吳寶玉??
摘 要:初中歷史作為學生初識人類社會發展的關鍵課程,在義務教育階段的作用至關重要。然而,新課標實施以來,許多初中歷史教師的教學觀念依然陳舊落后,跟不上時代的步伐。本文旨在通過對舊觀念的研究與理解,并結合筆者自身教學經驗,對如何實現初中歷史教學觀念的創新做出粗淺的分析。
關鍵詞:初中歷史;教學觀念;創新
隨著新課程改革的不斷深入,義務教育的目的和形式發生著翻天覆地的變化,教學的創新也在不斷加快著步伐,教學觀念的轉變也顯得刻不容緩。初中歷史是歷史教育的啟蒙階段,教師的教學觀念是指引這一初級階段科學向前的方向標,也是搞好歷史素質教育的關鍵所在。當然,這一關鍵的關鍵在于教師自身,只有教師的教學觀念與時俱進,才能實現教學狀態的轉變。作為駐足三尺講臺的師者,我們在教學中應堅持創新,轉變陳舊落后的教學思想,實現初中歷史課程“知識與技能”、“過程與方法”、“情感與價值觀”的教學目標。下面,筆者結合自身教學經驗和對以往教學觀念的分析,來談談如何實現初中歷史教學觀念的創新。
一、 初中歷史教學觀念存在的部分不足
(一) 以教材為本的應試教育觀念
作為教師,我們的職責是教書育人,不是教人應試。但是在現實中,仍然存在教師教、學生學,教師為績效而教、學生為成績而學的傳統教學觀念,甚至在新課改不斷推進的21世紀,我們依然處在應試教育的照本宣科狀態,這不僅與新課改理念背道而馳,而且嚴重制約了學生個性的自我發展,與素質教育理念相互排斥,是教育發展的重大問題。
(二) 因循守舊的課堂教學觀念
雖然初中歷史教學的基本形式與其他學科一樣均以課堂教學為主,但是歷史學科有其特殊的地方,歷史研究的是人類社會的客觀發展問題,若是我們均在課堂上向學生教授課本上的歷史知識,難免有照本宣科的嫌疑,同時也不能夠將客觀存在的歷史信息在學生腦海里定格,對提高學生的歷史素養極其不利。
(三) 強灌硬喂的填鴨式教學觀念
以往的教育教學中,由于應試教育思想的影響,許多教師走入了填鴨式教學的誤區,這種“快速增肥”的灌輸式教育雖能在短時間內讓學生死記住部分知識,但是這樣一味地灌輸,造成的結果就是學生只知“有其表”,卻不懂得“有其涵”,縱然能在考試中暫得一高分,但是沒有形成自己的思想,一遇到實際的歷史問題就變得不知其所以然,這種教學方式是非常不可取的。
二、 初中歷史教學觀念創新的構想
教師教書的目的在于育人。因此,與其說教師是一個職業更不如說教師是一項專業,我們應通過自身的教學觀念的轉變建構科學的教學理念,讓學生有信心學習歷史、有能力學習歷史、有興趣學習歷史,適應新課改形勢下教育教學的新要求,從而實現教學目標。筆者認為,我們可以通過“堅持、轉變、倡導、實施”不斷實現初中歷史教學觀念的創新。
(一) 堅持以人為本的素質教育理念
歷史學科是絢麗多彩的,就像學生的天資條件各異一樣,教師的教學理念應該堅持以學生為本,而不是以教材為本。一方面,教師要有因人而異的教學理念。學生擁有不同的個性,對知識的接受能力也不盡相同,我們在教授課本知識的時候,既不能一味地實行填鴨式教學,也不能籠統地對學生實行教學“大鍋飯”的形式,要在教學之前形成分層異步的教理念;另一方面,教師要有尊重學生個性發展的理念。素質教育的本質是要使學生接受知識、運用知識和創新能力,最后學會做人,在歷史教學中教師應該做的不是用書山題海來把知識強強灌輸給學生,而是要尊重學生、引導學生、啟發學生、激勵學生,讓學生歷史素養得以提高,促進學生既能獨立自主又能富于個性化的創造性的學習,達到新課改的要求,做到真正的素質教育。
(二) 轉變鼠目寸光的應試教育思想
應試教育其實是教學中一種目光短淺的表現,并非教育的長久之計。初中歷史屬于基礎自然科學,是要教會學生對物質組成、性質和規律的學科,這并不是教會學生記住一個元素周期表或會寫基本歷史式那么膚淺。因此,轉變應試教育觀念,必須從教師自身做起。在教學前,教師要形成教會學生知識的觀念,而不是形成教會學生記背知識點的觀念,要在教學前就制定“育人”而不是“應試”的目標;在教學中,教師要堅持與時俱進和與境俱進相結合,及時抓住并靈活處理問題,讓教學充滿靈動、智慧與活力;在教學后,要形成讓學生學以致用的觀念,考試只能作為測試學生知識接受能力的一種手段,而不能作為劃分學生層次的標尺,教學的目的是要讓學生學以致用。
(三) 實施啟發式和分層異步式的教學方法
在歷史教學中,有兩點特別重要。一點,是實施啟發式教學。要為學生“解惑”,教師就應當通過啟發式教育進行教學。心理學研究表明,強烈的學習興趣會激起各種感官處于最佳的狀態,進而能夠最大限度地接受來自外界的信息。對于九年級的學生來講,正值青春期,對各種事物充滿了好奇心與求知欲。教師可以充分利用這一點來激發學生的創造性思維,避免學生成為考試的機器。另一點,是實施分層異步教學。學生個體在認知結構、認知能力、興趣個性等方面存在差異,因此在教學中教師要做到對學生因材施教。正如《二程集遺書.伊川先生五》中說:“孔子教人,各因其材,有以文學入者,有以政事入者,有以言語入者,有以德行入者。”即使孔子“弟子三千,賢人七十”,但他在教育上還是做到了因人而異和分層異步。要做到分層異步,一要對學生進行分層。根據學生智力和非智力因素上的差異,在歷史課堂中分成不同的層次,以方便因人而異的教學;二要對教學目標進行分層。因學生個體思維和學習能力的差異,應對不同層次的學生設置不同的教學目標,也就是要為學生制定其能夠做到的學習目標;三要對教學過程進行分層。可以通過導入式教學分層、自學式教學分層和輔導式教學分層等步驟來實現教學過程的分層,在教學過程中實現對不同層次學生的啟發與引導;四要對練習進行分層。對一個知識點進行教學之后,我們應該掌握練習的科學性與實效性,在布置作業給學生自主學習時,要考慮不同層次學生的實際,在練習的目的、內容、難度上進行適當的劃分,以達到練習的效果。
三、 結語
我們常說“十年樹木,百年樹人”,作為“傳道授業解惑”的師者,我們應樹立終身教育觀,貫徹素質教育理念。我們應在教學觀念上緊跟時代步伐,認清傳統教學觀念的局限性,堅持以人為本的素質教育理念、轉變鼠目寸光的應試教育思想、倡導輕松自然的生活教育方式,并最終通過實施啟發式和分層異步式的教學方式,真正實現“一切為了學生”的新課改理念,為學生在義務教育階段的歷史學習打造一個良好的開端。真正做到讓學生的歷史素養得到提高,并學會學以致用;讓教師和學生共同享受“教著、學著便快樂著”的幸福感;讓初中歷史教學成為喚醒心靈的快樂、激發生命的熱情、理性看待生活、科學享受人生的一項靈魂塑造工程。
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