讀李密的《陳情表》想到的“孝”

朱志慧

摘 要：孝敬親長、關(guān)愛他人是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。因此，重視孝文化，繼承和傳承孝道就成為當下之急。本文就“孝”闡述自己的看法，啟迪學生成為“孝文化”的繼承者、執(zhí)行者、傳承者。

關(guān)鍵詞：孝文化；繼承學習；關(guān)愛；傳承

《陳情表》敘述了李密在忠孝不能兩全的情況下，毅然選擇了孝道的拳拳深情。孝是做人為善的根本。我國兩千多年前的《詩經(jīng)·小雅》中就發(fā)出了“哀哀父母、生我劬勞。哀哀父母，生我勞瘁。無父何怙，無母何恃。出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我。顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極”的人生感嘆?！岸男ⅰ敝械摹靶⒏刑斓亍薄袄先R娛親”“蘆衣順母”“臥冰求鯉”“黃香溫席”等傳為佳話。子女贍養(yǎng)父母、孝敬父母，是中國人民的美德之一，直至今日，仍然是一項必須提倡的公德，人人都應盡這個責任。

現(xiàn)代中學生生活在長輩的蔭蔽之下，很多學生只知道享受長輩的關(guān)心，索取他們的愛護，卻不知道羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?，F(xiàn)實孝道的缺失危害甚大，怎么讓學生在學習孝道文化，并成為孝文化的繼承者、執(zhí)行者、傳承者就成為教育乃至整個社會關(guān)注的重點。

一、寓教于讀，通過經(jīng)典誦讀等方式讓學生懂得孝文化的精髓

1.自愛

現(xiàn)在的學生被寵溺慣了，受挫能力差。感知經(jīng)典能使他們明理。《孝經(jīng)》云：“夫孝，德之本也，教之所由生也。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也?！惫?36年曾參七十歲時，病臥床不起，他把弟子們叫到跟前說：“你們掀開被子，看看我的腳和手，都保全得很好吧！我一生正像《詩經(jīng)》上說的：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵、如履薄冰。小心謹慎，以保其身。從今以后，我知道身體能夠免于毀傷了。”正是自愛的具體體現(xiàn)，愛自己是對家庭和社會負責任的表現(xiàn)。

2.愛父母

現(xiàn)在許多學生是獨生子女，特別自私，習慣了被給予，不思父母生育恩，不念長輩養(yǎng)育情。《孝經(jīng)》云：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君， 終于立身?！薄洞笱拧吩疲骸盁o念爾祖，聿修厥德?！痹釉唬骸吧鹘K追遠，民德歸厚矣?！惫艁硎ベt已經(jīng)為我們做好了榜樣，只有孝愛父母方能正人心、淳民德。我們應該從中有所收益。

3.愛他人

《論語》云：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。”在家孝順父母，敬愛兄長，在外注重行為，要小心謹慎講究信用，和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好地學習六藝等其他有益的學問。只有這樣才能走出小我的局限，得到大我的升華，我們的孝文化才能得到繼承、執(zhí)行、傳承。

二、家校合一，做好家校通的聯(lián)系工作，與家長攜手做好教育工作

教師要引導學生關(guān)注父母，體貼長輩，樹立孝順的新風尚。家長與學校應建立學生的成長檔案，互通訊息，發(fā)掘?qū)W生在敬愛長輩方面的進步，肯定他們的言行舉止，引導學生建立充滿正能量的孝愛觀。同時，父母長輩也該以身示范，成為孩子學習的榜樣。曾子殺豬的故事廣為流傳：“嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐??？梢?，父母的榜樣作用和學生的執(zhí)行力是同等重要的。

三、建立學校與生活社區(qū)等實踐平臺，讓學生深入生活，親身體會孝愛的內(nèi)涵

教師可以充分利用各種節(jié)日，采用辦板報、開設(shè)主題班會等形式，讓學生在感受濃濃的感恩盡孝之情。關(guān)注身邊幫助有困難的人，及時伸出援助之手，贈人玫瑰手有余香，努力將孝文化的思想轉(zhuǎn)化為行動，達到教育的目的。

將孝文化教育貫穿于學習生活的各種實踐中，如我校廣泛開展以“孝文化”為主題的校園文化實踐活動，引導學生參與孝文化實踐，在實踐中感悟孝道就在身邊。如由教育部和中央電視臺聯(lián)合主辦的2016年 “眾里尋你——尋找最美孝心少年”大型公益活動，在中央電視臺舉行的頒獎典禮上，汶川中學學生周蕊成為中國年度“最美孝心少年”。

汶川中學學生周蕊，用自己的愛和堅持，給身患漸凍癥的舅舅帶去了溫暖和希望。周蕊的舅舅被查出患上漸凍癥后，生活不能自理。周蕊一邊讀書一邊承擔起給小舅舅買菜、做飯、洗衣等任務，每天定時給舅舅按摩雙腿。周蕊是我們學校進行孝文化教育成功典型。這樣的學生在我們周圍還有很多。

四、結(jié)語

學生通過學習和實踐，從小懂得自愛、愛父母、愛他人，關(guān)心、尊重別人，增強了社會責任感，從而成長為一位德才兼?zhèn)涞娜?，成為?yōu)秀的“孝愛”文化的繼承者、執(zhí)行者、傳承者。只有這樣，拋棄幼小、漠視父母、虐待親長的惡俗之事才會絕跡；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”才會盛行，社會主義核心價值觀才得到實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]姬瑗.淺談《陳情表》的賞析[J].青少年日記（教育教學研究），2017（7）：73.

[2]張祥.解讀《陳情表》的“孝”[J].七彩語文（中學語文論壇），2016（4）：64-65.

[3]藍海正.議《陳情表》的情感說服力[J].現(xiàn)代語文（教學研究），2011（4）：118-119.endprint