“人類中心主義”的轉換與超越
——論趙德發的長篇新作《人類世》

叢新強

——論趙德發的長篇新作《人類世》

叢新強

在慶祝建黨95周年大會上的講話中，習近平總書記再次明確提及“推動形成人類命運共同體和利益共同體”，而且鮮明地表示“中國倡導人類命運共同體意識”。從文化理論角度而言，“人類命運共同體”主張及其闡述具有顯然的超越性，這不僅是治國理政新理念新思想新戰略，其實也是基于中國與世界關系發展中的文化自信、文化轉向和文化對話的關鍵命題。而向來以文化資源作為內在支撐的文學創作，往往也會有意無意地敏感著時代的突出問題、呼應著文化的自然走向。從這個意義上說，趙德發的長篇新作《人類世》恰恰在文學層面上呈現出“人類命運共同體”的意識和特征。

從理念層面和地質變遷規律而言，“人類世”必然要走向終結，但關鍵問題是如何促使“人類”不斷地來延續這個“人類世”。這已經越來越成為“發展”的題中應有之義。在這個意義上，《人類世》足以提供充分警醒的作用，這是文本之外的現實啟示。從文本本身及其文化延伸來看，《人類世》的核心意旨便是對于“人類中心主義”的轉換和超越，具體而論至少包括密切相關的“現實憂患意識”“文明共生意識”“全球對話意識”和“人類終極意識”。

一、“人類世”的現實憂患意識

19世紀俄國文學大師果戈理曾經談到，如果藝術作品里沒有今天社會圍繞著轉動的那些問題，如果里面不寫出今天需要的人物來，它在今天就不會有任何影響。……