祁彩云
摘 要:堅守和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,使之成為人民的堅定信念和信仰。正如習近平總書記所指出的,"牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。
關鍵詞:文化;核心價值觀;作用
堅守我們的核心價值觀,就是堅守我們民族的精神家園和理想信念。習近平總書記指出,“堅守我們的價值體系,堅守我們的核心價值觀,必須發揮文化的作用。”這就要求我們在核心價值觀的培育、堅守、弘揚等方面都要堅持和遵循以文化人規律,充分發揮文化的載道、育人功能。可以說,要使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有,以文化人是一條不可或缺的路徑。
一,“觀乎人文以化成天下”。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,在中國特色社會主義建設事業中發揮著引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的積極作用。
以文化人,實質上就是重視人文教育、隱形教育,注重精神成長、思想提升,主張潛移默化、潤物無聲,通過有意味的形式,長久地、默默地、逐漸地感染人、影響人、轉化人,讓人們在不知不覺中接近和接受正確價值觀、遠離和摒棄錯誤價值觀,實現“蓬生麻中不扶自直”、“入芝蘭之室久而自芳”的教育效果。
文化是核心價值觀的基本承載,有了文化的滋養和支撐,核心價值觀才會真正有影響、有力量。古人云“文以載道”,這里的“道”可以說就是世界觀、人生觀、價值觀。“文以載道”,就是用文化活動和文化產品來承載和體現價值觀念。說文化活動和文化產品是培育、堅守、弘揚社會主義核心價值觀的基本載體,至少包含了兩個方面的意義:一是社會主義核心價值觀培育、堅守和弘揚需要通過文化活動和文化產品來開展;二是社會主義核心價值觀培育、堅守和弘揚的成效需要通過文化活動和文化產品來衡量和展示。這就要求我們把以文化人與培育、堅守、弘揚社會主義核心價值觀緊密聯系起來,不斷創造好的文化活動和文化產品,營造向上向善的文化氛圍,以此來滋養和支撐社會主義核心價值觀的培育、堅守和弘揚。
社會主義核心價值觀的培育、堅守、弘揚是當前以文化人的核心內容和基本任務。社會主義核心價值觀從價值理念的層面體現了社會主義的本質,是社會主義社會的靈魂和支柱,影響著社會個體與群體的思想觀念與價值取向,是社會主義先進文化區別于異質文化的基本價值觀念。當代中國先進文化實質上就是中國特色社會主義文化,發展先進文化就是建設中國特色社會主義文化。先進文化是當代中國的新文化,它以全新的面貌向世人展示中華文明的新形象。這種新就在于它內含著社會主義核心價值觀的基本內容,并以文化事業、文化產業等多種形式引領著人們的思想觀念和價值取向,展現著人們在追求理想信念過程中積極向上的精神面貌。
二,中華優秀傳統文化是中華民族的文化基因和精神命脈,植根于國人內心,潛移默化影響著國人的思想方式和行為方式。
今天,堅守和弘揚社會主義核心價值觀,必須從中汲取豐富營養,否則就不會有生命力和影響力。比如,中華傳統文化所強調的“民為邦本,本固邦寧”、“大道之行也,天下為公”等所體現出來的民主意識,“天下興亡,匹夫有責”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等所體現出來的愛國精神,“言必信,行必果”、“人而無信,不知其可也”等所體現出來的誠信觀念,等等。像這樣的傳統思想和理念,構成了社會主義核心價值觀的重要內容和底蘊。可以說,社會主義核心價值觀的內容本身就充分體現了對中華優秀傳統文化的傳承和升華。培育和堅守社會主義核心價值觀,需要從中華優秀傳統文化中充分汲取營養,結合時代要求加以創造性轉化和創新性發展,使中華民族文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調,讓社會主義核心價值觀之樹深深植根于中華優秀傳統文化沃土。
堅守和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,使之成為人民的堅定信念和信仰。正如習近平總書記所指出的,“牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。
三, 遵循以文化人,培育、堅守和弘揚社會主義核心價值觀還是社會自我調節的重要而基本的方面,是強化道德建設和社會治理標本兼治的重要的構成維度。
可以說,以文化人和價值觀培育、堅守、弘揚是實現創新社會治理體制、改進社會治理方式不可或缺的一個層面。 社會治理的路徑有很多,有直接的,有比較間接的;有短效治標的,也有長效治本的;有硬性的,有軟性的。發揮文化和核心價值觀的社會治理功能,實現以文化人,可以說是社會治理創新的一條基本的路徑和基本的方式——是比較間接的、長效的、軟性的方式。
社會治理,實際上就是做人的工作。人的工作做好了,社會治理就接近成功了。以文化人,堅守和弘揚核心價值觀,實際上也是做人的工作,只是這是“間接地”去做人的工作,它不直接改變或強制約束人們的行為方式,而是通過改變人們的精神、情感、心理、觀念來逐漸地改變人,是一種社會治理的“軟機制”。因此,以文化人,通過文化的方式來堅守和弘揚核心價值觀作為社會治理的一種方式,是必要的,也是長效的,它改變人雖然可能比法律和道德說教慢些,但它是讓人們愉快地成長,舒暢地轉化,因而其效果往往會更為長久,它所傳播的“道”或價值觀更容易在人們內心深處扎下根來。
推進以文化人,堅守核心價值觀,深化社會治理創新,必須重視文藝創作和文藝批評。文藝評論是引領文藝創作方向和文藝接受傾向的重要手段,加強文藝評論工作實際上就是要求文藝評論更好發揮其對于文藝創作和文藝接受的正向引導,使之更好發揮對于讀者的化育和塑造作用。
人創造環境,同樣,環境也創造人。發揮文化的社會治理功能,實際上,就是要創造一種優良的文化環境,并以這一優良的文化環境去創造人。在一定程度上,可以說,文化環境是影響人的素質生成的最基本、最復雜、最深刻、最重要的元素。它是特定的人類社會在其長期綿延發展歷史進程中逐步累積形成的,主要由一定的價值觀念、日常倫理、道德規范、行為方式、宗教信仰、審美觀念及生活風俗等內容構成。
四,根據文化育人的特點,發揮好文化在社會主義核心價值觀培育、堅守和弘揚中的積極作用,需要遵循如下五個原則:
一是要注重思想性。做好“以文化人”,首先要注重思想性。就要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,推動中華傳統文化創造性轉化、創新性發展。
二是要體現時代性。馬克思說過,哲學是“自己時代的精神上的精華”,是人類“文明的活的靈魂”。核心價值觀作為一種文化和精神在當下的反映,其培育和踐行必然要符合時代要求,體現時代特性。也就是要善于運用富有時代特征的語言和形式,用小故事講好大道理,用鮮活的事例說服人、打動人。尤其要特別重視以網絡為載體的“第三課堂”,做到“人在哪里,以文化人的陣地就要到哪里”。endprint