瀘西縣城子古村保護研究

張越+蘇曉毅+劉品華

摘 要：在當今社會發展趨勢下，為了推動新農村建設，使得我國城市外區域環境更好的適應時代的發展，本文以云南省紅河州瀘西縣城子古村為例，分別對于該村的自然資源與文化資源以及村莊的特色作出了相應的介紹，同時對于該村的自然環境和人文環境存在的問題進行分析，并且提出針對該村相應的優化措施來達到對傳統古村落整體的保護與發展。

關鍵詞：古村落；環境；保護

中圖分類號：X171.1 文獻標識碼：A DOI：10.11974/nyyjs.20170931069

引言

隨著時代的發展，人們日益關注與城市周邊環境的發展與影響，對于城市也有調節小氣候的作用。近年來，國內國外研究學者也都圍繞著“村落文化景觀與自然景觀的保護與可持續發展”形成了一種新形勢下環境保護的趨勢。在2005年習近平在浙江湖州考察時，提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。2016年1月10號中國首屆中國古村落保護與發展研討大會在京舉行，圍繞著“記住鄉愁”這一主題進行開展，并且提出了問題：如何才能激活古村？便成為了近年來的熱點。本文以城子古村為例，探究了景觀格局和人居空間存在的問題以及如何進行保護。實際上目前保護古村落還存在著一定的局限性，一般都重視建筑的保護，很少從無形的文化遺產上去保護，也少于關注民意民生，村民的參與度也有限。

1 城子古村

城子古村位于云南省紅河和文山兩州交界之地，瀘西縣永寧鄉，具鄉內3km，占地55.59hm2，2010年內人口為2696人，現人口1493人。

整個村子坐落于200m的飛鳳坡上，四面環山，海拔為870～2334m，由于整體地勢較西南較高、東北較低，植被也是較為豐富，以南亞熱帶常綠闊葉林及針葉林為主，種植許多經濟林木，如杉樹、麻竹、桉樹和一些果樹等。山上植被覆蓋率為28%左右。

全村分為老村和新村2部分，耕地133.33hm2，大面積的山林在村莊的西面，由臺階狀分布，土壤為酸性沙土。以農耕和養殖家禽為主，主要經濟作物有烤煙、玉米、小麥、油菜、水稻等。農耕主要以牛、馬、騾子為主，部分養了一些雞、豬等。主要經濟來源為務工，整體耕地還是以經濟作物和果樹為主。

2 城子古村現狀

2.1 自然資源

2.1.1 山水格局

城子古村的選址充分體現了中國傳統風水學說，古村位居中央為厚土，左青龍屬木，右白虎屬金，上朱雀屬火，下玄武屬水。金、木、水、火、土五行齊全，青龍、白虎、朱雀、玄武四相完整。

2.1.2 水系結構

城子周圍山水交錯，中大河是瀘西的主要河流之一，貫穿整個城子村景區，護城河環繞、守護著村莊；許多山澗溪流匯入田園，形成一條條小的溝渠。

2.1.3 景觀結構

城子周邊自然環境良好，有山有田，形成了豐富的植被類型，春季油菜花田，

夏季荷塘，水稻，山上的桃李、梨花，構成了天然的景觀大背景。

2.2 建筑特色

城子村是傳統的院澆式土掌房，以土坯為原材料，以木構架為支撐，一般分為3層或2層，大致分為3房2耳，2耳即入口處兩邊均為牲口住宿，3房即上幾級臺階后（臺階數一般為奇數）的3間房，中間為客廳，兩邊即臥室。屋頂特色一般為平頂帶天窗，劣土屋面，天井以青瓦披檐口圍合。墻體一般為3段，上輕下重，土坯為主，石塊為輔，屋檐為小挑檐，以茅草堆砌，門窗洞口較小，偶有雕花。

2.3 人文資源

2.3.1 節慶

正月十五的太平盛會：是漢族移民到城子，以儒學、道教、佛教傳播到城子的產物。在云南其他地區，太平盛會在民國時期就逐漸衰落；到文革破四舊之后就基本消失。只有區位相對偏僻的城子還一直保留下來，而且非常熱鬧。

五月十三土司廟會：城子土司廟會是全國曾經存在過土司制度的民族地區唯一的一個以祭祀土司為主要內容的儀式。

六月二十四火把節：每年六月二十四的火把節也是城子彝族文化的一個儀式傳承。家家戶戶舉行斗牛、摔跤儀式。還會在門前豎起一只火把，村寨還要豎起高34丈的火把，以示吉祥。整個村子男女老少都持著火把照亮村子的每一個角落。表示驅逐妖魔鬼怪，預祝豐收。

2.3.2 婚喪嫁娶

婚俗：古時村人結婚辦喜事，在村中找一空曠之地或野外架起篝火，男女老少頭戴花草，身穿葉衣，相互牽手，圍火而跳。如今城子村漢彝苗多民族聚居一塊，漢族占大多數，在婚喪嫁娶禮俗方面各有特色又相互交融。

喪俗：遠古時期，彝族的喪葬習俗受氣英雄崇拜、靈魂崇拜與鬼魂崇拜的影響，以戰死為榮，以老死為恥，隨時做好裹尸戰場的準備。明清以來，城子村民的喪葬習俗有了大的變化。人死后，請道師挑揀好安葬日子，道師負責一切禮俗安排。而彝族喪葬禮俗如今逐漸漢化，與漢族差不多。

2.3.3 傳統服飾

彝族：城子村中古時的彝族則主要是小白彝。小白彝服飾造型簡潔大方，在裝飾上注重主次之分，講究裝飾內容的相互對稱，層次豐富且明顯。

漢族：城子漢族服飾包含其安康長壽的宗教意識，如外出男子多系一根紅包腰帶；女子大褂與鞋子上的圖案，佩戴的銀飾等充滿了避邪求吉的宗教意義；孩子的虎頭帽、虎頭鞋，以及佩戴的小飾品，體現出父母對孩子無病無痛、長命百歲的期望。

3 城子村保護存在的問題

城子是國家第一批傳統村落，云南省歷史文化名村，云南省旅游特色村以及亞洲民俗文化攝影之鄉，卻鮮為人知。城子有著600余年歷史和堪稱民居建筑文化與建造技術發展史上“活化石”的土掌房聚落，參觀之人卻寥寥可數。

3.1 自然資源

城子是一個千年歷史的自然村落，比較原始的生態格局，隨著時代的變遷，就顯得古村有些落后，建筑有些已經老化或者損壞，也沒有規劃出現代生活的環境，商業街尚不完善，旅游體系也不發達，雖然瀘西縣城距省會昆明僅2個多小時車程，但是它位于山體內部，并沒有車輛可以直接抵達，一般只有自駕游才能去到目的地. 由于氣候和地形的原因，又加之缺乏專業景觀修復專業人士，導致山頭石漠化較為嚴重，裸露巖石較多，植物的種植也有一定的問題，村民自發的種植桉樹，桉樹又名“抽水機”，導致土壤水分流失，干旱化較嚴重。除此之外，經濟樹種較為單一，沒有形成很好的豎向景觀，導致生物多樣性的缺乏。由于城子四面環山，田地一般都在山地上，家家戶戶基本都用牛來耕地，顯示是一種比較傳統的耕作方式。由于政府征收土地，導致許多村民耕地面積大大減少，形成村田保護的一個惡性循環。很多村民將耕地放在山上，及其不方便，只能用傳統方法牲口去耕作。所以村民生活來源以務工為主，導致村子老人和兒童居多，村田景觀可持續發展受到限制。村內農作物的種植主要一些水稻、玉米、油菜等，在居住空間內，家家戶戶會掛著玉米在墻頭，預示著來年的農作物豐收。村內種植農作物一般只為自己生活用，也缺少了些經濟作物。endprint

3.2 建筑特色

城子為傳統的土掌房，以石塊為底部支撐，以土坯為原材料，下雨容易造成潮濕積水。由于土掌房是家家戶戶相連，所以土掌房的采光不足，建筑的牢靠性不強。而且土掌房這種建筑門窗洞較小，使得原本就采光性不強的房間更為嚴重。土坯房的建筑經常容易裂開。

3.3 人文資源

村內基礎設備也不完善，據調查，村民普遍反映村內水電路等基礎設施不足，村里經常沒水，生活和生產主要來源是村內的一條護城河。道路系統也不發達，村內一般為石板路或者土路。村民主要依靠牲口或者工具來進行重物運輸和水體運輸。也并不是所有的道路都是互通的。

經調查，村內開展的民俗文化活動較多，但是活動場所受到一定的限制，除了入口的活動場所，基本沒有公共活動空間，商業也集中在路口，村內沒有供游客服務的商店。供村民和游客學習和了解村子的歷史和特點的場所也缺乏，導致很多村民并不了解村子的文化。城子村曾是彝族聚居地，目前彝族文化特點已經喪失，缺乏民族文化交流的場所。

4 優化措施及建議

針對城子目前的自然資源以及人文資源的現狀提出了一些問題，并且制定一些古村保護規劃的一些措施，古村落的保護研究并不是一朝一夕的，是一個長期堅持的任務。需要政府和相關人士以及村民的共同努力。

4.1 自然資源

由于是封閉落后的古村，在古村整體保護時需要注意將村內主要居住地進行和諧綠化，避免裸露山頭的出現，在裸露區應該在山的一側規劃出一定的商業空間，要距離主居住區有一定的距離，同時方便了村民的生活，并且推動了村內的經濟增長。 在景觀格局上，應該加強山頭裸露巖石的綠化，多種植些圓柏等抗性較強的植物，能夠增加土壤的能力。還要以經濟林果為主，多種植一些車桑子、梨樹等。在道路規劃上應充分考慮外來人員的交通問題，多開辟些從外入內的道路。

4.2 建筑

城子古村最具特色的就是建筑了，依山而建，層層疊落，形成一道特色的景觀建筑的原材料為土坯，為了加強古村落建筑的風貌，由于時間的流逝以及現代化建設的普及，導致部分建筑在色調、高度、風格上喪失了傳統風貌，需要將不和諧建筑進行拆除和修補，保留了傳統風貌卻加入了其它元素的不和諧建筑；由于房子的老化及其自然災害影響的不和諧建筑。并且嚴格控制不應亂建。建筑的保護主要是以門窗、屋頂、墻面的保護與修護。對于門窗的修繕我們應注意定期維護，防腐防蛀，及時刷漆，補接門窗脫落的零件。保留傳統門窗，也可改良設計。對于屋頂的修繕應注意對漏雨屋頂進行及時檢修，做好屋頂排水設施，經常對屋頂重新鋪設劣土屋面。對于墻面的維修應注意墻角及時用石塊加固，對于被雨水沖刷的外墻面及時用土坯完善，內墻面及時加固柱子。下圖分別是如何進行保護與修繕。

4.3 基礎設施完善

在生活中，加強公共服務設施的建設（水電路及排水設施），由實際調研得出，大部分的水電網管道都暴露在表面，十分不方，并且存在安全隱患。將管道埋到地下，加強醫療和教育等服務設施，引進多品種醫療設備，吸引醫學人才，鼓勵免費看病政策。多開設交流休息平臺，使得村民與外來游客友好交往。同時政府加強村民的傳統文化特色普及，來共同保護古村的景觀及其傳統特色。

4.4 文化資源

多開設景觀節點的展示，保證游客以各種方式可以參觀，展示城子古村最自然的綠化景觀。保留漢彝傳統文化節日，并且開展村民歌舞大會，代代相傳民俗文化并且讓游客深切感受民俗。開展展覽館讓村民和外來游客學習如何保護古村的建筑以及配套設施特色，并且可以參觀拍照留作紀念。開展對外交流游憩活動，保證任何季節游客和村民都可以進行交往活動。

5 結語

古村落的保護已成為一種趨勢，傳統意義上的保護無非是對古建筑和文物古跡的保養修繕，而忽視了對于村民的生活幸福程度以及對傳統的風俗文化、人文歷史和宗教信仰等非物質文化遺產的保護。這些非物質文化承載著物質載體，同時，物質載體又是非物質文化的體現，二者相輔相成，共同構成了古村落最原始的生態面貌。它將具有其巨大的文化、歷史、藝術、科學和經濟價值。今后在古村落保護工作中，要取長補短，使得古村落這顆“傳統文化的明珠”能夠熠熠生輝。

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