我國體育文化時代內涵和實現路徑初探

高波

摘要：我國體育文化不同時代有各自的時代內涵，如今的體育文化內涵要從保留和移植兩條路徑進行，以實現體育文化內涵發展，增強我國在世界上的文化軟實力。

關鍵詞：體育文化 時代內涵 保留 移植

中圖分類號：G812文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）21-0197-01

當今，我國競技體育逐漸由體育大國走向體育強國，從舉辦北京奧運會以后，競技體育發展以奧運項目為主呈現出多元化的格局，冬奧項目和非奧項目逐漸受到重視，并且有齊頭并進的趨勢。縱向來看，倫敦奧運會和里約奧運會之后，我國體育項目的資金投入和參與程度進一步發展，與此同時群眾體育受到廣大基層老百姓的喜愛和擁戴。學校體育工作不斷改進，教學成果不勝枚舉。總而言之，越來越多的人加入到“奧運爭光” 和“全民健身”的行列中來，由此形成這一階段的體育文化和體育文化熱帶動我國體育人口的增長和競技體育水平的提高，推動了我國體育事業的進步。

體育文化作為一種社會現象，體現以體育理論知識、身體健康和精神完善為目標的體育藝術活動。體育文化有強勢和弱勢之分，由此產生的體育文化勢差體現了一個國家的軟實力，當前我國正在進行社會主義現代化國家建設，體育文化軟實力相對發達國家來說處于落后位置，在縮小體育文化勢差、追趕超越的進程中需要我們認清自己的弱勢所在，發揚優勢體育文化，例如代表中原文化傳統的武術；少數民族體育文化特色的賽馬，射箭；我國歷史悠久的象棋、圍棋文化等都需要加以保護和繼承。我國體育文化的時代內涵涵蓋了文學、法制、風土人情、風俗習慣、藝術、思想、道德和歷史這些方面。從文藝方面來說，我國地大物博，五十六個民族團結和睦相處，孕育了豐富的古代和現代體育文化，以改革開放之前和之后劃分，精髓包括射、藝、禮、術和現代的氣功，太極拳和仁、義、禮、智、信的國學思想。從風土人情和風俗習慣上說，1949年以前的民國時期，人們信奉本土體育文化，國家大部分地區閉塞，貧窮落后，只有上海、天津和廣州一些地方在外來勢力的影響下出現近代體育運動項目，比如田徑、兵式體操和拳擊這些體育項目和新體育思潮席卷中國內陸，產生了模仿外國體育文化的傾向。比如陳獨秀在《新青年》刊發文章，提倡新文化運動，接受西方的科學，反對封建迷信和愚昧，其中就包括接受西方教育，一些體育文化逐漸通過學習西方進入中國。這時的體育文化內涵，體現的是學習西方，洋為中用。中華人民共和國成立后到改革開放近30年間，我國體育發展有起有落，以中國女排為代表的中國體育在世界體育界長久占據了領先地位，乒乓球和游泳也曾經紅極一時，涌現出莊則棟、徐寅生、榮高棠、容國團，包括郎平在內的陳招娣、孫晉芳等中國女排等一批優秀的運動員和運動隊。同時群眾體育基礎不斷得到鞏固，人民群眾體育鍛煉參與度與積極性空前高漲。這一時期，在國家政治力量的影響下，人們重視體育鍛煉的原因還有一個就是備戰思想。那時政權還不穩固，時常受到外國侵華勢力的侵犯，軍事武裝斗爭在所難免，提高了人們增強身體素質、保家衛國的思想意識，再加上國內物資貧乏，生活條件落后，人們的業余生活可選擇面非常窄，只能以參加體育運動來排遣空閑。因此那時的體育文化中帶有軍事斗爭準備的因素，強身健體和延年益壽為輔的體育文化色彩。

隨著時代的變遷，當代我國體育文化大量吸收國外優秀和文明的體育文化，隨之內化為具有中國本土特點的體育文化理念，比如，“勝不驕敗不餒”“重在參與”等。那么筆者就我國當代體育文化內涵的實現路徑做以探究，分析發現保留和移植是當前時代背景下的兩條路徑，具體論述如下。

我國的體育文化有鮮明東方色彩，動的方面包括太極拳、八卦掌、氣功南派北派的武術；靜的方面有圍棋、中國象棋這些智力體育運動，這些項目在我國源遠流長。實現體育文化內涵，通過對民族體育文化保留的方法途徑，使其得到傳承和發揚。這樣，我國的體育文化的基礎才能穩固，實現代代薪火相傳，體育人文內涵長盛不衰。

第二方面，我國在引進吸收國外先進體育文化時，應持移植的學習觀點，以拓寬加厚體育文化內涵。應放低我們的態度，畢竟在體育文化軟實力上我國和歐美等國有勢差，摒棄盲目自大，認真學習那些國家體育經營管理理念的內涵，兼收并蓄，移植到我國體育文化當中，移植后不僅要開花結果，還要創造出更大的成果。

綜上所述，我國的體育文化內涵具有東方民族的特征，這種特有的氣質值得我們通過保留的路徑繼承和發揚；面對國外強勢體育文化勢力，我們通過移植加以吸收利用，充實我們的內涵。憑借這兩條路徑，相信我國的體育文化內涵必將得到全面、充分的發展，文化軟實力必將實現跨越，領跑世界。

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責任編輯：楊國棟