【內容摘要】部編《道德與法治》教材以培養社會主義合格公民為中心,遵循生活邏輯與知識邏輯相結合的原則,以初中生不斷擴展的生活為基礎,堅持對初中學生的思想引導。因此,教師在教育教學中一定要緊密聯系學生的實際生活,讓課堂教學源于生活,更要高于生活。而創設生活化教學情境,讓生活情境走入課堂就是引導學生主動體驗探究,發現問題、分析和解決問題,使學生在真實生活中加深對相關價值觀念的理解和踐行的重要方式。
【關鍵詞】生活情境 道德與法治
一、理解生活情境內涵,生成情境資源
情境,指在一定時間內各種情況的相對的或結合的境況。在教學中的情境是指教師在教學過程中創設的情感氛圍。而道德與法治課堂中的生活情境則是從學生的實際生活中選取素材沒創設一種模擬學生生活的情境,讓學生在生動、具體、真實的情境中去學習,誘發學生思維的積極性,使學生進入問題者的角色,真正投入學習活動中。例如“模擬法庭”“實地調查”等,采用能激發學生問題意識和探究欲望的教學環境,打破學生已有的認知結構,從而喚起思維,激發學習內動力。當然,在生成生活情境資源時,我們要注意:1、注重學生在課堂上的生成性資源,在“樹立正確的消費觀念”這一內容時,可以創設一個生活情境“過生日”,設計合作討論、展示交流、點撥評價幾個環節,由于設計的情景與生活緊密聯系,留給學生的空間特別大,課堂資源的生成也就非常豐富,這樣的資源就比我們在創設情境時提供的一些消費數據要好,大大激發了學生的參與熱情;2、注重使用多媒體創設生活情境。由于條件所限,一些實地采訪、實地調查可能無法實施,這時,我們可以結合多媒體創設生活情境,有效地實現了時間和空間的轉移,讓學生在教室里也可以感受到外面的生活,并從中受到啟發和教育。
二、篩選和整合教學資源,精心設計生活情境
隨著社會的進步和信息的多元化,大量的生活資源成為我們課堂教學素材的選擇源泉,但是我們在進行教學素材資源選擇時也要思考:我們選用這些生活資源的目的是什么?僅僅是單純地讓學生了解、感受現實生活嗎?我們所選用的教學材料應該是從大量的生活資源中經過篩選、整合而來的,不僅僅是對生活現象的簡單陳述,還是對生活素材的提升,是生活邏輯和知識邏輯的統一。利用精心選取的素材,創設一種模擬學生生活的情境,讓學生在生動、具體的情境中去學習,能激發學生的學習興趣,提高其對生活的認識,從而反思生活包括生活中的諸種關系。例如,部編《道德與法治》第三單元第七課“親情之愛”,圍繞“家”的話題,我們可以從學生的家庭生活中獲取許多生活資源,但是應該選取哪些來體現課標中的“體會父母為撫養自己付出的辛勞,孝敬父母和長輩,學會與父母平等溝通,調適逆反心理,增強與家長共創共享家庭美德的意識和能力”這一要求呢?筆者在實踐中選取的是“二胎”這一社會熱點,通過角色扮演等創設情境,讓學生體驗父母的艱辛,學會如何與父母溝通,同時反思自己與兄弟姐妹、與父母、與祖父母等家庭成員的關系,從而提高學生的家庭責任感,營造和諧的家庭環境。
三、探究生活情境,凸顯《道德與法治》學科價值
立德樹人是當前全面深化教育改革的根本任務?!兜赖屡c法治》課要落實這一任務,需要深刻理解本課程要“立什么德”和“樹什么人”的問題。“立德”首要立社會主義核心價值觀之德,立理想信念之德。 “樹人”就是要在以往所說的“四有”新人,或“合格建設者”與“可靠接班人”基礎上,從微觀層面上定位“培養有信仰、有思想、有尊嚴、有擔當的社會主義合格公民”。基于對“立什么德”和“樹什么人”理解,道德與法治課教學既要遵循現行的《義務教育思想品德課程標準(2011年版)》以其中的課程性質、基本理念和目標為遵循。同時還要緊跟時代的步伐,落實中央的有關部署,貫徹中辦《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》、教育部《關于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》、中辦國辦《關于實施中華傳統文化傳承發展工程的意見》和教育部等三部門印發的《青少年法治教育大綱》的有關精神,參照根據這些精神編寫的部編教材,落實立德樹人的根本任務,準確反映課程設置的根本意義和核心價值。因此,教師在創設了生活情境之后,不能僅僅停留于學生對生活的感知感悟上,還要鼓勵學生積極探究,追尋蘊藏在情境之中的道德問題、法治問題,積極地去分析解決問題。還是以“二胎”這一社會熱點為例,在創設情境使學生感知感悟后,教師可以引發學生思辨“大孩可以反對父母生二孩嗎?”引導學生從道德層面理解這是生命的延續,從法律的層面理解這是父母的生育權利,從孝敬父母,尊重父母的選擇等層面滲透“孝”文化。同時還可以針對類似“13歲女孩以自殺逼父母棄二胎”等新聞對學生進行生命教育。生活賦予我們的教學豐富而深刻的內涵,生活也使教學精彩紛呈,生機盎然。作為新一輪課改中的教師,我們要不斷探索并思考創設初中道德與法治課堂的生活化教學情境的模式,讓學生認知生活、感悟生活、學會生活,完成我們肩負的立德樹人的歷史使命。