基于語文學科核心素養的教學建議
——以高中古詩詞閱讀與鑒賞專題教學為例

張 偉

(合肥市第六中學 安徽合肥 230001)

引 言

近幾年，隨著高中課程改革步伐的不斷加快，“核心素養”一詞逐漸成為輿論關注的焦點。追本溯源，“核心素養”事實上是在回答 “教育培養什么樣的人”這一最根本的問題。因而人民教育出版社編審顧之川先生斷言：核心素養將成為我國未來基礎教育改革的靈魂。

如何將核心素養落實到學科教育中，是當前教育領域非常重要的問題。我們進一步把問題具體到語文教學，尤其是高中語文教學，教師如何在教學過程中培養學生的語文學科核心素養呢？筆者認為，專題教學應當是一條必由之路，通過專題教學，學生可以由文字層面的基礎閱讀進入文學層面的整體感悟，最終進入文化層面的深層思考。這一過程，既是學生思維發展的過程，也正是學生語文學科核心素養的培育建構過程。

一、語文學科“核心素養”的具體內涵

素養，是指通過訓練和實踐而獲得的技巧或能力。杭州師范大學張華教授認為：“素養不只是知識與技能，是在特定情境下通過調動和利用心理社會資源、以滿足復雜需要的能力?！?/p>

而“核心素養”這一概念則是1997年12月由世界經濟合作與發展組織在“素養的界定與選擇”這項研究中正式提出。經合組織的研究確立了核心素養在教育領域中的特殊地位，其將“核心素養”定義為：能使用工具溝通、能在異質社群中互動以及能自律自主地行為。

學科核心素養則是指本學科給予學生未來發展所需要的必備品格、關鍵能力和核心認識。而語文學科的核心素養則由以下四個基本點構成：“語言建構與運用”“思維發展與提升”“審美鑒賞與創造”“文化傳承與理解”。

換言之，語文教學過程應當落實語文學科核心素養的基本點，從而幫助學生建構核心素養體系，達成語文學習的目標。下面，筆者以高中古詩詞閱讀與鑒賞為例，簡要談談專題教學對語文學科核心素養的構建過程。

二、高中古詩詞閱讀與鑒賞教學

古詩詞閱讀與鑒賞在我國中學語文教學中十分重要，同時又有其特殊性，其不僅是高考必考內容，更是中國古代文化精華的體現，在立德樹人、傳承文化方面有著無可替代的作用。

然而，筆者在日常教學過程中卻發現，高中生目前在古詩詞學習上普遍存在以下問題：

學習興趣低下。2013年江西高考作文題提到中學生有三怕：奧數、英文、周樹人。事實上，高中語文教師應該都清楚，在高中語文學習階段，學生最怕的便是文言文和古詩詞。古詩詞的年代較為久遠，加上古詩詞的語言又十分精練，和我們現在日常語言出入極大，學生較難理解。這種天然產生的隔膜，加上古詩詞的背誦任務重，學生自然就對古詩詞產生嚴重抵觸情緒，學習興趣低下。

想象力匱乏。學生慣用日常思維，很難從意象入手鑒賞品味古詩詞的文化內涵。例如，有學生在讀完辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》后，認為詞人“把欄桿拍遍”，是因為詞人當時十分無聊。這樣過于生活化的解讀，正是學生想象力匱乏和文化素養缺失的明證。

考試導向明顯。大多數學生學習古詩詞，其目的是應付考試。因此，這些學生把古詩詞肢解化，不以體味其中語言美感和文化內涵為旨歸，而以掌握所謂的“表達方式”等考試技巧為最終目的。更可悲的是，部分教師在教學過程中也以考代教，把教材上的古詩詞全都改編為考試題。但另一個不得不提的悲哀事實卻是，當前高考中古詩詞鑒賞題學生得分率并不高。

基于如此現狀，我們可以發現，當前高中古詩詞閱讀與鑒賞的核心素養是缺位的。如何切實提高高中生古詩詞閱讀鑒賞的興趣？如何讓高中生真正體會到古詩詞的語言美感和文化內涵？本文的一大亮點就在于此：為培養、提高中學生閱讀與鑒賞古詩詞的能力，提供一個理論和實踐參考。

三、專題教學：從文字到文化

目前國際上對專題教學內涵的理解主要持如下觀點：“學生自主策劃，開展專題研究，最后產出作業、作品，從教學的角度來說，就是專題教學。”具體到高中古詩詞閱讀與鑒賞的專題教學，筆者從教材出發，打破人教版五本必修教材原有的章節體系，創造性地從教材中選取內容資源，進行整合優化，予以適當的拓展，形成“家國情懷”“追求理想”“曠達人生”“個人情趣”四個專題，調動學生積極參與，進行梳理探究，解決問題。最終，師生通力協作，共同將專題篇目歸類如下：

高中古詩詞閱讀與鑒賞專題教學必修篇目梳理表

除此之外，針對部分重點詩人詞人和重點作品，同樣可以進行一些專題學習的梳理，以做補充：

高中古詩詞閱讀與鑒賞專題教學部分重點作家梳理表

在古詩詞閱讀與鑒賞具體的教學過程中，筆者從文字入手，層層解析。北京大學溫儒敏教授認為，語文核心素養體現在聽說讀寫能力、文學和文章的學識修養、人格修養。而這些都離不開“學習語言文字”。通俗點說，擁有運用語言文字的能力是語文核心素養的基本要求。

在古詩詞教學中，教師應緊緊圍繞品味和揣摩語言的根本，重視古詩詞中的詞匯、句子、修辭、語法。語文課，終究要有語文味。只有這樣，學生才能真正理解、掌握古詩詞中的意象，才能進入古詩詞學習的第二個層次——文學層次。

文學的意義在于，把人類最美好的語言、最美好的情感、最美好的思想等一并裝入文章呈現給大眾，成為教育的樣本。例如，在教學李清照《醉花陰》中的“人比黃花瘦”一句時，教師要注重引導學生和歷代詞評家進行對話、和李清照進行對話，從而擁有一種獨屬于個人的、具有韻味的審美色彩，而不是停留于字面的浮泛淺薄解釋。因此，教師在教學過程中，要用多媒體方式展示出歷代詞評家對該句的點評，要展示出李清照寫作該詞時的人生遭遇。知人論世，不失為高中閱讀與鑒賞的一個好辦法，更重要的是我們由此可以打開文學的大門。

文學之上的層次則是文化哲學層面。在德育和美育全都存在相當程度缺失的當下，語文核心素養很重要的一個要求便是立德樹人，傳承文化。例如，高中古詩詞閱讀與鑒賞“家國情懷”這個專題的學習過程中，教師要引導學生認識到“家國情懷”是一個個體對國家和人民的深情大愛，是個體對國家富強、人民幸福的理想追求，是一種深層次的文化心理。至于“個人情趣”這個專題下，詩歌大多涉及婚戀。古詩詞中，有很多寫婚戀生活和男歡女愛的作品，古典意味很濃，可能讓我們覺得恍如隔世，但我們一旦打通了文字和文學層面的障礙，便能發現其中純真、美好的感情是永恒的。當然，文化層面的學習需要學生具備一定的人生閱歷，這樣才能體會得更加明顯。而這也是語文核心素養的最終落腳點，語文滋養著人，塑造著人。

總之，基于語文學科核心素養，在教學過程中，教師可以以專題教學為方式，通過師生合作探究，以語言文字來完成語言運用的核心素養，以文學內涵達成審美鑒賞的核心素養，最終以品味文化實行傳承理解文化的育人目標，使所有學生都能成為一個頂天立地的中國人。