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社會(huì)核心價(jià)值觀同品德教學(xué)的融合

2017-09-20 08:39:24黃藝華
讀天下 2017年22期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新能力

摘 要:“少年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)”我國(guó)當(dāng)前思想品德教育和核心價(jià)值觀教育的重心就是青少年。我們小學(xué)階段的學(xué)生正是樹(shù)立正確世界觀和價(jià)值觀的最佳時(shí)刻,如何讓學(xué)生形成正確的價(jià)值觀取向和正確的衡量標(biāo)準(zhǔn)就是我們思想品德課教學(xué)的重點(diǎn)?;诖它c(diǎn)我認(rèn)為我們思想品德課要立足于課堂主陣地,然后根據(jù)這一階段學(xué)生的性格特點(diǎn)去進(jìn)行符合他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融入和滲透,這樣我們的教學(xué)才會(huì)更加有意義,這一階段所學(xué)的知識(shí)才會(huì)伴隨學(xué)生的一生。

關(guān)鍵詞:品德課程;主體意識(shí);實(shí)踐環(huán)節(jié);創(chuàng)新能力

想要實(shí)現(xiàn)中國(guó)復(fù)興夢(mèng),就必須要弘揚(yáng)我國(guó)的精神,必須踐行中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨召開(kāi)的十八大會(huì)議上也明確指出了倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是幾句話,它更多地代表著一種精神,代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的主方向。這就表明了,社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須得到大部分人的認(rèn)同,只有具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,我們才可以聚集更多地力量在這面旗幟之下,這樣才會(huì)形成更強(qiáng)的凝聚力和更強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。

小學(xué)階段的學(xué)生正是汲取正能量快速成長(zhǎng)的最佳時(shí)期,因此把我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家;我們希望我們的社會(huì)變成什么樣;我們應(yīng)當(dāng)如何為社會(huì)做貢獻(xiàn)這三個(gè)問(wèn)題講述給學(xué)生,而我們的課本內(nèi)容正是講述這些內(nèi)容的。

一、 了解學(xué)科課程,明確思想品德課程導(dǎo)向

小學(xué)生的年齡大多是6~12歲,這個(gè)年齡段正是十萬(wàn)個(gè)為什么的階段!因此也是學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的時(shí)候,因此我們一定要抓住他們這個(gè)階段可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)去緊緊圍繞課本展開(kāi)思想覺(jué)悟的提高和優(yōu)良道德品質(zhì)的養(yǎng)成。如:我們小學(xué)課本中《祖國(guó)媽媽?zhuān)覑?ài)你》一課,要時(shí)刻讓學(xué)生感受到國(guó)家的重要性,同時(shí)要明白只有和平發(fā)展、繁榮富強(qiáng)的國(guó)家才可以讓他們快樂(lè)無(wú)憂的成長(zhǎng),及時(shí)培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。

二、 明確價(jià)值目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生主體意識(shí)

富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)是需要我們?nèi)w中華兒女共同努力才可以實(shí)現(xiàn)的,因此我們必須要在小學(xué)階段就牢牢樹(shù)立起小學(xué)生樂(lè)于助人、遵紀(jì)守法的良好觀念。如:《加入少先隊(duì)》這一章節(jié)中,明確地向?qū)W生傳達(dá)了少先隊(duì)員的所作所為,進(jìn)而我們還可以通過(guò)課堂教學(xué)制定相適宜的課外活動(dòng)(扶老人過(guò)馬路、遇見(jiàn)行人要禮讓、不闖紅燈等等),然后讓學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。

三、 關(guān)注社會(huì)生活,注重學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)

作為品德學(xué)科的教師我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)過(guò)程中,要恰當(dāng)運(yùn)用《品德與社會(huì)》課本中所包含的基本概念和基本觀點(diǎn),并通過(guò)自己講解課本知識(shí)努力地讓學(xué)生消化這些知識(shí)點(diǎn)并把它融入我們的社會(huì)當(dāng)中。通過(guò)講解這些知識(shí)點(diǎn),學(xué)生可以很好地了解到我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并且約束自己的日常作為。如《人類(lèi)的家園》這一章節(jié),告訴了我們現(xiàn)在高科技發(fā)展給地球帶來(lái)了重重的創(chuàng)傷,這些創(chuàng)傷我們應(yīng)當(dāng)如何彌補(bǔ)呢?我們要熱愛(ài)環(huán)境、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物、熱愛(ài)大自然。只有這樣我們才可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀,并通過(guò)舉辦精神文明小比賽,來(lái)一一列舉生活中自己所做的保護(hù)大自然、保護(hù)環(huán)境的故事。通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生結(jié)合生活中一些不文明(如:亂丟垃圾、不愛(ài)護(hù)公物等)事情提高學(xué)生的精神修養(yǎng),讓學(xué)生可以在課堂上就提高自己的情感體驗(yàn)和道德認(rèn)知。

四、 搞好探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

小學(xué)階段,孩子們是十分不喜歡枯燥、乏味的課堂講述的。基于孩子們的這一天性,我認(rèn)為課堂結(jié)合自身實(shí)踐探究的教學(xué)方式是最適合學(xué)生的。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)到理論知識(shí)的同時(shí),還可以通過(guò)自己的思考和親身實(shí)踐以及同他人交流經(jīng)驗(yàn)去獲得最大的收獲。這種學(xué)習(xí)方式對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是最好的。如《生產(chǎn)與生活》這一章節(jié),我們就可以讓學(xué)生去主動(dòng)了解我們那些日常生活用品是工廠制造的,制造這些對(duì)大自然造成了怎樣的傷害,通過(guò)引導(dǎo)的方式讓學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生們的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神!

五、 結(jié)語(yǔ)

“人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。我們的品德與社會(huì)課可以很好地幫助青少年形成正確的價(jià)值觀和世界觀,學(xué)好這門(mén)課程可以讓孩子們終身受益,因此我們一定要做好我們的品德教學(xué)工作,并通過(guò)道德、真理的力量和魅力去啟發(fā)學(xué)生的思維、感染學(xué)生的精神,讓知識(shí)真正進(jìn)入他們的內(nèi)心并伴隨著他們學(xué)習(xí)、生活和成長(zhǎng)的全過(guò)程,這樣等到這批孩子們成長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想必將成為現(xiàn)實(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]郭志濱.社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的博物館教學(xué)模式——以國(guó)家課程品德與社會(huì)學(xué)科為例[J].中國(guó)博物館,2017(04):12-16.

[2]張楠.《品德與社會(huì)》教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究[D].云南師范大學(xué),2016.

[3]楊云.在品德與社會(huì)課堂中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].基礎(chǔ)教育研究,2015(22):44.

[4]張茂聰,李成泉.《品德與社會(huì)》倡導(dǎo)哪些新的課程理念——學(xué)習(xí)《義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)的體會(huì)[J].山東教育科研,2002(11):42-44.

作者簡(jiǎn)介:

黃藝華,湖南省永州市,湖南省寧遠(yuǎn)縣第五完全小學(xué)。

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