姜振霞
摘要:家庭教育是人類的一種教育實(shí)踐活動(dòng),主要表現(xiàn)為父母對(duì)子女的教育影響活動(dòng),也包括家庭中各成員間發(fā)生的各種互動(dòng)。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)并伴隨其一生的,其中家庭教育對(duì)孩子的影響最大。良好的家庭教育能成就孩子的一生,而學(xué)前兒童家庭教育更有著極為明顯的前期優(yōu)勢(shì)性,它對(duì)于一個(gè)人的智力發(fā)展、道德觀念的形成、性格養(yǎng)成等方面起到了至關(guān)重要的作用。
關(guān)鍵詞:學(xué)前兒童;家庭教育;教育方式;影響
在我們偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村,4歲的幼兒仍有近55%由家庭照顧,6歲的幼兒仍有近30%由家庭照顧。也就是說,目前大多數(shù)3-6的農(nóng)村幼兒仍不得不呆在家中,無法享受正規(guī)的學(xué)前集體教育。即使是那些上了學(xué)前班的幼兒每日在班時(shí)間一般也僅為5—6小時(shí),他們?cè)诩依锏臅r(shí)間仍然大大超過了在學(xué)前班的時(shí)間??梢?,探討學(xué)前家庭教育對(duì)孩子的影響是非常必要的。
在家庭中,家長與幼兒朝夕相處,從小看著孩子長大,一般對(duì)孩子的了解比學(xué)校教師深,正所謂“知子莫若父,知女莫若母”。因此,從孩子言行舉止的微妙變化,家長都可以敏感的察覺到孩子地心理活動(dòng),使教育更加有的放矢、針對(duì)性強(qiáng),因而教育效果更具有深刻性。父母的不當(dāng)教育將會(huì)導(dǎo)致孩子各種不良的心理反應(yīng),不利于孩子的身心健康發(fā)展。通常根據(jù)父母采取的態(tài)度、行為方式的不同,家庭教養(yǎng)方式分為民主型家庭、溺愛型家庭和專制型家庭。
一、民主型家庭對(duì)孩子的影響
民主型的父母與孩子的相處是在一種平等和諧的氛圍中,父母能尊重孩子的想法,傾聽孩子的心聲,并能及時(shí)對(duì)孩子的需要作出反應(yīng)。民主型的父母認(rèn)為自己在孩子心目中應(yīng)該具有權(quán)威,而這種權(quán)威來自父母對(duì)孩子的理解和尊重,是通過親子間的交流建立的。這種教育是平等的,非強(qiáng)制性的,因此親子間的關(guān)系也更為融洽。民主型父母往往通過自身行為示范和言語溝通等方式教育孩子,孩子在家庭中也能無所顧忌地表明自己的態(tài)度,在成長過程中有較多自己的想法,因此孩子長大了比較有主見,并能注重與他人的溝通,協(xié)調(diào)合作能力較強(qiáng)。在民主型的家庭氛圍中,孩子也能更多地感覺到父母對(duì)自己的尊重及疼愛,更好地感受到家庭溫暖。在孩子的成長過程中,獲得情感溫暖非常重要,父母的情感溫暖可使子女形成熱情、自信、獨(dú)立、堅(jiān)持、積極情緒較多的人格特點(diǎn)。原凱歌、劉航的研究也表明了父母與子女情感溫暖,對(duì)子女關(guān)心、體貼,那么子女越容易寬容平和,社交興趣越濃厚,越不易以自我為中心,越容易肯定他人長處。相反,子女在家庭里得到的是拒絕否認(rèn)、懲罰和嚴(yán)厲的教育方式,或者父母過分干涉子女,那么子女將不善于交際,不能保持獨(dú)立性,也會(huì)從父母那里學(xué)到更多的拒絕否認(rèn)別人,不能寬容待人和肯定別人的長處。所以民主型的教養(yǎng)方式更有利于培養(yǎng)孩子積極的人格,更有利于孩子在成長及社交過程中保持樂觀積極,獲得自我肯定與他人肯定。
二、溺愛過度的家庭教育對(duì)孩子的影響
現(xiàn)在很多家庭都是由爺爺奶奶、外公外婆、爸爸媽媽、孩子七個(gè)成員構(gòu)成孩子自然而然地就成了家里的小皇帝、小公主大人們的一切活動(dòng)都是圍繞著孩子轉(zhuǎn),孩子說什么就是什么,久而久之孩子們就養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口、霸道任性的壞習(xí)慣。由于家長的溺愛,孩子的日常行為就會(huì)有所偏差,而且不懂在幼兒園好好吃飯。在家爺爺奶奶追著喂飯時(shí)間久了,孩子就會(huì)覺得吃飯好像不是自己的事而是別人的事情,這樣不僅對(duì)孩子的自理能力有一定的影響,
而且對(duì)孩子的吃飯習(xí)慣也有著很大的影響。家長的溺愛等各種問題不僅傷害了孩子的心靈,還干擾了孩子的健康成長。教育家馬卡連柯說:“一切都讓給孩子,為了他犧牲一切,甚至犧牲自己的幸福,這是父母給孩子最可怕的禮物?!泵菜剖菫榱撕⒆?,其實(shí)這種錯(cuò)誤的教育是害了孩子。
三、專制型家庭對(duì)孩子的影響
專制型的父母往往以自己的行為意志為中心,以自己的想法代替孩子的想法,忽視孩子的需求。他們?cè)诮逃⒆訒r(shí)表現(xiàn)得過于支配,利用權(quán)利或強(qiáng)制性的訓(xùn)練控制孩子的一切。專制型的父母要求子女絕對(duì)服從自己,他們與子女之間的地位是不平等的。他們對(duì)孩子搞高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,以犧牲孩子的自由時(shí)間為代價(jià),以限制孩子的發(fā)展為成本,濫用家長的職權(quán),按照他們的意愿精心為孩子打造一片美好藍(lán)天,沒有把孩子當(dāng)作有人格、有思想的獨(dú)立個(gè)體平等對(duì)待。他們受落后教育觀念、較低文化素養(yǎng)、不當(dāng)教育方式等因素的影響,奉行“棍棒底下出狀元”的思想,往往采用非科學(xué)的方式對(duì)待孩子,父母甚至在孩子不聽從時(shí)用暴力方式管制。孔慶蓉的研究結(jié)果也表明,專斷拒絕的父母會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生焦慮,比較敏感,懷疑自己,難以在新的環(huán)境下健康成長和取得成就?,F(xiàn)實(shí)生活中也有許多這樣的例子,“狼爸”“虎媽”的教育就是典型的專制型教育?!袄前帧?,名為蕭百佑,香港商人,自稱“中國狼爸”,用“打”的教育方式,將三個(gè)孩子送進(jìn)北大。“虎媽,美國耶魯大學(xué)的華裔教授。原名蔡美兒,近日她出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動(dòng)。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個(gè)女兒,她罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。虎媽的教育方法轟動(dòng)了美國教育界,并引起美國關(guān)于中美教育方法的大討論。不可否認(rèn),在某種程度上,專制型的教育也能使得孩子在某方面取得成功,比如說在學(xué)業(yè)成績上獲得成功,但是這并不能代表一個(gè)人的成功。長期處在專制型家庭環(huán)境中,孩子習(xí)慣了聽從家長的意見,自己逐漸喪失主見,碰見棘手的問題時(shí),不知道該如何選擇。同時(shí),這種教養(yǎng)方式還存在許多弊端,并不是每個(gè)孩子在棍棒下都能成才,更多的是在這種專制型的環(huán)境中,孩子的叛逆心理會(huì)被嚴(yán)重地激發(fā)出來,萬事都喜歡對(duì)著干,唱反調(diào),甚至離家出走。
幼兒期的可塑性很強(qiáng),如語言的習(xí)得、動(dòng)作的掌握和習(xí)慣的養(yǎng)成、個(gè)性的發(fā)展也是孩子智力發(fā)展的關(guān)鍵期,若充分利用這段時(shí)間,那么孩子的發(fā)展?jié)摿κ求@人的。我國歷史上不少道行出眾的賢人義士,考察他們的幼年時(shí)代,都是無一例外地受到過良好的家庭教育,如被傳為佳話的“岳母刺字”、“孟母三遷”就是典型的例子。大量實(shí)證研究證明,家庭教養(yǎng)方式行為對(duì)孩子的成長有很大的影響。教育學(xué)、心理學(xué)研究表明,良好的教養(yǎng)方式有利于孩子的身心健康。父母的教養(yǎng)態(tài)度、教育方式,直接影響著孩子的人格和心理素質(zhì),對(duì)孩子的性格塑造,個(gè)性形成,人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成有著重要的影響。