芻議歷史課堂的語言運(yùn)用藝術(shù)

張璐

摘要 語言是課堂的重要表達(dá)形式，作為人文學(xué)科的歷史，更是需要教師錘煉自己的課堂語言，才能展現(xiàn)自己的課堂藝術(shù)魅力。本文結(jié)合自己的歷史課堂，探討了歷史課堂語言的運(yùn)用藝術(shù)，從語言表達(dá)要富有感染力，要形象生動(dòng)，要幽默風(fēng)趣，要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，還要借助肢體語言等五個(gè)方面對(duì)課堂語言的運(yùn)用藝術(shù)作出了自己的嘗試與思考。本文對(duì)于提升歷史課堂語言表達(dá)的藝術(shù)性有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】感染力；形象生動(dòng)；幽默有趣；準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)；肢體語言

語言是交流思想的工具，也是教師傳授知識(shí)的主要形式。人們常常說，文史不分家。這也充分說明歷史教學(xué)過程中，需要借助語言的表達(dá)力，需要?dú)v史教師有較強(qiáng)的語文功底。因此，一堂課講得生動(dòng)與否，往往和教師運(yùn)用語言的藝術(shù)直接相關(guān)，富有感染力、形象生動(dòng)、幽默有趣、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，輔之以自然、貼切的肢體語言，能更好地表達(dá)教學(xué)中的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高教學(xué)的效果。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)語言的藝術(shù)性呢？

1 語言表達(dá)要富有感染力

語言的感染力是指教師通過語言或者肢體語言，引發(fā)學(xué)生相同的思想感情，或者形成相同的想法。在歷史課堂教學(xué)中，歷史教師自己的價(jià)值觀、道德觀、審美觀，總是有意無意地影響著學(xué)生，教師的態(tài)度、情感傾向，對(duì)歷史事件的評(píng)判等對(duì)學(xué)生有感染、熏陶的作用。教師要通過富有感染力的語言表達(dá)其或褒或貶、或喜或悲、或愛或恨，或鞭撻假丑惡、或謳歌真善美，從而引發(fā)學(xué)生的共鳴。如講到英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)，教師運(yùn)用控訴性的語言，悲壯而憤怒的語調(diào)，強(qiáng)烈譴責(zé)西方列強(qiáng)的犯罪行徑，把他們?cè)谖抑腥A大地上犯下的令人發(fā)指的罪行印刻在學(xué)生的心中。富有感染力的表達(dá)，才能讓他們牢記歷史，勇于進(jìn)取，為中華民族的崛起奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。

為了提升語言表達(dá)的感染力，教師要在多讀、多練、多聽上下足功夫。多讀，是指大量閱讀歷史書籍，豐富自己的歷史知識(shí)形象庫(kù)。多練，是指在多讀的基礎(chǔ)上，精選一些語段進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。很多歷史老師沒有朗讀的習(xí)慣，造成的后果是課堂表達(dá)上缺乏流暢。多練，就是要練習(xí)朗讀，練習(xí)演講。要練嗓子，對(duì)語音、語調(diào)、語速、語氣等表達(dá)技巧特別注意。要訓(xùn)練自己語言的輕重緩急，實(shí)現(xiàn)課堂語言的抑揚(yáng)頓挫。歷史教師還要多聽“百家講壇”，看看錢文忠、袁騰飛等名師是如何把歷史演繹成生動(dòng)的講演的，并把它借鑒到課堂上來。

富有感染力的語言有助于還原一段鮮活的歷史，有助于充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，實(shí)現(xiàn)了文有盡而意無窮的表達(dá)效果。從而，開啟了學(xué)生的智慧之門，點(diǎn)燃了他們思想的火花。

2 語言表達(dá)要形象生動(dòng)

古人云：言之無文，行而不遠(yuǎn)。因此，語言表達(dá)生動(dòng)形象就顯得非常重要。歷史課堂語言表達(dá)首先要學(xué)生“聽得懂”，其次要學(xué)生“喜歡聽”。要保證學(xué)生“聽得懂”，就要結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有的生活體驗(yàn)，從學(xué)生的已有知識(shí)點(diǎn)出發(fā)。要讓學(xué)生“喜歡聽”，就要讓課堂充滿樂趣，富有想象的空間。如何讓歷史課堂語言更加形象生動(dòng)呢？除了錘煉自己的語言表達(dá)外，還可以從以下方面著力。

首先，要結(jié)合語文知識(shí)學(xué)習(xí)歷史。我們知道，那些歷史名著其實(shí)也是文學(xué)佳作。我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書《史記》，就被譽(yù)為“無韻之離騷”，具有很高的文學(xué)價(jià)值，不少篇章還被選入中學(xué)語文課本。一些稗聞野史如《左傳》也是文學(xué)的精品。還有《資治通鑒》。這些著作都是史以文傳，文史交輝的典范。又如，學(xué)習(xí)《隋唐時(shí)期的文化》，就可以結(jié)合語文學(xué)習(xí)過的古詩(shī)。重溫李白、杜甫、白居易等唐代詩(shī)人的優(yōu)秀詩(shī)篇，體會(huì)詩(shī)歌的意境，感悟其美感。

其次，盡量口語化表達(dá)。我們知道，《南京條約》是英國(guó)攫取的權(quán)益，引發(fā)了美、法等國(guó)的垂涎。這里“攫取”“垂涎”都是書面語言，不容易理解。我們可以把“攫取”口語化為“撈到好處”，“垂涎”口語化為“流出了口水”。另外，如“囹圄”指的是“監(jiān)獄”，“唾罵”我們說成“責(zé)罵”，“叩首”今天說“磕頭”。把文言的、書面的表達(dá)盡量用口語化的語言表達(dá)出來，就可以讓學(xué)生更好的理解它們。

最后，還可以借助視頻材料。如學(xué)習(xí)《外交關(guān)系的突破》時(shí)，喬冠華部長(zhǎng)在會(huì)上發(fā)出了“最爽朗的笑聲”。這個(gè)“最爽朗的笑聲”是怎樣的呢？歷史老師怎么講都不如回放一下視頻，因?yàn)檫@個(gè)場(chǎng)景視頻可以給學(xué)生留下深刻的直觀印象。

3 語言表達(dá)要幽默有趣

語言的趣味性并不是指用粗俗的話語或者用“傻瓜”等語言逗引學(xué)生捧腹大笑，而是指善于運(yùn)用和剖析事例，恰當(dāng)?shù)厥褂帽扔鳌⒛睢⒖鋸埖确矫妫褟?fù)雜、抽象的歷史事件說得具體、生動(dòng)、通俗易懂。如袁騰飛老師在講到《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》中慈禧太后不自量力向列強(qiáng)聯(lián)軍宣戰(zhàn)時(shí)，是這樣風(fēng)趣的評(píng)價(jià)慈禧太后的：當(dāng)時(shí)的慈禧太后，是那些憤青們心目中的偶像，最偉大的中國(guó)老太太。沒有一個(gè)人有比慈禧更偉大。一口氣向十一國(guó)宣戰(zhàn)，大清創(chuàng)古今未有之舉。戲謔中把慈禧好大喜功又不自量力的一面表達(dá)得淋漓盡致。

語言的趣味性還表現(xiàn)在教師講課的發(fā)音清楚，咬字準(zhǔn)確，音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語言表達(dá)的輕重緩急和音量的高低起伏上。為此，教師在講課時(shí)，音量的大小輕重，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，環(huán)境條件、學(xué)生數(shù)量和情緒來把握。

4 語言表達(dá)要準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)

語言是以語音為物質(zhì)外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語言表達(dá)要力求準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。

首先，要求發(fā)音準(zhǔn)確。特別是作為客家人，要努力克服客家方言的不利影響，力爭(zhēng)發(fā)音準(zhǔn)確。另外，還要克服一些不必要口頭禪和粗俗的俗語。

其次，精心組織課堂語言。要在備課、試講、或者開展其它教研活動(dòng)的過程中，認(rèn)真修改教案或者講稿，刪除一些牽強(qiáng)附會(huì)、可有可無、模棱兩可的空話、套話，做到課堂語言精確。如《南京條約》賠款2100萬元，而不是2100萬兩。《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》中是虎門“銷煙”而不能說成“燒煙”。北宋結(jié)束了五代十國(guó)的混亂割據(jù)局面，但并非完成了國(guó)家的統(tǒng)一。這些都要注意表達(dá)的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。

再次，理清思路，突出重難點(diǎn)。每一節(jié)課的教學(xué)語言都要圍繞教學(xué)內(nèi)容，事先考慮好如何講好開場(chǎng)白，怎樣連接好上下文內(nèi)容，怎樣講好結(jié)尾，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)問題的小結(jié)，歸納性的語言，更要反復(fù)推敲，精益求精，做到層次分明，條理清晰，句句扣題，前呼后擁。切忌夸夸其談、故弄玄虛、信口開河，東一榔頭西一棒子，使學(xué)生理不清思路，抓不住重點(diǎn)。

最后，教師的語言表達(dá)要有嚴(yán)肅性與思想性。

教師的語言要有嚴(yán)肅性。在課堂上，教師的一舉一動(dòng)，一言一行都潛移默化地對(duì)學(xué)生有影響。學(xué)生們常常不自覺地把教師視為“道德形象模特”加以效仿。教師在課堂上講課的內(nèi)容和方法對(duì)學(xué)生都有深刻的影響。

教師的語言要有思想性。教師的教學(xué)語言都要與教學(xué)目的相一致，保證對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。在語調(diào)上要莊重，即使需要激昂的表達(dá)，也應(yīng)在熱情中透出沉穩(wěn)，絕不可以油腔滑調(diào)，嘩眾取寵。在內(nèi)容上，要始終圍繞教學(xué)目的，突出教學(xué)重點(diǎn)，把重點(diǎn)內(nèi)容講得有深度、有板有眼、聲聲入耳，使學(xué)生就事導(dǎo)理，常聽常新。

5 要借助肢體語言

也就是無聲語言的運(yùn)用。無聲語言指的是教師的手勢(shì)，面部表情、儀態(tài)、儀表等。在課堂教學(xué)與管理中，教師可以通過這些無聲語言，加強(qiáng)與學(xué)生之間的相互溝通。身體的造型、手勢(shì)的動(dòng)作能給有聲語言以補(bǔ)充。站立的姿勢(shì)應(yīng)給人以挺拔、穩(wěn)健、活躍之感。例如，學(xué)習(xí)到近代西方殖民主義者在美洲實(shí)行種族滅絕政策時(shí)，教師要表情嚴(yán)肅沉痛，眼睛里似乎要冒出憤怒之火，輔之以手勢(shì)變化。讓學(xué)生深刻體會(huì)到教師對(duì)侵略者的憤慨之情，也認(rèn)識(shí)到歐美殖民者對(duì)美洲原住民犯下的可恥的侵略罪行。

綜上所述，教師的課堂語言是一門藝術(shù)。歷史教師應(yīng)努力提升自己的課堂語言表達(dá)能力，使自己的課堂語言表達(dá)富有感染力、形象生動(dòng)、幽默風(fēng)趣、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)借助肢體語言，使歷史課堂更加富有生命力。本文僅是筆者對(duì)歷史課堂語言的運(yùn)用藝術(shù)的初步嘗試與思考，限于筆者水平，表達(dá)上可能掛一漏萬。寫出來，希望能起到一個(gè)拋磚引玉的作用，引發(fā)大家更多的關(guān)注與思考。從而，更好地提高每一堂歷史課的教學(xué)效果，圓滿完成歷史教學(xué)任務(wù)。

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（作者單位：福建省寧化第七中學(xué)）