在新時(shí)代重新審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

吳長(zhǎng)青

在新時(shí)代的背景下思考自身如何創(chuàng)新突破，已是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繞不開(kāi)的問(wèn)題，其中所涉難題不僅有創(chuàng)作方面的，也有體制上的。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是當(dāng)代文化景觀中不可忽視的一道風(fēng)景。經(jīng)過(guò)二十年的成長(zhǎng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作者、研究者和管理經(jīng)營(yíng)者都普遍認(rèn)識(shí)到，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正面臨一個(gè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。

十九大報(bào)告繪制了中國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。在十九大報(bào)告中，“文化”一詞出現(xiàn)了79次，包括網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)的文化必將在未來(lái)承擔(dān)新的使命并有新的作為。

在新時(shí)代的背景下思考自身如何創(chuàng)新突破，已是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繞不開(kāi)的問(wèn)題，其中所涉難題不僅僅有創(chuàng)作方面的，也有體制上的。我們有必要重新審視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，既要尊重事實(shí)又要?jiǎng)?chuàng)新管理手段，更需要理論與實(shí)踐雙輪驅(qū)動(dòng)才能求得破解之道。

重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)尤其必要

我們通常把網(wǎng)絡(luò)連載的原創(chuàng)作品以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行版權(quán)運(yùn)營(yíng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)看作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。現(xiàn)在看來(lái)，這樣的定義顯然過(guò)于狹隘，造成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展中一些觀念上的困局，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在發(fā)展實(shí)踐中也出現(xiàn)了“異化”。

在近日舉行的第二屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)南北對(duì)話會(huì)上，有人發(fā)表觀點(diǎn)：“網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手從來(lái)沒(méi)有把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)當(dāng)‘文學(xué)。”這可能真實(shí)反映了一些寫(xiě)手的想法，有如此的寫(xiě)作觀念、寫(xiě)作生態(tài)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)大量抄襲、盜版也就不足為怪了。

娛樂(lè)業(yè)爭(zhēng)相上市的格局使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)化更為激烈，某種程度上說(shuō)，也成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“異化”的幕后推手。過(guò)度商業(yè)化，已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能回避的重大問(wèn)題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的商業(yè)化當(dāng)然是需要的，但如何在藝術(shù)性與網(wǎng)絡(luò)性，娛樂(lè)性與國(guó)家性，人民性與小眾趣味之間找到平衡？

解決過(guò)去的失衡尤為迫切。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)須告別失衡的草莽時(shí)代，這是新時(shí)代對(duì)其充分發(fā)展的要求，也是營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生態(tài)的前提。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席李敬澤最近在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神專題會(huì)議上說(shuō)：“必須深刻理解新時(shí)代，要清楚歷史方位和自己的方位在哪里。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)界要深刻理解歷史方位，思考網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何與新時(shí)代相呼應(yīng)、相匹配。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要為這個(gè)新時(shí)代提供能量，作家、研究者和網(wǎng)站經(jīng)營(yíng)者都需要認(rèn)真去面對(duì)。”

在新的歷史方位中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的重新定義顯得尤其必要。在“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”一詞前加上“新時(shí)代”，是告別草莽時(shí)代和粗鄙格局時(shí)破題的關(guān)鍵所在。

從網(wǎng)絡(luò)載體上解放出來(lái)

網(wǎng)絡(luò)只是一種載體。要重新定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，就需要把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從載體上解放出來(lái)，把文學(xué)的修養(yǎng)、品質(zhì)和美感安放到網(wǎng)絡(luò)載體上去，要在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者的心里裝上這個(gè)“軟件”，而不僅僅是強(qiáng)化載體或傳播方式這個(gè)“硬件”。

伴隨技術(shù)的發(fā)展，人類迎來(lái)了閱讀與寫(xiě)作的技術(shù)革命。可以預(yù)期，未來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作會(huì)突破網(wǎng)絡(luò)和紙質(zhì)載體間的壁壘，文學(xué)就是文學(xué)，把載體當(dāng)做區(qū)分傳統(tǒng)文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主要分水嶺的觀念，終將過(guò)時(shí)。

在過(guò)渡與融合的現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)需要從小眾化走向大眾化，就不可能繞開(kāi)傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)期刊的市場(chǎng)與讀者。

著名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究專家歐陽(yáng)友權(quán)總結(jié)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將文學(xué)發(fā)表的權(quán)力中心下移到大眾。”顯然，這是針對(duì)文學(xué)期刊“發(fā)表難”的現(xiàn)實(shí)而言的。

客觀上說(shuō)，期刊與網(wǎng)絡(luò)并存的格局也是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得以發(fā)生的邏輯前提，正是由于文學(xué)期刊“發(fā)表難”，積壓的草根性創(chuàng)作力量才通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得以大規(guī)模釋放。

不過(guò)，這種發(fā)表格局也折射出一種觀念上的預(yù)設(shè)：發(fā)表在文學(xué)期刊上的作品一定是精致的，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就可以是粗陋的。

面對(duì)未來(lái)，有必要打破現(xiàn)有的文學(xué)發(fā)表格局，這將是破解網(wǎng)絡(luò)文學(xué)質(zhì)量低劣的一個(gè)重要舉措。

筆者認(rèn)為，文學(xué)期刊在新時(shí)代應(yīng)該肩負(fù)起一種使命，多關(guān)心網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，主動(dòng)接納網(wǎng)絡(luò)作家的作品，在年輕的網(wǎng)絡(luò)作家中，培育一批能夠?qū)懫诳髌返膬?yōu)秀作家。文學(xué)期刊、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站以及多媒體平臺(tái)等發(fā)表渠道，需要聯(lián)動(dòng)、共融，而不是涇渭分明、自說(shuō)自話。

網(wǎng)絡(luò)作家可以寫(xiě)一些期刊可以發(fā)表的作品。網(wǎng)絡(luò)作家需要有一種擔(dān)當(dāng)，走出唯金錢(qián)論。特別是優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)作家，須有文化人的精神追求和社會(huì)責(zé)任感，不拘載體地創(chuàng)作優(yōu)秀作品，為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛作出貢獻(xiàn)。

新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新與突破

求是雜志社《紅旗文稿》研究員馬建輝在第二屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)南北對(duì)話會(huì)上說(shuō)：“我們當(dāng)前的文學(xué)所面臨的，已經(jīng)不是能不能滿足人民群眾的基本精神需要的問(wèn)題，而是能否滿足人民更好、更高、更優(yōu)的精神需要的問(wèn)題。”

急遽發(fā)生的社會(huì)變革要求新的文藝樣式介入，給社會(huì)肌體注入積極能動(dòng)的藝術(shù)因子，因此，倡導(dǎo)一種新的網(wǎng)絡(luò)文藝樣式顯得尤為緊迫。

要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新與突破，需要增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)主義的穿透力，使現(xiàn)實(shí)主義成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的主流。

十九大報(bào)告指出：“必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。”并要求文藝創(chuàng)作者加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作。

面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手段的日漸式微，需要在對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手段進(jìn)行反思的同時(shí)，理直氣壯地引導(dǎo)廣大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者擯棄偏見(jiàn)、打破成規(guī)，以極大的改革勇氣直面現(xiàn)實(shí)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者需要對(duì)現(xiàn)實(shí)采取積極干預(yù)，在社會(huì)生活中汲取創(chuàng)作的素材，創(chuàng)作出既符合時(shí)代要求又能超越當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)主義作品。

要實(shí)現(xiàn)新時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)新與突破，也需要有更大的文化視野。

在全球文化語(yǔ)境中，需建構(gòu)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的國(guó)家話語(yǔ)，在互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)互通的背景下傳播到世界各地，凝聚億萬(wàn)人民、團(tuán)結(jié)全球華人共同完成中華民族偉大復(fù)興的重任。

簡(jiǎn)而言之，就是匹配新時(shí)代的要求，將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提升到一個(gè)全新高度，使之具有表達(dá)民族想象和國(guó)家想象的能力，成為高屋建瓴地闡釋現(xiàn)代中國(guó)的文化主流場(chǎng)域之一，又不乏喜聞樂(lè)見(jiàn)的通俗性和能夠團(tuán)結(jié)鼓舞人民的大眾性。

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的引導(dǎo)和管理上，要積極改善主體創(chuàng)作生態(tài)，促進(jìn)創(chuàng)作者了悟自身所處的歷史境遇，實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變；培育、引導(dǎo)新興階層對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的積極性，加大人才培養(yǎng)力度，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展儲(chǔ)備人才。