小學古詩詞畫面體驗式教學策略

陳素萍

別林斯基說過這樣的一段話：“古詩詞不能容忍無形態的、光禿禿的抽象概念，必須體現在生動而美妙的形象中，思想滲透于形象，如同亮光滲透多面體的水晶一樣。”畫面感是體驗古詩意境的直覺方式，是讀者體驗詩詞意境的載體，正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，這也是我國經典古詩詞展現的藝術境界。我們可以抓住古詩詞的“畫面感”這一特色來展開教學，在教師創設的情境中，師生共同努力，用優美的話語、多彩的線條、精彩的語段將無形的詩詞形象變幻成有形的視覺形象，在愉快的情境中，在活躍的課堂氣氛里，領悟文字的內涵，體會意境的高妙。

一、描述畫面明詩意

在小學語文課本中，有很多描寫自然風光的古詩詞，這些古詩詞大多具有很強的畫面感，教師在引導學生自主學習時就可借助畫面，采用看圖說話的教學形式。例如：《清平樂·村居》這首詞的每一句都可以在畫面中捕捉到，看著畫面可以形象直觀地感受到詩中描述的悠然自得的村居生活：一座低矮的茅草房，旁邊是一條清澈的小溪。溪邊是一排排碧綠的青草，柔柔地舒展著身子。一對老夫妻，頭發都白了，親熱地坐在一起用吳儂軟語聊天，帶著幾分醉意。大兒子，在小溪東岸豆地里鋤草。二兒子，正在編織雞籠，手藝可巧！小兒子，趴在溪邊剝蓮蓬，一個惹人喜愛的調皮鬼。

二、手繪畫面悟詩情

古人常說：“詩中有畫，畫中有詩。”給詩配畫，不僅可以讓詩詞變得豐滿起來，而且能還原當時的意境。指導學生將詩的意境畫出來，可以幫助學生更好地感受古詩詞的情感，而且給詩配畫這種學習形式很受學生歡迎，往往能達到事半功倍的學習效果。

例如：張志和的《漁歌子》中描繪了很多景物，如西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚、箬笠、蓑衣、斜風、細雨。但是全詞僅有27個字，張志和只是把這些景物羅列出來，并沒有對這些景物進行具體描述，那么如何體會出詞中景色的優美，進而理解張志和“不須歸”的思想呢？體驗式學習建議孩子們拿出水彩筆將這樣美麗的畫面畫出來，畫的過程中，學生自然而然會想：這山是怎樣的山，這水是怎樣的水，這人是怎樣的人，我又該選用什么樣的色彩將這些景物鮮明地呈現出來。可以說，學生在畫畫時，已經把自己融入到這樣的畫面中了，我的地盤我做主，我的畫面我做主，每個人的體會不同，畫面也不相同。這樣全身心的參與，既調動了學生學習的積極性，又充分發揮了學生的想象力和創造力。在繪畫中，學生與張志和相遇，學生與張志和的思想產生共鳴，對詞中表達的思想學生也能較好地把握了。

三、書寫畫面入詩境

語文課程具有人文性和工具性相統一的特點，所以語文課堂中學生要得意、得言、得法。放在古詩詞的教學中，我認為就是領悟古詩詞的意境，積累并運用古詩詞的語言，學會學習古詩詞的基本方法。這樣的目標實現了，課堂就是高效的。而最能檢驗課堂是否實現“得意、得言、得法”的方法，莫過于讓學生用自己的語言去書寫古詩詞呈現的畫面了。蘇教版語文教材中，就安排了這樣的課后練習題。例如：蘇教版小學語文第十冊的第五課《古詩兩首》中，課后布置了這樣的習題：“讀到‘春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來，你的腦海里出現了怎樣的情景？”在鼓勵學生寫作時，我對學生說：“紅杏啊，你以這樣富有生命力的姿態展現在我眼前，可想而知，園內的春色該有多美啊！我定要看一看這園內到底有什么樣的美景。我趴在柴扉上透過小小的門縫，使勁往里看。啊！終于看到了，正對園子的北面開滿了一叢叢美麗的迎春花，那細小的黃色的花瓣，似乎在和風兒私語，談到高興處，扭起了纖細的腰肢，跳起了歡快的舞蹈。園子的南邊、東邊、西邊還有哪些美景呢？同學們，靜靜地想一想，再和同桌說一說。”在說的基礎上，最后讓學生下筆寫。學生一氣呵成，并且因為有了以上情境的創設，學生將這首古詩詞完整的意境都描寫出來了。有的學生甚至寫成了文包詩，實在是出乎我的預料。

“詩中有畫，畫中有詩”是我國古詩詞的一個重要特色，即使是那些閃現著哲理色彩的詩，也是將抽象的思想融入生動的意象之中，讓讀者易于理解，易于接受。我們在教學中，要讓學生通過畫面感悟，給學生提供馳騁想象的廣闊空間。既可以在圖像世界中感悟詩之美，又可以在無形中拉近詩歌與學生的距離，從而為學生體驗詩詞的意境留下足夠的審美空間。

作者單位江蘇省濱海現代農業產業園區中心小學endprint