從而更加珍惜美好生活,對父母懷有感恩之心。
課本中包括眾多有關傳統文化的內容,在教學過程中,老師可在學習課本文本的基礎上,為學生進行課外延伸,讓課本學習更具有趣味性。例如,學習《春聯》一課,教師講解課文中春聯的含義后,可以讓學生收集過年時家家戶戶貼的春聯,如果有學習書法的同學,也可以自己書寫春聯帶到學校供大家欣賞;學習《虎門銷煙》,教師可為學生講解有關歷史,讓學生更加深刻地領會和學習林則徐的愛國情懷和民族氣節;學習《三顧茅廬》,教師可為學生拓展表現諸葛亮聰明才智的故事,如“火燒赤壁”“草船借箭”“空城計”“七擒孟獲”等,讓學生更加充分地體會諸葛亮不出草廬卻盡知天下事的大智慧。
傳統的課堂教學中,教師主要擔任講解之職責,學生負責聽課,師生之間交流不夠,互動不夠,這樣的教學模式容易導致老師在講臺上苦口婆心、諄諄教導,學生在下面左顧右盼、不知所云。 尤其是小學生,初入學校,生理上注意力的難以集中和小孩子愛玩鬧的天性也對教師的課堂教學形成了一定的阻礙。因此,教師在課程文本設計上就不光要重視內容,還要豐富方式方法。新奇的教學方法在引起小學生注意力的同時,自然對教學效果的提高有所助益。
在致力于提高小學生優秀傳統文化素養的學習過程中,在運用傳統的教學方法的同時,可以充分運用全新的多媒體技術開展課堂學習。例如學習《姥姥的剪紙》,教師可以提前準備一些民間傳統手工藝品的圖片作為課堂引導,如果條件允許可以將實物帶到課堂,讓學生更直觀地觀察傳統手工藝作品的美。此外還可以給學生播放手工藝品制作過程的視頻,讓學生實實在在地深刻領會傳統文化的精華與內涵。
古典詩詞傳承千年,其所具有的音律美、畫面美和意象美獨樹一幟。 詩詞作為古典文學的一種,由于其文言的語言,小學生理解起來相對較為艱難,背誦和記憶也將受到阻礙。教師在教學中可以酌情安排一個教學環節,如學習《梅花》《游園不值》《江上漁者》等作品時,讓學生將自己理解的詩歌內容畫出來,并在班級內進行展示講解,這樣不但助益于學生進行理解,也利于背誦。
宋代理學家朱熹在《訓學齋規》中有言: “余謂讀書有三道: 謂心到、眼到、口到。 ”抑揚頓挫、全身心投入的誦讀在語文學習中發揮著很大的作用,語文的情感性是讀出來的。 教師可以在班級內召開“詩歌朗誦會”,學生可選取課本上的詩歌,也可選取自己喜歡的課外詩歌,其目的是誦出感情,傳達感受。語文課本中有情節豐富的故事課文,如《舌戰群儒》《贈汪倫》等,教師可以在學習文本內容之余,調動學生積極性,開展場景再現活動,讓學生扮演課文中的人物,把故事表演出來,這樣的表演對表演者和觀看者深入理解文本內容都是有所幫助的。
在語文教學中,課本中的課文雖然囊括些微中華優秀傳統文化的精華,但課本設計需兼顧各方,容量畢竟有限,所以培養和提高學習者的文化素養還需在生活中尋找源頭。 教師在對學生學習進行引導時,可鼓勵學生詢問身邊的老人,讓老人講講生活中的傳統文化活動, 或將搜集到的與傳統文化有關的物件帶到課堂上,組織召開“傳統文化在身邊”的主題班會,讓學生展示生活中了解到的傳統文化,這將會讓學生對傳統文化的感受更加深刻。此外,還可以讓學生談談傳統文化對自己生活的影響,以及傳統文化的無處不在和不可或缺性, 讓他們在今后的學習、生活中更加關注傳統文化。
華夏民族在浩瀚的歷史長河中孕育出了具有民族特色的中華文化。 孩子作為未來社會建設的主力軍,承載著國家對他們的期望和希冀,讓他們充分學習我國的優秀傳統文化,全面提高個人涵養,對國家的未來發展至關重要。 教師應致力于把學校打造成為傳承優秀傳統文化的重要學習陣地和宣傳陣地,愈加注重傳統文化教育,以此提升學生的傳統文化素養,教育出健康、積極、正能量的優秀學生。 學校在加強培養力度的同時,也可打造鮮明的學校發展特色,營造濃郁的學習國學和傳統文化的人文氛圍,推動學校的整體全面發展。