以蘇派教育思想潤澤初中生物教學

王建萍

【內容摘要】在教育流派研究的視域中，蘇派教育獨樹一幟。蘇派教育主張對一線教師的專業成長具有顯著的啟發意義。本文結合初中生物教學的實踐，論述了蘇派教育主張基本理念的實現途徑，闡述了作為教師個體的“我”在蘇派教育主張觀照下的意義。

【關鍵詞】蘇派教育 教育主張 生物教學 專業成長

近年來，蘇派教育獨樹一幟，成為影響大江南北的重要主張。初中生物作為一門自然學科，其在引領學生走入科學、走向生態的方面起著重要作用，作為一門實然意義上的“小”學科，其因沒有太大的應試壓力而更有施展的空間。本文嘗試在理解蘇派教育基本意義的基礎上，對初中生物教育作出屬于“我”的這一個體意義的解讀。

一、文化視角下蘇派教育主張的理解

對于蘇派教育主張的理解，筆者以為更需要從文化的視角入手。成尚榮先生從領軍人物與團隊、相同的教學主張、相似的教學風格、具體的操作體系、廣泛而重要的影響論述了教育流派的基本規定性。這樣的界定實際上為教育流派約定了一個“范式”，在這樣的范式下，蘇派教育體現出來的文化特點至少有兩點：

其一，蘇派教育的文化立場就是學生立場。

學生立場是以生為本的實踐解讀，當站在學生的立場上設計并實踐自己的教學的時候，很多東西都要發生改變，在筆者的理解中，學生立場是一個說易行難而且特別難的教育理念，其最大的難點就在于教學習慣的轉變，譬如面向初中學生的生物教學，應當是帶著學生去探究生物的奧秘的，但當前的考核要求實在不利于教師作出這樣的習慣轉變。但從諸多案例中我們發現，蘇派教育的的領軍人物卻已經真正站穩了學生立場，他們的課堂在給人行云流水般的感覺的時候，學生已經真正在課堂上立起身來。

其二，蘇派教育的創新之處在于“接著講”。“接著講”一個哲學命題，是“照著講”的后續，這是一種教學創新，是為了“繼往好，開己來”。蘇派教育的領軍人物在課堂上的縱橫擺闔，往往不是循他人之跡，或守自己之規，都是不斷探索，不斷創新的結果。這對于一線教師來說，啟發意義是巨大的，就筆者的感覺而言，一線教師最大的成長障礙在于正在于日常教學習慣對成長意識的消磨，而如果讓自己身處蘇派教育這一范式當中，則或可讓自己的專業成長獲得一線生機。

二、蘇派教育視角下“我”的生物教學

當蘇派教育的文化主張讓筆者稍有覺醒時，筆者發現生物教學中的“我”原本應當顯著地存在著的，于是進行了一些教學嘗試。

在“生態系統”這一內容的教學中，面對生態系統的組成與食物鏈、食物網等知識，如果培養學生愛護生物、保護生物情感，顯然靠純粹的講授是沒有用的。那靠什么呢？筆者的設計是這樣的：通過一段影片，讓學生通過其中的動物與環境的關系，認識自然世界中存在著一個生態系統。其后，讓學生根據影片觀看的理解，到自己的身邊尋找一個類似的生態系統。在這兩個環節中，筆者讓學生主動建構對生態系統的理解，即使是有一些缺陷，筆者也不急著指出，而是讓學生嘗試在交流中自我修復。比如說學生起初說生態系統就是森林（影片中的情境）里的植物和動物，這樣的理解相對于教學目標來說顯然粗糙了一點，如果為了知識講授，筆者可能會在此直接告訴學生正確答案是什么，可是這次筆者選擇的是讓學生交流，因為筆者發現不同學生的觀點其實是不同的，給予他們的交流機會，則可以讓他們互相交流自己的思想。于是在交流中發現了學生有了新的發現，如有學生說動物包括老虎、猴子、鳥以及一些爬行動物等；而在學生舉出自己生活中的生態系統時，從開始說出的身邊的農田，到農田里的青蛙、蟾蜍、蛇、蟲子等，到農田里生長的各種植物、地里的綠苔，再后來發現人原來也是這個系統中的一個生物（還有學生提出人身上生長的一些真菌等是不是也是生態系統的一員的問題）；隨著討論的深入，又有學生提出了植物的生長需要陽光的觀點，于是光合作用制造有機物的知識就自然生成，而食草動物之所要吃植物，食肉動物之所以要吃其他動物，就是因為他們無法直接制造有機物，只好采取這些間接的獲得有機物的方法。

三、宏觀教育主張視角下的個體成長

蘇派教育理念的陽光照射在教師個體身上時，教師個體的成長具有什么樣的意義？這是筆者在理解蘇派教育主張，努力實現自身成長過程中思考的一個問題。

作為一個教育流派，今天我們能夠看到的都是諸多教學實踐與理念凝練之后的產物，其好處在于往往可以接觸到最為實質的教育主張，其不足之處在于看不到具體的流派形成的過程。這就對教師個體提出了一個新的挑戰：如何在這種宏觀視角下實現自身的有效成長呢？對此，筆者的回答是：讓蘇派教育主張的宏觀種子在自己的實踐土地上種下一顆種子，然后在專家解讀、領軍人物的教學案例解讀中獲取成長所需要的營養，并在自我反思與評價中判斷自己的成長過程，這樣既可保證根正苗紅，同時又可以保證營養合理且充分。

當然，在這樣的成長道路上，筆者還剛剛出發。由于對蘇派教育主張理解的膚淺，由于反思能力的不夠，這條成長的道路上難免會有坎坷與野草，但筆者堅信，只要在前行，成長就在發生。這對于教師個體而言，正是彰顯“我”的意義的基本選擇。

【參考文獻】

[1] 成尚榮. 教學流派研究的文化闡釋 ——以蘇派教育研究為例[J]. 課程·教材·教法，2016（5）：36-44.

[2] 吳舉宏. 走向名師的階梯[J]. 中學生物教學，2017（1）：1-1.

（作者單位：江蘇省如皋市吳窯鎮吳窯初中）endprint