凸顯“審美”魅力，構(gòu)建小學(xué)音樂智慧課堂

胡婧婷

摘 要：音樂教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。音樂是最富感情的藝術(shù)，音樂教育是審美的教育，在音樂教學(xué)過程，要以音樂審美為核心，在潛移默化的過程中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。“音樂教育的終極結(jié)果在于培養(yǎng)兒童歌唱及欣賞（音樂）的審美情感”，音樂教育就是在潛移默化中陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格，增進(jìn)學(xué)生的身心健康。

關(guān)鍵詞：音樂 審美 教育 課堂

在新課改呈現(xiàn)出蓬蓬勃勃一派生機的景象時，在六年的教學(xué)實踐中，我悟出，音樂是最富感情的藝術(shù)，音樂教育是審美的教育，在音樂教學(xué)過程，要以音樂審美為核心，在潛移默化的過程中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。

瑞士音樂家、教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：“音樂教育的終極結(jié)果在于培養(yǎng)兒童歌唱及欣賞（音樂）的審美情感”。中國的革命家、教育家蔡元培先生也說過：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的者也?！币魳方逃褪窃跐撘颇刑找睂W(xué)生情操，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格，增進(jìn)學(xué)生的身心健康。

音樂課堂教學(xué)中，如何凸顯音樂審美的魅力，呈現(xiàn)精彩的課堂？筆者在實際教學(xué)中有以下幾點體會。

一、加強學(xué)生情感體驗，感知審美

音樂教育作為美育的重要途徑，其特質(zhì)就是情感審美。情與美的這種不解之緣，決定了音樂教育的根本方式：以情感人，以美育人。學(xué)生是審美的主體，教師的音樂活動是學(xué)生的審美對象。音樂活動的審美過程，正是一個不斷探索、不斷創(chuàng)新的過程。

柏拉圖強調(diào)要培養(yǎng)青少年養(yǎng)成愛美的習(xí)慣。他說：“應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美的方面描繪出來，使我們的青少年像生活在風(fēng)和日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)美的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)一樣，使我們不知不覺地從小就培養(yǎng)起對于美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣。”音樂教學(xué)就應(yīng)該不斷地創(chuàng)設(shè)一個又一個音樂審美的藝術(shù)環(huán)境，教師則引導(dǎo)學(xué)生參與音樂的審美體驗。學(xué)生們在欣賞課中學(xué)習(xí)認(rèn)真、專心地運用自己的耳朵和心靈去傾聽；在唱歌課中學(xué)習(xí)控制和運用自己的歌聲表達(dá)情感；在器樂課中學(xué)習(xí)靈活、協(xié)調(diào)地運用自己的手指演奏。如教師優(yōu)美動情的范唱，生動形象的講解，學(xué)生對音樂精品的反復(fù)聆聽等。當(dāng)學(xué)生對一部音樂作品有了一定的了解之后，才能激發(fā)其對音樂的興趣，有了興趣才能產(chǎn)生求知欲望，才能主動積極地參與教師組織的演唱、演奏、欣賞、表演、創(chuàng)作等教學(xué)活動。

如在《紅旗頌》的教學(xué)中，我設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生去聆聽、感受和理解音樂，充分發(fā)掘這首樂曲所蘊涵的各種美的要素，師生共同探索音樂美的內(nèi)涵，共同體驗作品表達(dá)的情感美。在這節(jié)課中，我主要是以音樂為主線，把美術(shù)、文學(xué)（古詩詞）、歷史、信息等內(nèi)容加以整合，讓學(xué)生去感受到不同藝術(shù)門類、不同學(xué)科之間都存在千絲萬縷的聯(lián)系。小學(xué)生具有較強的求知欲，所以課堂教學(xué)容量不能太過于單一。

二、提高學(xué)生的審美情趣，逐步培養(yǎng)學(xué)生的審美能力

什么是情趣？簡單地說就是興趣和愛好。音樂的審美情趣就是喜歡和愛好什么音樂的問題。高尚的審美情趣表現(xiàn)為健康、純正、明朗、自然，它體現(xiàn)出文明社會的人的精神力量和文化修養(yǎng)。從這個意義上講，音樂審美情趣的高尚健康不僅僅是個人的興趣和愛好，它還直接影響著人的思想境界和精神文明程度。音樂教師應(yīng)把音樂作品中的優(yōu)秀之作介紹給學(xué)生。這些作品形式上精雕細(xì)刻，內(nèi)涵豐富深刻。因而在審美上也要求有更高的文化與音樂修養(yǎng)。這里應(yīng)該說明的是，教師本人應(yīng)首先感受到音樂的內(nèi)在美，應(yīng)首先被音樂所打動，然后才能選擇更有效的方法去實施音樂教學(xué)。在欣賞《雪蓮獻(xiàn)北京》的教學(xué)中，我先教一句藏族的問候語與學(xué)生互相問好，引起學(xué)生的注意，然后采用競賽的方式、用問答方法介紹藏族樂器，使學(xué)生在輕松得環(huán)境中主動地去探索和思考教學(xué)內(nèi)容。通過歌舞表演增強學(xué)生的情感體驗。

如何提高學(xué)生的音樂情趣，教師的引導(dǎo)極其重要。如在欣賞教學(xué)中《媽媽的歌》一課，這是首搖籃曲，“搖籃曲”的內(nèi)容對于小學(xué)教學(xué)來說是個難點，它的難，不在內(nèi)容的高深、難以理解和難以講述，而在于小學(xué)生生性活潑好動，曲風(fēng)活潑、節(jié)奏明快的音樂更易于激發(fā)學(xué)生的共鳴，此類柔美的音樂不容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；同時，大部分孩子身為獨生子女已習(xí)慣被母愛包圍，甚至產(chǎn)生厭煩的情緒。所以正確的引導(dǎo)是關(guān)鍵，我選擇了以情感人，怡情育人，通過講述母愛的故事拉近與學(xué)生的距離；通過欣賞搖籃曲的作品，播放各國原汁原味的搖籃曲來開闊學(xué)生視野，加深學(xué)生對母愛這一人類共同情感的深入理解。

三、塑造學(xué)生美的心靈，彰顯審美的魅力

德國詩人、音樂理論家舒伯特在《關(guān)于音樂美的思想》一書中說：“人的心同時也是大音樂家的共鳴板，如果心不起作用，那么音樂家永遠(yuǎn)也創(chuàng)造不出偉大的東西?！睂θ祟愋撵`——情感美的表現(xiàn)，是音樂美的基本特征之一。這一特征使音樂美成為最內(nèi)在，最純凈、與人的心靈最能直接相通、最為耐人尋味的一種藝術(shù)美。小學(xué)生的年齡特點使然，只有他們所感興趣的，能夠接受的音樂才能引起學(xué)生注意力的高度集中，使其對音樂的理解失之于膚淺。這就需要音樂教師通過教學(xué)起到一個橋梁和紐帶的作用。

在歌唱教學(xué)《讓世界充滿愛》的課上，我滿懷深情的進(jìn)行了演唱，這首歌，樸實真摯的語言，娓娓動聽的旋律，豐滿動人的和弦，輕輕的向人們傾吐人世間真情所在，傳遞和諧是幸福的生活真諦。這首歌對于許多學(xué)生來說都不陌生，它也是20世紀(jì)90年代風(fēng)靡一時的通俗歌曲，學(xué)生們聽得都很認(rèn)真，有的不自覺的就跟著哼唱起來，可能正是這種樸實的真情喚起了他們內(nèi)心深處關(guān)愛他人與渴望關(guān)愛的愿望。優(yōu)美的旋律激發(fā)了他們的“真”和“愛”。是的，當(dāng)學(xué)生沉浸在美的教學(xué)氛圍中，并被音樂作品折射出優(yōu)美、壯美、甜美……人們被社會千姿百態(tài)的美所感動，就會產(chǎn)生心靈中真、善、美的連鎖反映，就會產(chǎn)生情感的升華，審美的魅力也彰顯出來，這樣課堂就更精彩。

四年的音樂教學(xué)實踐，讓我明白，要上好每一堂音樂課，就是要以審美為核心，正確的引導(dǎo)學(xué)生，以學(xué)生為中心，讓他們參與到音樂審美的活動中來，體驗音樂中的情感，讓他們明白，音樂是美好的，人的心靈也是美好的。不要過分地苛求有些人的聲音不夠甜美；也不要計較那些五音不全的存在，我們要以教師的一片真誠引導(dǎo)他們步入音樂的世界。音樂是美的藝術(shù)。具有美的品位，已經(jīng)并且必將使人們的精神生活變得更加充實，更加美好，使人們的心靈變得更加高尚，更加純潔。

參考文獻(xiàn)

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