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把“語(yǔ)文”還給生活

2017-09-15 23:23:50李明
課外語(yǔ)文·下 2017年8期
關(guān)鍵詞:教學(xué)手段教學(xué)內(nèi)容教學(xué)方法

李明

【摘要】語(yǔ)文課程具有人文性和高度生活化的特點(diǎn),語(yǔ)文教師在意識(shí)到這一點(diǎn)之后,應(yīng)從教學(xué)內(nèi)容的拓展、教學(xué)手段的優(yōu)化、教學(xué)方法的趣化等這三個(gè)方面去上好一節(jié)語(yǔ)文課。

【關(guān)鍵詞】大語(yǔ)文;教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)手段;教學(xué)方法

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

美國(guó)教育家華特說(shuō):“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。”生活中處處有語(yǔ)文。當(dāng)前,“大語(yǔ)文教育”的教學(xué)理念已越來(lái)越深入人心。所謂“大語(yǔ)文教育”,其核心觀念是“確認(rèn)語(yǔ)文教育與社會(huì)生活的聯(lián)系和契合”。語(yǔ)文課程與我們的日常生活如此息息相關(guān),在語(yǔ)文課堂上,我們何不結(jié)合這一特點(diǎn),最大限度地發(fā)揮出這門課程的魅力呢?

長(zhǎng)久以來(lái),語(yǔ)文課囿于應(yīng)試教育的功利化,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了作為語(yǔ)言文字的工具化特征,而忽略了它作為民族文化文學(xué)所具有的人文性。但是在中等職業(yè)教育階段,語(yǔ)文課程反而可以卸去沉重的考試枷鎖,在課堂上展現(xiàn)它最本真最多彩的一面。因此,中等職業(yè)教育階段的語(yǔ)文教學(xué),可以打破固有的教學(xué)模式,“于無(wú)法之中取法”,老師可以和學(xué)生,一起徜徉在傳統(tǒng)文化的殿堂里,一起沉醉于有聲有色的美文篇章里,一起獲得至真至美至善的心靈洗禮。下面,我就從幾個(gè)方面探討如何將“語(yǔ)文”還給生活。

一、教學(xué)內(nèi)容的拓展——有形的教材與無(wú)形的“教材”

中等職業(yè)學(xué)校所采用的語(yǔ)文教材各不相同,但選入教材的課文均為一時(shí)之選,難度相較于普通高中較小,體現(xiàn)出了以就業(yè)為導(dǎo)向和提高學(xué)生的全面素質(zhì)及綜合職業(yè)能力的教學(xué)目標(biāo)。教師在備課時(shí),需要下功夫備好教材,詳究每一篇課文所蘊(yùn)含著的時(shí)代風(fēng)云;深挖每一位作者的身世經(jīng)歷、情感、人格,于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中讓學(xué)生看見(jiàn)歷史,看見(jiàn)時(shí)代,感受到為人處世的點(diǎn)滴道理,自然而然地形成正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀。以高等教育出版社出版的中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材——《語(yǔ)文(基礎(chǔ)模塊)》為例,在講到美國(guó)作家?jiàn)W爾多·利奧波德的《像山那樣思考》這篇課文時(shí),說(shuō)到狼的滅絕、山的荒蕪,我拋出了年初老虎咬死翻墻游客的話題,學(xué)生也熱情地參加了討論,甚至就不同的立場(chǎng)展開了辯論。在這一過(guò)程中,他們既認(rèn)真地思考人類與其他物種以及大自然之間的關(guān)系,也提高了自己的邏輯思維和口頭表達(dá)能力,更極大地提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,自愿投入到了課堂學(xué)習(xí)中去。

課本上的教材是有限的,生活中的語(yǔ)文教材隨處可見(jiàn),報(bào)紙雜志、電視網(wǎng)絡(luò)……語(yǔ)文學(xué)習(xí)始于課堂上的45分鐘,終于江河大海,漫漫前路。作為學(xué)生的引導(dǎo)者,教師要時(shí)刻保持對(duì)外界資訊的敏銳度,拓展自己的閱讀面和視野,并且能夠幫助學(xué)生篩選精品的人文類節(jié)目,使學(xué)生在課外接受更廣泛的語(yǔ)文教育。

二、教學(xué)手段的優(yōu)化——互聯(lián)網(wǎng)資源的利用

隨著時(shí)代的進(jìn)步,課堂教學(xué)如果還停留在一支粉筆、一塊黑板板書的過(guò)去,不僅教師容易產(chǎn)生疲勞感,學(xué)生也會(huì)對(duì)千篇一律的講解感到厭煩。當(dāng)然有學(xué)問(wèn)、有口才的語(yǔ)文教師不在此列,但如果是才華滔滔的教師,再配以先進(jìn)的教學(xué)儀器,豐富多彩的多媒體資源,是否更加如虎添翼呢?

語(yǔ)文是和文學(xué)有關(guān)的藝術(shù)。它和審美有關(guān),在上《畫里陰晴》這篇課文時(shí),我用PPT給學(xué)生展示中國(guó)古典畫作,讓學(xué)生自己去領(lǐng)會(huì) “畫中有詩(shī)”;它和音樂(lè)有關(guān),在上《琵琶行》這篇課文之前,我給學(xué)生播放了一曲古典琵琶樂(lè),讓學(xué)生更好地融入白居易的情境里去;它也和電影、話劇等各種藝術(shù)形式有關(guān),在上《雷雨》(節(jié)選)時(shí),我為學(xué)生播放了一段全明星版《雷雨》話劇,學(xué)生從演員的表演中更容易地找到戲劇矛盾,體會(huì)人物臺(tái)詞中的個(gè)性。“大語(yǔ)文”壯哉美哉!借助互聯(lián)網(wǎng)這扇窗口,用多媒體的形式更加直觀、生動(dòng)地再現(xiàn)這門藝術(shù),使課堂跨越時(shí)空的限制,讓學(xué)生飛翔在詩(shī)意的天空。

三、教學(xué)方法的趣化——主動(dòng)體驗(yàn)、合作探究與綜合實(shí)踐活動(dòng)

“教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂……”它不應(yīng)該是填鴨式的,教師的講解當(dāng)然必不可少,可是我們什么時(shí)候都不應(yīng)該忘記:“授之以魚”不如“授之以漁”,“教”是為了“不教”。所以,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情同樣重要。在中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)置不同的職業(yè)情境或者日常交流的情境,請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演,可以極大地提高他們的積極性,也提高了他們的口頭表達(dá)能力。

在之前的學(xué)習(xí)生活中,中職生普遍學(xué)習(xí)成績(jī)較差,在課堂上往往不敢回答老師的問(wèn)題,但互相之間卻愿意彼此交流、分享。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,設(shè)置一些與教學(xué)目標(biāo)有關(guān)的較為淺顯的問(wèn)題,給學(xué)生分為幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,共同思考、討論、得出答案。這也是為了他們今后走上工作崗位有更好的合作意識(shí)做好準(zhǔn)備。

而對(duì)于中職學(xué)生普遍比較畏難的寫作,教師可以把課堂開展到校園中的其他角落中去,比如在講授“寫作——寫景狀物”這一課時(shí),我就帶領(lǐng)學(xué)生走出教室,引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換觀察視角,用語(yǔ)言描述出所見(jiàn),當(dāng)走到校園里的一塊草坪,草坪上的幾棵桃樹花開正好,我請(qǐng)學(xué)生把眼睛當(dāng)鏡頭,按照一定的順序去觀察、描繪桃花的嬌態(tài),雖然學(xué)生的詞匯量有限,但寫作最重要的不就是真實(shí)嗎?一系列綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展,使得語(yǔ)文課堂變得豐富多彩,學(xué)生和老師一起感受著語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”作為一名普通的語(yǔ)文老師,這僅僅是我對(duì)于上好一節(jié)語(yǔ)文課的一點(diǎn)淺見(jiàn),要學(xué)習(xí)的東西還有太多太多,但是我對(duì)語(yǔ)文有信心!就讓語(yǔ)文教育真正回到生活中去吧!讓教育變成春天的一縷微風(fēng)、夏天的一場(chǎng)酣雨、秋天的一片麥田、冬天的一場(chǎng)大雪,愿我們永遠(yuǎn)在路上——遇見(jiàn)“它”!

參考文獻(xiàn)

[1]張孝純.“大語(yǔ)文教育”芻議[C]//語(yǔ)文教學(xué)改革[M].北京:中國(guó)盲文出版社,1986.

[2]雅斯貝爾斯.什么是教育[M].北京:生活·讀書·新知出版社,1991.

[3]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京:科學(xué)教育出版社,1980.

(編輯:陳岑)endprint

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