小學(xué)古典白話小說類課文的教學(xué)策略

王敏

小說不同于一般的敘事性文體，它能夠提升學(xué)生個(gè)性解讀能力，豐富情感體驗(yàn)，完善人格修養(yǎng)，升華人生境界，具有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文學(xué)價(jià)值。小學(xué)語文教材中，無論是蘇教版還是人教版，都有分別選自《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《儒林外史》這五部明清小說的課文。盡管這種體裁的選文不多，但每一篇都是經(jīng)過精挑細(xì)選，選編文本時(shí)盡管作了改編，但依然是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，承載著厚重的中華文化。然而，在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師要么沒有體現(xiàn)出古典白話小說的文體特征，其教學(xué)缺乏文學(xué)性，要么采用機(jī)械、僵化的方式解讀文本，套路化地教學(xué)小說。因此，教師應(yīng)選擇合宜的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)閱讀，初步形成較為完善的古典小說認(rèn)知體系。

一、回歸小說，突出文體特點(diǎn)

小學(xué)生初讀小說，要讓他們對(duì)其有個(gè)清晰的認(rèn)知，知道小說的三要素，厘清人物、情節(jié)和環(huán)境描寫的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)小說中的人物活在情節(jié)中，情節(jié)中的語言、行動(dòng)、內(nèi)心描寫刻畫著人物形象，環(huán)境描寫烘托著人物形象，又不斷推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。

1.梳理故事情節(jié)

情節(jié)是小說中有因果關(guān)系的故事或事件，具體地說，它是作者為了表現(xiàn)主題、刻畫人物，對(duì)生活進(jìn)行選擇、提煉、構(gòu)思、集中的供人物活動(dòng)的一種典型的生活領(lǐng)域。它是作者構(gòu)思的形跡化、思維思路的外化。教學(xué)中，要使學(xué)生理解小說中所反映的生活情境，教師就要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說進(jìn)行整體認(rèn)知，對(duì)故事情節(jié)進(jìn)行探究，了解作者的寫作思路，掌握小說的大概內(nèi)容。所以小說教學(xué)首先要梳理故事情節(jié)，能用簡(jiǎn)潔的語言或簡(jiǎn)明的圖表表現(xiàn)出來。如《三打白骨精》的故事梳理為：一打，漂亮村姑，劈臉一棒 ；二打，八旬老婦，當(dāng)頭一棒；三打，白發(fā)公公，一棒打死。這樣，通過梳理情節(jié)、把握小說的脈絡(luò)，就能了解事件的始末，幫助學(xué)生更好地理解故事，也為理解人物思想的發(fā)展提供鋪墊。

2.分析人物性格

人物是小說的靈魂。他蘸滿了作者的情感，飽含了作者的愛恨。人物的選擇往往具有典型性。在小說中，對(duì)人物的描寫手法多種多樣，包括語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫、肖像描寫等。因此，在掌握人物描寫手法的同時(shí)，教師應(yīng)該確保學(xué)生真正地閱讀，靜下心來把自己擺進(jìn)去讀，從中體會(huì)不同人物的性格特點(diǎn)。《林沖棒打洪教頭》中的英雄好漢每一個(gè)都塑造得栩栩如生。每個(gè)人講話的腔調(diào)，每個(gè)人的用語、口氣都有自己的特點(diǎn)，看到小說里的文字就像這個(gè)人當(dāng)面跟你講話一樣，非常鮮明。

3.關(guān)注小說環(huán)境

國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾說：“一切景語皆情語”。景物是客觀的，而寫景之人則是有情的，作者對(duì)任何景物，總會(huì)有自己的感情。小說中的環(huán)境其實(shí)就是人物得以生存的場(chǎng)所，故事情節(jié)得以發(fā)展的背景。小學(xué)古典文本中的環(huán)境更多的是自然環(huán)境，《三顧茅廬》中的岡前景物描寫、《三打白骨精》中的山勢(shì)險(xiǎn)峻等都應(yīng)該是我們引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容思考討論的知識(shí)點(diǎn)，具有點(diǎn)染性、審美性，起襯托作用，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

二、回歸文學(xué)，提升審美素養(yǎng)

教小說不是教學(xué)生寫小說，而是教學(xué)生怎么讀懂小說，教給學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的表達(dá)方式。表達(dá)方式即小說的語詞、句式、語氣、細(xì)節(jié)、手法、結(jié)構(gòu)、視角、修辭等，是學(xué)生小說閱讀中很少注意的[1]。需要教師通過品味語詞、解析句式、體會(huì)語氣、分析結(jié)構(gòu)、賞析修辭、掌握視角、賞析細(xì)節(jié)等途徑，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。

1.扎根語言教學(xué)

古典白話小說從“話本”發(fā)展而來，語言特色更為鮮明。閱讀過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩品味語言，在語言的表達(dá)、交流中去構(gòu)想鮮明的形象，體驗(yàn)獨(dú)特的情感。讓學(xué)生自己看到小說情節(jié)的波瀾，自己品出小說的美。如明末清初的學(xué)者金圣嘆曾這樣評(píng)價(jià)《水滸傳》：“《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”這句話是說《水滸傳》中的一百零八將的形象各不相同，人物的個(gè)性特別鮮明。教學(xué)時(shí)就可以以此為切入點(diǎn)，讓學(xué)生通過小說敘述的語言讀出英雄好漢的個(gè)性特點(diǎn)。這樣，通過學(xué)生學(xué)習(xí)豐富多彩、生動(dòng)形象的小說語言，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語感和文學(xué)鑒賞能力。

2.揣摩描寫手法

小說中的描寫有白描、工筆；有正面描寫、側(cè)面描寫；有景物描寫、人物描寫、細(xì)節(jié)描寫、場(chǎng)面描寫等等。揣摩小說中的描寫手法，重點(diǎn)是揣摩小說的人物描寫。《林沖棒打洪教頭》一文中，主角應(yīng)該是林沖，按理說對(duì)主角的刻畫應(yīng)當(dāng)潑墨如雨，滿段滿篇。但是課文對(duì)洪教頭和柴進(jìn)這兩個(gè)人物所花的筆墨卻很多。這就需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、揣摩這是為什么？明白為了表現(xiàn)一個(gè)如此這般的林沖，就用一個(gè)如此那般的洪教頭與之相對(duì)，進(jìn)行襯托。越是這樣著墨鋪粉洪教頭的氣勢(shì)洶洶，越能反襯出林沖的武藝高強(qiáng)。然后可以告訴孩子：“我國(guó)古代的繪畫，為了突出人物面部的線條、表情和色彩，就在畫的背面鋪上一層白粉，來進(jìn)行襯托。古人在評(píng)點(diǎn)水滸的時(shí)候，就把這種繪畫中的技法，引用過來，也叫“背面鋪粉法”，相當(dāng)于你們說的反襯。”接著讓學(xué)生再去賞析對(duì)林沖武藝高強(qiáng)的背面鋪粉法的另一個(gè)人——柴進(jìn)。體會(huì)越是著墨鋪粉柴進(jìn)對(duì)洪教頭的敬重，就越能襯托出林沖武藝高強(qiáng)，素有威名。經(jīng)歷這樣的揣摩過程，再讀其他作品時(shí)，相信學(xué)生就會(huì)有一雙文學(xué)的眼睛。

3.賞析獨(dú)特之處

小說的文本體式?jīng)Q定了小說的教學(xué)內(nèi)容，決定了小說“不同的教法”。每一篇小說都有自己的文本體式，都有區(qū)別于其他小說的獨(dú)特價(jià)值。而它的獨(dú)特之處與獨(dú)特價(jià)值正是我們要讀這篇小說，教這篇小說的內(nèi)容所在。如《三顧茅廬》中三個(gè)精妙的比喻，“他們來到隆中，只見那里的山岡蜿蜒起伏，好像一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。”“劉備聽了頓時(shí)茅塞頓開，像撥開了云霧見到了青天。”“我得到了諸葛先生，就像魚兒得到水一樣啊！”結(jié)構(gòu)大體相似。這里教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境，反復(fù)朗讀，明白比喻句中喻體和本體之間的關(guān)系，并從中體會(huì)諸葛亮的雄才大略以及與劉備之間的親密友情。

當(dāng)我們關(guān)注小說的獨(dú)特價(jià)值后，學(xué)生就會(huì)積累大量的小說解讀方式，能夠綜合運(yùn)用或選擇這些方式去解讀作品。在后續(xù)的學(xué)習(xí)中學(xué)生可以用先前學(xué)習(xí)的解讀方式解讀后來的作品，在這個(gè)過程中不斷運(yùn)用所學(xué)，達(dá)到學(xué)以致用。endprint

三、回歸文本，拓展閱讀境界

在理解、欣賞的基礎(chǔ)上把握主題思想，重新回歸文本，讀懂作者的表達(dá)意圖，拓展延伸，培養(yǎng)學(xué)生研讀小說的能力是小說教學(xué)的最終目標(biāo)。這就需要教師搜集與作者、課文有關(guān)的背景資料，深入理解作品產(chǎn)生的文化背景和作者的創(chuàng)作意圖，探究作品的情感與思想的蘊(yùn)涵及其社會(huì)價(jià)值，搜集相關(guān)作家作品的評(píng)論研究資料等，深入淺出地帶領(lǐng)學(xué)生在小說里走個(gè)來回。

1.引領(lǐng)精神享受

文學(xué)作品一般較含蓄，主題不顯露。我國(guó)傳統(tǒng)小說有這么一句話：小說中偶有說教，便成敗筆。教學(xué)小說時(shí)，同樣如此。比如當(dāng)學(xué)生閱讀《少年王冕》后，無需說教，是否會(huì)產(chǎn)生這樣一些隱隱約約的感覺：真正的讀書人就應(yīng)該孝順、勤奮、高潔，才堪稱“儒林楷模，學(xué)者榜樣”；自強(qiáng)、自立能改變一個(gè)人的命運(yùn)；大自然是最好的老師，會(huì)滋潤(rùn)人們的心靈；生活中總會(huì)遇到艱辛，但只要你始終熱愛生活，美麗就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前……這樣才能真正進(jìn)入精神享受的王國(guó)。文學(xué)是引領(lǐng)人走向真善美的藝術(shù)形式。讀完小說，學(xué)生若有所思、若有所悟、怦然心動(dòng)、潸然淚下而不說出來，理想的小說閱讀境界應(yīng)該如此。

2.拓展小說表達(dá)

古典白話小說類課文獨(dú)特的文學(xué)性使其具有很大的拓展空間。所以閱讀賞析小說后可以創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)拓展內(nèi)容，讓學(xué)生在具體的語言實(shí)踐活動(dòng)中拓展閱讀境界。如嘗試讓學(xué)生點(diǎn)評(píng)故事中的某個(gè)人物或其行為，尋找精彩段落模擬說書，擴(kuò)寫小說中某個(gè)簡(jiǎn)略情節(jié)，對(duì)小說的某個(gè)細(xì)節(jié)或突出特點(diǎn)來進(jìn)行仿寫，選擇有可比性的小說或作品進(jìn)行比較閱讀等等，深入進(jìn)行小說的研讀。

3.體悟傳統(tǒng)文化

課文中選用的白話小說都來自于優(yōu)秀的古典名著，但一斑并不等于全豹。學(xué)習(xí)選文后，教師可以巧妙設(shè)疑，充分發(fā)揮整本書閱讀的“引子”功能，由一篇引領(lǐng)整本書的研讀。如《三打白骨精》一文可以有兩種教學(xué)指向：一種是把學(xué)生引向《西游記》的閱讀，另一種是把學(xué)生引向中國(guó)古代 “三”字的故事閱讀。如果教師能夠把這方面的知識(shí)適當(dāng)講出來，那么就為以后閱讀與“三”有關(guān)的作品提供了指導(dǎo)，甚至對(duì)其他與數(shù)字有關(guān)的作品的閱讀也會(huì)有指導(dǎo)意義，如《七擒孟獲》等。從而激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，打開了中國(guó)古典名著閱讀之門。

古典白話小說是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，教師要清晰其教學(xué)價(jià)值，采用有效的教學(xué)策略回歸小說、回歸文學(xué)、回歸文本，引領(lǐng)學(xué)生感受古典白話小說的魅力，激發(fā)閱讀興趣，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提升其語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1] 王榮生.小說教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015.

[責(zé)任編輯：陳國(guó)慶]endprint