培養(yǎng)會發(fā)現(xiàn)的眼睛

樸正洽

摘 要：綜合實踐活動中，活動方式多種多樣，“觀察”便是很主要的一種，學(xué)生的大部分認(rèn)識活動往往是基于觀察，也依賴于觀察活動……

關(guān)鍵詞：態(tài)度；目的；方法；記錄；機(jī)會；習(xí)慣

著名教育家陶行知先生說過：“我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。”綜合實踐活動課的產(chǎn)生就能解決這些問題，綜合實踐活動通過各種各樣的實踐活動有計劃地、不斷地提升學(xué)生的素質(zhì)能力。綜合實踐活動中，活動方式多種多樣，“觀察”便是很主要的一種，學(xué)生的大部分認(rèn)識活動往往是基于觀察，也依賴于觀察活動。觀察是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的重要基礎(chǔ)，只有學(xué)生學(xué)會觀察才能學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)有創(chuàng)造性地解決問題。培養(yǎng)學(xué)生具有敏銳的觀察能力對于學(xué)生學(xué)好各門功課和今后工作有著重要意義。在培養(yǎng)小學(xué)生的觀察能力方面，我覺得應(yīng)注意以下幾個細(xì)節(jié)：

一、觀察的主干——目的

兒童心理學(xué)研究證明：小學(xué)兒童還不善于自覺地給自己提出觀察周圍有關(guān)事物的任務(wù)，他們常常東張西望，而不會有目的地選擇觀察的對象。因此，教師在帶學(xué)生進(jìn)行觀察時，要告訴學(xué)生這次觀察的目的和任務(wù)。例如：要告訴學(xué)生怎樣把握觀察對象的特征與特點(diǎn)，在觀察過程中怎樣分清主次，防止只注意次要特征而忽視了主要的東西等等。

若要求學(xué)生對觀察對象作出正確觀察，則必須要有明確的觀察目的和觀察重點(diǎn)，然后再指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行觀察，按照計劃有目的、有步驟、有重點(diǎn)地進(jìn)行實驗觀察，培養(yǎng)學(xué)生全面、細(xì)致、持久、敏銳的觀察能力。比如：在我授課的《我身邊的動物》的方法指導(dǎo)課中，需要觀察蝸牛這一實驗，目的是觀察蝸牛的外部形態(tài)，觀察蝸牛的運(yùn)動，觀察蝸牛對食物的喜好。觀察重點(diǎn)是：蝸牛的外部形態(tài)、運(yùn)動情況和對食物的喜好。觀察步驟：（1）觀察蝸牛的外部形態(tài)。怎樣區(qū)別蝸牛的背腹面？蝸牛的身體表面有什么，為什么會這樣？這對它的生活有什么意義？（2）觀察蝸牛的運(yùn)動。蝸牛移動時有沒有聲音？它是怎樣移動的？把蝸牛放在玻璃板的棱角上，看它移動得快慢？（3）觀察蝸牛對食物的喜好。給它白菜吃不吃？其他葉子呢？它一天能吃多少？小學(xué)生心中帶著問題觀察，就不容易偏離“主題”了。

二、觀察的枝干——方法

1.進(jìn)行全面觀察

在觀察時，學(xué)生要通過各種感官去感知和認(rèn)識事物，有聲音的用耳朵聽，有氣味的用鼻子聞，有形狀的用眼睛看。如：《花》這一主題，需要學(xué)生觀察一枝花，學(xué)生就要用眼睛仔細(xì)看它的花、葉、枝、莖，對各部分的形狀、顏色、姿態(tài)作全面了解，還要用鼻子去聞一聞花的氣味。對于其他不了解的例如生長特點(diǎn)等，還可以查閱有關(guān)資料及問有經(jīng)驗的長者。假如學(xué)生只是粗略地瀏覽一下，在腦海中的印象就會不清晰。

2.按順序、有重點(diǎn)地觀察。

學(xué)生觀察時往往統(tǒng)一分配，不管哪些地方都“合理”地安排，觀察有兩種基本的順序：一種是按照事情發(fā)展的先后順序觀察，多適用于動態(tài)觀察，先怎樣，然后怎樣，如玩游戲、種花等；另一種是按照時間的先后順序觀察，多適用于靜態(tài)觀察，如觀察一處景物，就不可以東瞧瞧，西看看，想到哪兒看到哪兒了，一般可指導(dǎo)學(xué)生由近及遠(yuǎn)，從上到下，從左到右，從里到外去觀察，如果是觀察人物、動物或植物的外形特征，就要指導(dǎo)學(xué)生從整體觀察入手，然后一部分一部分按照一定方位順序去觀察。根據(jù)不同的觀察對象，依照不同的方法進(jìn)行觀察，不僅能使學(xué)生觀察得全面、細(xì)致，而且還有助于抓住觀察的重點(diǎn)。

觀察的方法有自然觀察法、實驗觀察法、長期觀察法、間接觀察法、歷史觀察法、比較觀察法等，具體觀察時應(yīng)根據(jù)觀察對象、觀察目的、觀察內(nèi)容、觀察條件的不同，選擇適當(dāng)?shù)囊环N或多種觀察法。不論采用什么觀察法，在觀察過程中要求做到點(diǎn)面結(jié)合，也就是說既要全面了解，又要抓住重點(diǎn)觀察。

三、觀察的果實——習(xí)慣

學(xué)生學(xué)會觀察，慢慢地就會形成習(xí)慣，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣比擁有知識本身更為重要。有了觀察的習(xí)慣，他們就會隨時隨地關(guān)注周圍的一切，而不致“視而不見，聽而不聞”。科學(xué)家貝弗里奇說過：“培養(yǎng)那種以積極的探索態(tài)度注視事物的習(xí)慣，有助于觀察能力的發(fā)展。在研究工作中養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣比擁有大量學(xué)術(shù)知識更為重要。”這種說法并不過分。成功的畫家之所以能擁有高超的技術(shù)，畫出以假亂真的景物，那和他們的時刻細(xì)心觀察是分不開的。

觀察活動只有在具體目標(biāo)的引導(dǎo)之下，有步驟、有計劃地進(jìn)行，才能獲得知識，有所發(fā)現(xiàn)。如果學(xué)生能處處留心，仔細(xì)觀察，勤于筆錄，善于思考，形成良好的觀察習(xí)慣，久而久之，觀察能力便會提高。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 李琴芳