“走進(jìn)對話” 幼兒園音樂教學(xué)初探

將“對話理論”引入幼兒園音樂教學(xué)是一個全新的嘗試，這里的“對話”不僅指言語的溝通，更表現(xiàn)為一種“對話意識”和“對話精神”?！白哌M(jìn)對話”的幼兒園音樂教學(xué)正是在倡導(dǎo)“對話意識”和“對話精神”的基礎(chǔ)上，以音樂為切入口，師幼雙方共同與包括音樂在內(nèi)的各種藝術(shù)形式及生活進(jìn)行對話和交流，從而形成一種平等、互惠、和諧的教育生態(tài)環(huán)境。在“走進(jìn)對話”的幼兒園音樂活動中，師幼將共同從對話開始，理解音樂，走進(jìn)音樂。

在傳統(tǒng)的幼兒園音樂活動中，教師經(jīng)常會采用“獨(dú)白式”的教學(xué)方式，缺乏與幼兒間的真正理解和溝通?！蔼?dú)白式”的教學(xué)方法大大削弱了幼兒在音樂活動中的審美體驗(yàn)和審美創(chuàng)造，使原本充滿生命張力的音樂活動變得拖沓、無趣。對此，如何讓美妙的音樂真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心，與孩子進(jìn)行“對話”，是當(dāng)今幼兒音樂教育迫切需要關(guān)注的課題。

一、對話的涵義——“理解對話”

對話的原始意義，是指人與人之間的一種交談方式，但并不是任何形式的交談都稱為對話，對話是一種平等、開放、自由、民主、協(xié)調(diào)、富有情趣和美感、時時激發(fā)新意的遐想的交談。此外，對話還表現(xiàn)為一種意識或精神，即對話精神和對話意識，這是對話的更深層次的隱喻。這個意義上的“對話”，是指人以“對話”的意識和精神對待他人，以“對話”的觀念看待和對待貌似對立的事物。是的，真正的對話喚醒的是內(nèi)心真實(shí)的自我，沒有虛假，沒有尊卑，沒有技術(shù)，只有淡淡的言語流淌，包含著良善、真實(shí)、分享、美好、包容……受此啟發(fā)，筆者將“對話理論”引入幼兒園音樂教學(xué)，提出“走進(jìn)對話”的幼兒園音樂系列活動?！皩υ挕笔钦麄€系列欣賞活動的靈魂和線索，不僅指音樂與其他藝術(shù)門類的對話，還包括教師、幼兒和音樂間的對話，以及教師和幼兒相互之間的對話。

二、對話的價值——“潤澤心靈”

在“走進(jìn)對話”的音樂教學(xué)中，教師和幼兒共享的不僅是音樂的感動、靈感的迸發(fā)和智慧的沉淀，更是凝聚真、善、美的音樂傳遞和追求，是一種精神的升華，一種對生活充滿熱情，對生命、對他人的依戀和摯愛。當(dāng)自然、音樂與內(nèi)心世界進(jìn)行對話并產(chǎn)生共鳴時，個體所體驗(yàn)到的是一種來自內(nèi)心深處水乳交融的美妙感覺和精神滿足。

（一）對話，讓我們相互啟迪智慧

對話，喚醒并點(diǎn)燃了教師和幼兒的音樂情感，激發(fā)了師幼的潛在智慧。在“走進(jìn)對話”的幼兒園音樂教學(xué)中，在不同藝術(shù)學(xué)科知識的對話、滲透和交融過程中，發(fā)展了幼兒的藝術(shù)通感，刺激著教師和幼兒的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性想象。正如伽達(dá)默爾所說：“真正的對話，其結(jié)果不是一種拉平，而是要激發(fā)一種突變，生成一種新的東西，這種對話是在兩個平等的對手之間進(jìn)行的，但平等不等于相同，而是棋逢對手，在碰撞和相互作用中，調(diào)動出兩者最大的潛力，迸發(fā)出絢麗的火花，從而使對話成為一種活潑的事件?！?/p>

（二）對話，讓我們體驗(yàn)愛

“缺乏對世界、對人的摯愛，對話就不會存在，對世界的命名是一種創(chuàng)造與再創(chuàng)造的行為，若不傾注愛是不可能實(shí)現(xiàn)的。愛同時是對話的基礎(chǔ)和對話本身?！北Ａ_·弗萊雷闡明了“對話”與“愛”的關(guān)系。在音樂對話教學(xué)中，因?yàn)閷σ魳返膼?，產(chǎn)生了對話的興趣和話題；相互的尊重和信任，讓情感走向融合；彼此交流、分享審美經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒懂得了寬容和接納；走向生活，走向音樂的對話，使師幼的情感得到釋放和升華——體驗(yàn)由衷的快樂，這就是對音樂和生命的熱愛。

（三）對話，讓我們學(xué)會感受音樂

對話，發(fā)掘并拓展了教師和幼兒感受音樂、感受美的能力。隨著對話內(nèi)容的日趨豐富和深入，師幼從音樂、自然中汲取靈感，并逐漸內(nèi)化為內(nèi)心體驗(yàn)。對話教學(xué)中“藝術(shù)化”的提問激發(fā)著幼兒的靈感和創(chuàng)造，教師適度的點(diǎn)撥和提高，具有“游戲”情結(jié)的集戲劇、造型、音樂、舞蹈、工藝、拼接為一體的藝術(shù)系列活動形式，最大限度地滿足了教師和幼兒的靈感、想象、創(chuàng)造表現(xiàn)。

三、對話的實(shí)踐——“走進(jìn)對話”

“對話”在整個音樂教學(xué)中既是一種真實(shí)、有趣的操作策略，又是一種心靈的融匯。在這里，有著平等與尊重，有著吸收與接納，其間還蘊(yùn)含一種“沒有人擁有真理而每個人都有權(quán)利要求被理解”的后現(xiàn)代傾向。筆者把實(shí)踐和思考?xì)w納為三部曲：教師與音樂的對話、幼兒與音樂的對話、音樂情境中的對話。

（一）教師與音樂的對話

1.與音樂的第一次對話

只有感動自己的音樂作品，才能感動孩子。用心選擇貼近幼兒生活，具有欣賞價值，能夠喚起美感的音樂作品作為教材。

例如，聆聽安德森的《小貓圓舞曲》，其幽默、張弛的旋律瞬間吸引了我，使我不自覺地想起小貓伸懶腰、躲藏的樣子，喚起了兒時“養(yǎng)貓”的美好回憶。一幅充滿童趣的、形象生動的畫面浮現(xiàn)在我的腦海，越來越具體，越來越清晰，促使我把這份感動傳遞給孩子，讓他們也享受這首音樂的美妙和遐思。

2.與音樂的深層次對話

繼音響的感受和感情體驗(yàn)后，更高層次的欣賞活動就是“理性的參與”。英國美學(xué)家鮑山葵認(rèn)為，藝術(shù)的美有兩種，一種是容易的美，一種是艱難的美。所謂艱難的美，筆者認(rèn)為是音樂的情感內(nèi)涵，只有反復(fù)用心聆賞，十次、幾十次、甚至上百次，才能真正體驗(yàn)音樂的深刻意義，從而獲得美感的再升華。

深層次對話是教師在捕捉了孩子審美直覺、審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的藝術(shù)審美再思考，如何把知識技能融入愉快的學(xué)習(xí)中，如何把幼兒的審美直覺與教師的審美體驗(yàn)進(jìn)行融合，尋找“核心話題”，是保證有效對話的關(guān)鍵。

例如，當(dāng)幼兒聽到《小貓圓舞曲》時，他們想象著小貓在伸懶腰，小貓在追逐老鼠，小狗要來捉小貓等情景，但對旋律中的張弛變化體驗(yàn)不夠強(qiáng)烈。了解了幼兒的審美水平后，教師再進(jìn)行深層次對話：如何尋找一種藝術(shù)方法，讓孩子體驗(yàn)音樂的美妙張弛？經(jīng)過反復(fù)聆賞，旋律的情感線索越來越清晰：小貓將頭探出窗外偷看的媚態(tài)，小貓躡手躡腳、搖擺走路的姿態(tài)，小貓在草地上追逐、打滾、曬太陽的情景，小貓與蝴蝶逗樂的畫面，小貓撒腿就跑的狼狽……小貓身體的動作變化，這就是對話的核心話題。

（二）幼兒與音樂的對話

每個人對音樂的理解有所不同，我們應(yīng)該尊重孩子對音樂的獨(dú)特解讀。在音樂系列活動中，不能忽視的一個重要環(huán)節(jié)就是給孩子提供直接和音樂對話的機(jī)會。在保持輕松自然的對話氛圍的基礎(chǔ)上，應(yīng)遵循以下原則：第一，絕不干擾孩子特有的知覺方式和體驗(yàn)方式；第二，接納、尊重每個孩子的審美體驗(yàn)和審美發(fā)現(xiàn)；第三，啟發(fā)孩子的發(fā)散性思維，讓孩子大膽表述自己對音樂的理解和想象。因?yàn)橛辛死斫鉁贤ê颓楦薪涣鳎處熥匀欢痪驼莆樟撕⒆拥摹皩徝雷罱l(fā)展區(qū)”和生活經(jīng)驗(yàn)積累狀況，為進(jìn)一步“有效對話”奠定了基礎(chǔ)。

例如，幼兒第一次聽《小貓圓舞曲》，當(dāng)小狗的叫聲出現(xiàn)時，他們對小貓和小狗互相追逐非常感興趣，有的跟著音樂學(xué)貓叫，有的跟著音樂跳躍，有的認(rèn)為小貓在玩捉迷藏，有的認(rèn)為小貓在捉老鼠，還有的幼兒露出一臉的茫然……幼兒借用語言與肢體，自由地表達(dá)了對音樂的直覺和理解。這一次對話讓教師真實(shí)地了解了幼兒的審美水平和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，為有效搭建幼兒與音樂的二次對話提供了支點(diǎn)。

（三）音樂情境中的對話

音樂情境是教師在前兩次對話基礎(chǔ)上的再度思考，是凝聚了師幼音樂直覺、靈感、智慧的情境，是一種經(jīng)過螺旋式上升的感性和理性的融合，使得孩子的欣賞由膚淺的外在感受向較為深刻的內(nèi)在領(lǐng)悟轉(zhuǎn)化，進(jìn)而獲得美感的升華。

在音樂情境中進(jìn)行對話時，教師要遵循三個原則：第一，聚焦性（核心話題）。對話的內(nèi)容必須緊緊圍繞音樂特性，不能廣而談之，要有的放矢地進(jìn)行對話，如《小貓圓舞曲》的核心話題就是小貓舒展柔韌的身體。第二，開放性。教師要提供足夠的空間和時間，鼓勵幼兒自由進(jìn)行審美發(fā)現(xiàn)，交流審美信息，同時，注重雙方的彼此接納和理解。第三，啟示性。教師要結(jié)合音樂的特性，巧妙設(shè)置問題，啟發(fā)幼兒想象和創(chuàng)造；或者通過暗示、提示等方法，讓幼兒自己提出問題，自主尋找答案，進(jìn)而獲得滿足感。只有保持一種螺旋式上升的審美動態(tài)環(huán)境（審美感動——審美挑戰(zhàn)——審美感動），讓幼兒體驗(yàn)自我的提升和發(fā)展，才能呈現(xiàn)音樂課堂的張力。

1.與生活對話

多通道感知，豐富積累孩子的經(jīng)驗(yàn)和情感，是孩子感受、理解音樂的基礎(chǔ)。音樂來源于生活，缺乏體驗(yàn)和感情的創(chuàng)造是蒼白的。正所謂：“感情合拍，美感頓生?！币魳穼徝阑顒又械捏w驗(yàn)來源于生活中的情感體驗(yàn)，依存于審美對象的感受之中，如果對審美對象沒有一個具體而深刻的認(rèn)識，內(nèi)心就不會萌發(fā)愉悅的“觸動”和“共鳴”。正如《樂記》中所述：“凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲；聲成文，謂之音?！?/p>

例如，在欣賞系列活動中，我們設(shè)置了養(yǎng)貓的生活情境，孩子們給小貓喂食物、唱歌，與小貓做游戲?！靶∝埖纳眢w好軟，像我們家的毛毯一樣，讓我抱抱吧！”“快看，它用爪子蘸口水洗臉，好臟?。　薄靶∝埳鞈醒?，快看，它的身體好長?！币幌盗谢顒邮褂變悍e累了對小貓的情感和經(jīng)驗(yàn)，為幼兒后期的想象和表現(xiàn)埋下了伏筆。

2.與不同的藝術(shù)學(xué)科對話

通過創(chuàng)設(shè)與不同藝術(shù)學(xué)科內(nèi)容的對話，讓孩子獲得通感，促進(jìn)美感的擴(kuò)展和升華。不同的藝術(shù)門類之間是交叉融合的。在“走進(jìn)對話”的幼兒園音樂教學(xué)中，我們要借助與不同藝術(shù)學(xué)科的融會貫通，讓孩子獲得藝術(shù)通感，促進(jìn)孩子藝術(shù)感受力的提升和擴(kuò)展。音樂與其他不同藝術(shù)學(xué)科的對話要遵循合樂性原則，即注重各藝術(shù)要素的內(nèi)在聯(lián)系與匹配，不能僅僅是表面的拼接和生搬硬套。在此以幼兒園音樂活動《小貓圓舞曲》為例進(jìn)行詳細(xì)描述：

（1）音樂與文學(xué)的對話

音樂有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和變化，教師要先思、先行，巧妙地將音樂的結(jié)構(gòu)與文學(xué)的情節(jié)進(jìn)行匹配。這種內(nèi)在的聯(lián)系，能夠幫助幼兒輕松感知音樂的結(jié)構(gòu)、情緒和形象，促進(jìn)幼兒內(nèi)心的想象活動，從而獲得整體審美體驗(yàn)。

例如，《小貓圓舞曲》采用復(fù)三部曲式，樂段的速度和節(jié)奏有明顯的差異變化，師幼通過搭建故事框架，使音樂的結(jié)構(gòu)與音樂故事的情節(jié)進(jìn)行和諧對話，形象地描繪了音樂童話意境。A段音樂的張弛、滑稽——小貓趴在窗臺偷看小狗，東張西望，一會兒出現(xiàn)，一會兒隱藏；B段音樂的旋轉(zhuǎn)、歡快——蝴蝶在空中快樂地飛舞，與小貓互相追逐；A段音樂的張弛——小貓和蝴蝶玩起了捉迷藏游戲，一會躲在草叢中，一會躲在大樹后；尾聲時小狗的叫聲——小狗突然出現(xiàn)，蝴蝶和小貓?zhí)又藏病Ｓ哪⒂腥?、完整的故事情?jié)深深地吸引著孩子們，便于他們完整地進(jìn)行體驗(yàn)和表現(xiàn)。

（2）音樂與美術(shù)的對話

音樂和美術(shù)有著許多相通之處，如美術(shù)的點(diǎn)、線、面分別對應(yīng)著音樂的音符、旋律和織體。美術(shù)與音樂間的這種“異質(zhì)同構(gòu)”對話，更能強(qiáng)化幼兒的審美通感。

例如，在《小貓圓舞曲》中，師幼借用線條和圖畫與音樂進(jìn)行對話。音樂中，小貓偷看時的張弛——長線、短線或先上后下線；小貓的叫聲——小貓的臉譜；小貓伸懶腰時舒展的音樂——連續(xù)的波浪線；旋轉(zhuǎn)的音樂——螺旋線+蝴蝶圖案；尾聲時小狗的叫聲和腳步聲——三角形圖案。

（3）音樂與舞蹈、戲劇的對話

“親身體驗(yàn)”是幼兒感知音樂最直接的方式，教師要充分思考形體韻律與動作的內(nèi)聯(lián)關(guān)系，積極挖掘音樂作品中“小戲劇”的內(nèi)涵，讓幼兒通過扮演音樂中的動物或植物，促進(jìn)情感融合，進(jìn)而全身心地進(jìn)行審美發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造活動。

例如，在《小貓圓舞曲》舞蹈游戲中，教師巧妙地設(shè)計暗含價值和意義的橡皮筋，并通過不同方式促進(jìn)幼兒身體的遷移和創(chuàng)編。隨著音樂的響起，教師和幼兒用自己的創(chuàng)造性肢體語言與音樂進(jìn)行對話。舞蹈情境中的動作由師幼共同創(chuàng)編；音樂的張弛——含胸、蜷縮富有彈性的身體，伸展、拉長身體，窺探周圍的世界，再次收縮身體（小貓偷看）；歡快的變奏——兩手撐地做蹲下姿態(tài)，向前躍起做跳躍姿態(tài)，不斷跳躍做小貓追逐姿態(tài)；旋轉(zhuǎn)的快板——做蹲的姿態(tài)，兩手曲肘朝上，騰空向上拉長身體，再回到蹲的姿態(tài)（小貓捕捉蝴蝶）。教師和幼兒充分體驗(yàn)了“手之舞之，足之蹈之”的快樂心情。

3.與人對話

（1）幼兒與幼兒的對話

幼兒與幼兒的對話中隱藏著靈感和智慧的種子。每個幼兒都有自己獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，因此對藝術(shù)的解讀也各不一樣。

例如，在音樂活動《茉莉花》中，孩子們體驗(yàn)茉莉花造型游戲?！拔覀兊能岳蚧ㄔ趺礇]有葉子呀？”“別著急，我用我的小手做你的葉子?！薄败岳蚧ㄒ矝]有泥土?！薄白寖蓚€小朋友緊緊圍著茉莉，扮作泥土?！庇谑牵瑑擅缱鳌澳嗤痢钡挠變荷塘恐绾胃淖兺寥赖淖藨B(tài)，隨后翻轉(zhuǎn)身體，屁股拱起，頭朝上揚(yáng)……對話過程中，孩子們不斷地進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，呈現(xiàn)出一幅極具生命靈性的畫面。

（2）教師與幼兒的對話

教師與幼兒間的對話是活動的靈魂和指引，猶如一根紐帶，聯(lián)結(jié)著對話的各個要素。教師的每一次觀察和發(fā)現(xiàn)，都可以喚醒幼兒的思維與靈感。

例如，在音樂欣賞《草叢中的土撥鼠》中，教師引領(lǐng)幼兒走向遷移與想象。教師：“土撥鼠的小腳丫除了可以在手心里走，還可以在哪些地方走？”幼兒：“可以在腿上走?！苯處煟骸艾F(xiàn)在土撥鼠走到了腿上，可是沒有地方了，還能在哪些更高的地方走呢？”幼兒：“還可以在肩膀和手臂上走。”教師的對話喚醒了孩子們的聚焦發(fā)現(xiàn)與思考。

“走進(jìn)對話”的幼兒園音樂教學(xué)是筆者多年來音樂實(shí)踐的心靈感悟，“走進(jìn)對話”使得師幼關(guān)系從對立走向融合，教師和孩子發(fā)生了真正的心靈融匯，一起享受著以音樂為媒介的真誠對話。這里有著彼此的欣賞與接納，有著愛與尊重，形成了相互碰撞、相互激勵、互補(bǔ)和共生的生態(tài)關(guān)系。“走進(jìn)對話”的音樂，讓師幼享受音樂純真至善的美好。愿全體教師能夠帶著愛與信念，一起為孩子種下音樂幸福的種子。P