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提升語文教學(xué)有效性的實踐思考

2017-10-26 14:49:00王燕平
神州·中旬刊 2017年10期
關(guān)鍵詞:師生互動作業(yè)設(shè)計

王燕平

摘要:語文教學(xué)是工具性和人文性的統(tǒng)一,教學(xué)中需要重視對文本的多元化解讀,加強師生之間的交往互動。合理選用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,提升作業(yè)設(shè)計與實施的質(zhì)量,教師通過不斷地學(xué)習(xí)獲得成長與發(fā)展進而為教學(xué)注入活力,是提升語文教學(xué)有效性的重要途徑。

關(guān)鍵詞:文本解讀;師生互動;教學(xué)媒體;作業(yè)設(shè)計;教師成長

一、重視對文本的多元化解讀

課堂教學(xué)中,教師需要真正地將學(xué)生激發(fā)和帶動起來,教學(xué)中教師“用到的‘方法不僅是知識呈現(xiàn)的方法,更是對學(xué)生喚醒的方法、激勵的方法,是將一群學(xué)生有效地組織起來,使其主動地、自主地、合作地、探究地、精力充沛地在活動中多方面獲得發(fā)展的方法”[1]。語文教學(xué)是以語言文字構(gòu)成的文本為載體而展開的,文字承載著人類豐富的情感,深邃的思想和認知的特征,對由語言文字組成的文本的解讀方式和解讀水平?jīng)Q定了語文教學(xué)的有效性。教師和學(xué)生是教學(xué)中的主體,師生雙方的主體性只有很好地得到體現(xiàn)和發(fā)揮的時候,教學(xué)才稱得上是活的、以人為本的教學(xué)。教師主體性需要建立和體現(xiàn)在對教學(xué)文本的個性化解讀之上,而學(xué)生的主體性則要在教師引導(dǎo)之下,以生發(fā)自我思考和見解為表現(xiàn)特征。判斷課堂教學(xué)中主體性的標(biāo)志不但要看教師或?qū)W生是否擁有可以自主利用的時間,更為重要的是在可利用的時間里產(chǎn)生了自己的見解。滔滔不絕照本宣科的教師不能完全說他發(fā)揮了教學(xué)的主體性,按照老師和教材參考書對答如流的學(xué)生也不能說擁有自主性。人文學(xué)科的課堂教學(xué)往往要依托于文本來展開,教師需要引導(dǎo)學(xué)生一起在共同對文本的解讀中獲得發(fā)展和認識。

二、強化師生課堂交流與互動

“教師作為‘教的主體的‘教的作用離開學(xué)生這一配合互補對象是無法實現(xiàn)的,學(xué)生作為‘學(xué)的主體的‘學(xué)離開教師的教也會變得低效甚至可能成為無效之學(xué),教與學(xué)是統(tǒng)一的,教師與學(xué)生是互動交流的,這樣才會產(chǎn)生真的‘學(xué)和有效的‘教”[2]。將“教”與“學(xué)”有機地統(tǒng)一結(jié)合起來才可以更大地提升“教”與“學(xué)”的有效性,課堂教學(xué)中師生之間的“問、答”是一種有效的師生互動交往方式。教師適合、準確、有效地提問往往可以引導(dǎo)學(xué)生具有針對性的思考,好的提問甚至可以激發(fā)學(xué)生思考和探索的興趣,而無效的或低效的提問往往可能造成學(xué)生不知教師所指,造成理解的迷惑。課堂教學(xué)中教師有意義、有價值、有趣的問題可引起學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的興趣,學(xué)生在教師的設(shè)問中開啟智慧之旅,與教師展開思維對話與交流,加強師生互動。問題往往是思考的起點,教學(xué)中教師改變滔滔不絕的講授方式,適當(dāng)?shù)匾詥栴}為橋梁增加師生互動,是提升課堂教學(xué)有效性的重要途徑。教師提問也是一種檢測教學(xué)效果的方式,檢測作為教師和學(xué)生了解自己、反思和調(diào)控自己學(xué)習(xí)過程的手段,貫穿于教學(xué)全過程,形式靈活多樣,意義效果重大關(guān)鍵,不可忽視。教師的提問以及學(xué)生對于教師問題的思考解答與由此而加強的師生之間的互動使得課堂中的“教”與“學(xué)”之統(tǒng)一具有更大的可能。

四、創(chuàng)新作業(yè)設(shè)計和實施的方法

“作業(yè)是學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)結(jié)果的自我整理、反思、統(tǒng)整、深化的過程,能夠體現(xiàn)學(xué)生掌握課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的程度和水平,也為教師提供教學(xué)效果的反饋信息,從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),檢查教學(xué)效果,調(diào)整教學(xué)方案”[3]。課堂教學(xué)中知識的學(xué)習(xí)往往需要學(xué)生的再加工才能吸收內(nèi)化為其認知結(jié)構(gòu)中的一部分,作業(yè)的設(shè)計與實施就是要為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)制定保障。除了對課堂教學(xué)中的內(nèi)容進行整理,學(xué)生在課后作業(yè)階段這個相對自主的學(xué)習(xí)時空內(nèi)可以更為深入的思考在課堂學(xué)習(xí)中的疑問,沿著自己思維的線索進行更深的思考和探索。為了使作業(yè)發(fā)揮其為學(xué)習(xí)服務(wù)的本來價值,教師的作業(yè)設(shè)計需要具有針對性和靈活性,注重提升作業(yè)的“質(zhì)”,預(yù)防對“量”的盲目追求而使作業(yè)成為一種負擔(dān)和任務(wù),從而貶損作業(yè)的意義和價值。語文是以語言和文字為載體的人文學(xué)科,學(xué)生的書面表達能力非常重要。以寫作訓(xùn)練為例,寫作是對自己思想的表達和內(nèi)心世界的呈現(xiàn),更為重要的是寫作本身還是一個創(chuàng)造過程,僅靠每學(xué)期固定的習(xí)作課提升寫作能力的效果是有限的,不能將寫作局限于作文課,而是應(yīng)該在教學(xué)過程中充分地展開,適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生的“寫”留下空間。

五、教師自身成長與發(fā)展為教學(xué)注入活力

教師是教育教學(xué)中最為活躍、關(guān)鍵和能動的因素,提升教學(xué)有效性,教師就得通過不斷學(xué)習(xí)獲得成長與發(fā)展,以自身的進步和收獲為課堂教學(xué)注入活力。語文教學(xué)是工具性和人文性的統(tǒng)一,語文老師首先自己必須是一本活的厚重的人文教科書,文質(zhì)彬彬,通過自己的學(xué)識修養(yǎng)潛移默化地對學(xué)生的人格進行熏陶和影響。“親其師而信其道”“桃李不言,下自成蹊”,教師對學(xué)生深深的感召力和吸引力是教育教學(xué)的基礎(chǔ)。教師通過自身修養(yǎng)和學(xué)識的不斷增長,更能獲得學(xué)生的深深認同。在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn),有時正是因為一位老師的存在而引起學(xué)生對該門學(xué)科的喜愛。教育教學(xué)是科學(xué)更是藝術(shù),是以人為目的、內(nèi)容和核心的藝術(shù)。語文教育又屬“成人之教”,是以人的健全發(fā)展為中心,需要彌漫人文氣息、匯聚人文精神的教育。是要激發(fā)人的靈性,喚醒人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識的教育,而這些目標(biāo)的達成除了“文本之教”,更需“人文熏陶”。人文情懷需要在熏陶與感染中迸發(fā),思想和思維的活力需要在師生、生生彼此之間的碰撞與交鋒中不斷的成熟而敏銳,美麗的語言及文字風(fēng)格在博學(xué)而多才的師長那里可以在日常化交往獲得,正直的品行及合乎規(guī)范的行為可以通過步師長前程而逐漸習(xí)得。作為語文老師,言辭得美麗而誠摯,思想得熱烈而精彩,行為得端莊而正直。語文老師自身首先得是一本活的、豐富的、厚重的人文教科書,得勤奮學(xué)習(xí),潛心修行,堅持歷練,不斷地提升自我學(xué)識水平和人格境界,以自身成長與發(fā)展為教學(xué)注入活力。

參考文獻:

[1]魏寶寶,胡勝利.好課品質(zhì)的課堂思考[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2016,(3):30-34.

[2]魏寶寶,楊效蘭,劉靖.優(yōu)質(zhì)課堂的表現(xiàn)特征[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2016,(7):26-28.

[3]李雪姣,田友誼.作業(yè)批改中教學(xué)交往價值的缺失與對策[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2016,(1):40-44.endprint

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